對於生活在城市的人來說，鄉愁是什麼？
是一巷煙雨，一窗朦朧的燈火，還是一爿被風雨剝蝕而殘留在牆上的碎瓦；是散落在塵埃裡寂寂無聲的渡口，還是那一家挨一家的蠟染、紙紮、布店、酒坊、菜館……不管過去了多少年，它們都會在某個時候親切地浮現出來，都會情不自禁地令人融入難抑的感情，甚至要化作文字去表達自己的慨嘆，獲得一種心靈的釋放和情感的共鳴。
而對於生活在福清市龍山街道利橋古街的人來說，那街、那巷，那一個個文物建築和傳統風貌建築聚集區，都是人們永遠揮之不去的影像。
這影像，對那些多年離鄉又返鄉的人來說，或大或小，或彎或繞，或熱鬧非凡，或波瀾不驚，也不管離開它多少年了，它都會時不時地突顯在他們的心中，使人有一種莫名但又刻骨銘心的親切感。
鄉愁，確是令人難以釋懷的。
在城市經濟升級、社會變遷、生活改變的今天，不管是創新發展的現狀、機遇和挑戰，還是大數據給城市治理帶來的變化，依然向人們傳遞著這樣一個訊息——鄉愁仍在歷史長河中生生不息、薪火相傳。這是因為，鄉愁是人們生活中不可或缺的又一脈相承的精神追求。
昨天燭照現實
今年夏天，我有機會在詩友老商的陪同下，到利橋街區釆訪。當我獲悉這裡將進行“保護性的開發，為大福清留下一抺鄉愁”時，我發現，對鄉愁的依戀在他身上似乎體現得特別充分。他對我說：“我的親戚朋友都住在這裡，小時候就熟悉這裡的一切。如今，儘管有不少街容巷貌不是當時的模樣，但走在路上、巷中，每每看到那些帶著地方特色的地名，腦裡就會倏地浮現舊時那些熟悉的、繁鬧的畫面。”他還說：“在利橋，若要說起它們的故事，那是幾天幾夜也講不完的。”
龍江渙渙，水路迢迢。
時代天翻地覆，教人不得不承認，
現在已很難看見舊時的利橋了。
所幸，
文明的碎屑和歷史的遺蹟猶存，
充滿傳統色彩與故事的利橋，
還在繼續訴說著它的變遷，
見證福清的發展和奮鬥不息的精神。
1984年中秋點塔燈 盧勝富 攝
事實上，利橋確實具備城區之形勝，古城之風韻，隨水而形，傍水建街，雖然擁擠，倒也可稱為一種生活色彩的緊湊與生動。眼下，為了深入挖掘街區文化特色和地域特徵，利橋將進行保護性開發。用老商的話說，利橋將通過老建築、老故事等活化文化物質載體，引入文化展示、體驗、商業、休閒、旅遊、創意等“活態”第三產業，因地制宜植入新興、時尚等活力元素，使利橋的文化韻味與現代功能相結合，不但可以留住鄉愁，還可以賦予街區建築遺存及其依託的環境以新的風采。這就是“見街見人、見物見史、見街區憶鄉愁、見街區傳文化”。
利橋街區改造效果圖
我聽罷十分高興，但也有些擔心。原因是近些年我從報紙上看到，有些地方對古街及歷史文化遺存還沒有專項保護規劃就亂拆亂建，令人痛心疾首。
利橋街區規劃效果圖
老商看出我的疑慮，笑著補充說：“這裡的歷史街區保護規劃早出臺了，即利橋古街保護規劃，要求對利橋古街的文物古蹟、重要建築的保存現狀進行調查研究，並建立專項檔案，明確保護要求；還將承載具有福清特色的民俗活動與市民生活的公共空間，作為非物質文化遺產納入街區保護專項規劃。”
我聽罷，這才真切地從內心發出讚歎：“福清人，確是蠻拼的！”
隨之，我們決定從城區南門兜前往往利橋街區，一睹為快。
在利橋口左側，我看到的是“荷園”，可惜過去的荷塘已不復見，如今這一帶依存的是三座頗具特色的紅磚小樓，始建於民國三十七年（1948），周以圍牆護之。園內一座別墅式二層洋房造型優雅，保存完好，眼下還有人居住。
留連許久出來，我一眼就看見了街旁的一口大井。老商說，這就是宋井，建於宋大中祥符元年(1008年)，宋政和七年(1117年)重修。近前看，但見該井用淡赭色花崗石砌欄，系榫卯結構，呈六角形，故又稱六角井。宋井每邊長1.1米，高0.7米，厚0.15米，井深10多米。據瞭解，有自來水後，井水沒有利用，如今已變得渾濁。宋井左側是謂“宋井巷”。踏入其間，兩邊民居鱗次櫛比，古色古香。從巷前再行百米，即是瑞亭天主堂所在地，大堂大門為石框，門額為尖拱頂，額上嵌有一青石門匾，上書“天主堂，光緒二十三年建”等字樣，門匾上方鑲嵌有一塊青石聖旨牌。
返身出巷，街左有人民公園舊址，這是一處修建於上世紀50年代的“公園”門樓，如今多少有點孤獨地矗立在民房中間。再向前走不過數十米，即見福清著名的“黃閣重綸”石牌坊。這座牌坊，是明崇禎元年（1628），為彰顯明朝萬曆、天啟年間邑人葉向高兩度入閣任首輔的殊榮而建。牌坊用一色黛青花崗石砌建，仿木樓閣式，結構勻稱，間隔有致，精雕細鏤，巧奪天工。1985年10月，福建省人民政府將該石牌坊列入第二批省文物保護單位。
林振壽 攝
無疑，鄉愁在利橋是隨手可拾的。
走過牌坊，瑞雲塔已赫然在目。我記得有一年曾登過此塔，但印象模糊。今又登臨，細細觀看，但見第一層北門石匾鐫刻“凌霄玉柱”四個大字，其餘七面皆設有佛龕。第二至第七層兩面開門六面設佛龕，塔內八角空心室，每層轉角倚柱成海棠式，並有曲尺形石階，供人拾級而上。這時老商又介紹說，瑞雲塔始建於明萬曆三十四年（1606），由葉向高之子葉成學同知縣凌漢翀募捐修建，明萬曆四十三年（1615）竣工。該塔高約34.6米、七層八角、通體選用雕琢精緻的花崗石砌成，外形仿木構樓閣式，底座為單層八角須彌座。
網絡圖片
站在塔中望去，遠山高聳，白雲繚繞，山石積翠，樹影婆娑；有著歷史的厚重和人性的溫情的龍首橋與天后宮分別撲入眼簾。龍首橋是縣級文物保護單位，橫跨於龍江之上，亦稱利橋。據瞭解，龍首橋始建於明萬曆三十五年（1607），清代重修，共十孔，石樑橋，南北走向，原長99米。解放後，添架鋼筋混凝土橋面，2007年再次修繕使用至今。而天后宮始建於清代光緒庚寅年（1890），主殿供奉媽祖娘娘，面闊三間、進深五柱，抬梁式木結構，整體框架保留清代小型寺廟建築風格。距離天后宮幾十米的南門橋下碼頭，據說上世紀80年代都還是“檣櫓林立”。當年運載木柴的，運送海鮮的，調運貨物的，載運旅客的各種小船、小舢板在漲潮時，是謂川流不息。如今龍江裡的“檣櫓”早已消逝，只留下天后宮供人瞻仰。
在塔上巡遊，還可依稀看到這一帶的老城舊居，如黃氏僑厝、吳氏僑厝、盧氏四扇厝、黃氏民居群、吳氏八扇厝、林氏嶺頂厝等建築，它們樸素而真實，親切而悠遠。而這一切中，最讓人心動的，是市街世俗裡所瀰漫的那一縷縷人間煙火氣息。由此，我隨手翻開了正在實施中利橋的開發規劃，看著看著，我突然悟到：當地人對這條市街的開發，絕不是僅以使用功能為標準，還仔細權衡了文化情感、歷史傳承和發展前景的整體利弊。記得，梁思成當年就強調：城牆應作為北京人民情感共同體的象徵，理由是“無論是它壯碩的品質，或是它軒昂的外像，或是那樣年年曆盡風雨甘辛，同北京人民共同甘苦的象徵意味，總都要引起後人複雜的情感的”。從這個角度而言，一座宜居宜業之城，必有相匹配的人文氣質，以文化的“硬基礎”提升城市的“軟實力”。的確，只有讓每個人心中都有自己的理想之地，藉助大數據和人工智能打造的創新之城，才能夠真正“聽從你心”。這樣的城市，才有溫度、有品質、有詩意，生活也會更方便、更舒心、更美好。
利橋街區改造效果圖
看來，“保護性開發利橋街區，為大福清留下一抹鄉愁”，讓利橋在傳承創新中變成一個獨樹一幟的歷史文化街區，又是一個大手筆。它必將成為福清城市中一道最新的、絢麗的圖景，我相信。
回到賓館，站在窗前眺望，感慨湧上心頭：千百年來，由龍江衍生的市井，也和其它水域的溪河一樣，目睹了福清文明的演進，見證了更新換代的滄海桑田，駐留了數不盡的彌足珍貴的記憶；如今，堅持改革開放，生態惠民、生態利民、生態為民，不斷滿足人民日益增長的優美生態環境需要，不也正為福清人民圓滿了他們原本的夢想！
本文選自紀念福清改革開放40週年徵文作品集 文/朱谷忠
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