專家和教授們,請你們摸著良心說話!

未名湖的秋天是金燦燦的。

風小、天氣好的時候,陽光像一個孩子一樣,淘氣地從摩挲的銀杏葉中蹦躂下來,然後趴在你的頭上,甚是讓人舒服。

最近,我回到校園,走進教室,認真地聽著老師們的講課。閒時,我時常到未名湖邊上去溜達。我突然發現這個校園原來立有一尊塞萬提斯的雕像。

塞萬提斯是世界名著《堂吉訶德》的作者,他被譽為西班牙最偉大的文學家。其作品諷刺和揭露了當時教會的專橫,社會的黑暗和人民的困苦。這座雕像是上世紀八十年代西班牙馬德里市政府贈送給北大的。此時此刻,雕像下方有一束鮮花,邊上站著一位白髮老者。

一打聽,才知道這位老者是學校裡的一位退休教授,他很喜歡塞萬提斯的作品。聊天中,老教授說,他最喜歡塞萬提斯曾經說過的一句話:“任何時代,知識分子最應該講良心。”

專家和教授們,請你們摸著良心說話!

未名湖畔

大學教授,任何人都會認為其是一名知識分子,而且還是一名高級知識分子。

這位教授和我講了這麼一個故事,故事的主人公是他,也不是他,因為在故事發生的那個年代裡,那樣的主人公還有許許多多。

上世紀七十年代,他在另外一個單位工作,也是和知識打交道的。正直善良的他因為不滿單位一位負責人的貪腐,於是向上級舉報。結果他被人反告,說他貪腐嚴重,還亂搞男女關係。

後來上面有人來查了,那位負責人就私下找了兩位本單位裡的同志出來做證。一名男同志作證他貪墨,一名女同志出來作證他生活墮落。

後來這事越鬧越大,上面很快就搞了個審判。審判場上,“證人”有板有眼地數落著他的罪狀,但他卻一言不發。

等到他們說完後,上面問他還有什麼話說時,他扭過了頭,睜大了眼睛問那兩位“證人”:“你們摸著良心說,這些是真的嗎?”。這句話鏗鏘有力,連問了三次。

沒想到的是,兩位“證人”突然哭了出來,說是別人讓他們這麼說的,如果不這麼說,他們的工作會不保。

專家和教授們,請你們摸著良心說話!

周敦頤和二程

知識分子古而有之。

在過去,萬般皆下品,惟有讀書高。讀書可以說的上是知識分子。歷來,我們的知識分子深受儒家思想影響,學知識,做知識分子大抵上都是為了“修身、齊家、平天下”。在這三件事中,都離不開講良心。

漢時,白富美外加大才女卓文君倒追窮小子司馬相如。後來,司馬相如的才華被漢武帝賞識,他當官了,逐漸得勢。男人大凡有錢有權都容易變壞,因為機會多。後來,他喜歡上了一名年輕貌美的女子。此時,卓文君拐著彎罵司馬相如:“願得一心人,白頭不相離!”

卓文君其實是在說司馬相如沒良心。良心發現後,司馬相如迫於道德輿論,打消了納妾的念頭。

“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。這首詩名叫《憫農》,大家都熟悉,作者是唐時的李紳。

初一看,如此關切民生民苦的李紳應該是一個講良心的知識分子。其實不然,他不僅不講良心,而且良心還比較壞,生活作風嚴重腐化,虛偽的很。

據記載,老李喜歡吃雞屁股,其他的不吃,於是他的一頓飯就要殺掉十多隻雞。另外,他還喜歡唱k,家裡養了個歌舞團。有些歌女是他坑蒙拐騙得來的。

李紳是《陋室銘》作者劉禹錫的粉絲。有一次,在某地當司空的李紳請劉禹錫到家裡吃飯,期期間,老李準備了美食美酒美人。

後來,兩人喝高了,老李讓老劉做首詩。老劉於是詩曰: 䰀鬌梳頭宮樣妝,春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閒事,斷盡江南刺史腸。

吟詩時,老劉兩眼老是盯著那些歌女。吃完飯後,作為老司機的老李心裡很明白,於是把一名歌女送給了老劉。

專家和教授們,請你們摸著良心說話!

香山

知識分子講良心說的是要說實話,做好人。

宋時的蘇東坡算是高級知識分子,縱觀其一生,既講實話又做好人。人生得意和失意時他都不忘良心。

比如,早年他得勢的時候,他去某地視察水利工程。他發現有人偷工減料搞豆腐渣,於是很生氣。當地官員私下給他很多銀子,求他睜隻眼閉隻眼。但老蘇不幹,硬是把別人弄進了牢裡。

晚年,老蘇被髮配到海南島的時候,生活困苦,但他依然沒有自暴自棄,而是積極發展當地的教育事業,讓很多窮苦人家的的孩子有書讀。

清末時,很多知識分子都是摸著良心在和時代做鬥爭的。在這其中,我們最為熟悉的就是“戊戌六君子”。

譚嗣同可謂是有良心的知識分子的典型代表。譚嗣同出身名門望族,父親曾是巡撫,妻子也是大家閨秀。

按理說,這個官二代只要睜隻眼閉隻眼,開開跑車,發發朋友圈,他也會像他的父親一樣當大官,要多舒服有多舒服。可良心沒有讓他這麼做,他自小關心民間疾苦,長大後遊歷多方,接受到進步的思想。最終決然走向圖求國家和民族獨立和強盛之路。

只是,有個奇怪的現象,歷史上大多有良心的知識分子都沒有一個很好的結局。但這不影響他們流芳百世。

專家和教授們,請你們摸著良心說話!

現代社會,隨著教育的普及,大多數人都可以說是知識分子。

這個時候,出現了一個新的群體,那就是“公共知識分子”。這個詞語是個舶來詞,它是說具有一定程度的學術背景和專業素質的知識者、是進言和建言社會並參與公共事務的行動者、是具有批判精神和道義擔當的理想者。

這個群體在我們這裡換了個說法,那就是那些專家和學者。在這個時代裡,我們最需要他們講良心。但你會發現,現實情況是,他們很多人不講實話,甚至不說人話。

這些年被人最詬病的是放假,但前些年有的專家竟說,從數字上來看,居民收入漲的比房價漲的還快,房價漲的比收入要慢。如果按照全國平均的預算價,房價是下降了,也就是說買房更容易了。

對於這樣的言論,作為房奴的我們恨的咬牙切齒。

關於房子的問題,還有時為政協委員的學者說說“我覺得80後男孩如果買不起房,80後女孩可嫁給40歲男人。80後男人如果有條件,到40歲再娶20歲女孩也是不錯的選擇。”

這些的調調讓人驚呼,原來愛情是可以這樣談的。

前不久,一位在網上擁有粉絲數百萬,還頂著很多光環的一名學者說,不看每天晚上七點鐘準時播放的那檔節目的都是下等人。這言論立即引發了很多網友的質疑和生氣,很多人罵他,他也罵回來,還說別人說玻璃心。

你說這樣的專家說的是人話嗎,有良心嗎?都什麼年代了,把人分三六九等是一名公共知識分子能說的嗎?

前段時間,我們和老美髮生了芯片大戰。有個企業說是他們組織了很多專家和學者自主研發出了芯片,厲害的很。然後,很多人發現,原來那玩意就是自己弄了個殼,裡面關鍵的技術還是老美的。可就是這麼一個玩意,卻領了很多補貼。

這幾年,我們的股市一片綠油油,跌跌不休。可有專家卻從前幾年的嬰兒低喊到現在的胚胎底,他睜著眼睛一直在說瞎話,一直在忽悠人們。

這點上,有的高級知識分子甚至更可恨,秋天還沒過完,他就說春天來了。你說這是在摸著良心說話嗎?

我倒發現,如果說股市上有春天,那麼就是地主和農民鬥地主,地主牌全部出完了,農民一張都還沒出。

專家和教授們,請你們摸著良心說話!

這些年來,我們還發現很多專家學者不光忽悠別人,連自己都忽悠。忽悠自己的經歷,忽悠自己的學術能力水平。

最近媒體報道,某大學的博士生導師梁某學術不端,很多論文存在抄襲的問題。其本科、研究生、博士和從事教研期間,簡直就是抄過來的。別人質疑她,她卻說希望理解她是多麼的不容易過來的。你說,這是知識分子該乾的嗎?

這個教授的問題只是冰山一角,最近的數據顯示,僅僅是從2012年到2016年間,國內共計276篇在國際大型學術期刊發表的論文,被發現造假而被撤回,排名世界第一,比全世界所有造假論文的總和還多。

你說,連自己都造假,你還能指望他以一名公知的身份能說出多真的話?能為這個社會和民眾說句真話嗎?

另外,更奇怪的是往往這些不說真話的公知們卻能贏得人生,贏得市場。

這幾日,一位大學教授和我們私下聊天。他說,他們被很多人邀請去做演講和交流,但那些人都不希望他們講真話,因為真話容易出問題。

另外,很多專家和學者也被一些地方邀請過去做規劃和設計論證,但往往做出來的方案卻不會得到使用。這位教授說,這些地方本身提供的數據就是假的,根本就做不出符合真實的東西出來。

我們問他,既然不真實,為何還邀請你們去?教授說,沒辦法,他們需要有專家學者的論證,要的是一個過程。

你說,這到底是誰不講良心?僅僅只是知識分子嗎?

專家和教授們,請你們摸著良心說話!

北大校內的蔡元培像

在歷史的洪流中,很多不講良心的人,很多騙子都成了強者,有名有利。這是一種悲哀,也是一種無奈。

但,作為一個社會中最應該有擔當責任的知識分子,尤其是那些走在世人面前,走在專業領域前列的公共知識分子,你們最應該講良心,說實話,做好人。

如果做個好人很困難,如果說實話也很困難,那麼就請不要講假話。如果連這個都感覺困難的話,那麼就請摸著自己的良心問問自己,這個時代需要你做什麼!你能為為這個社會做什麼?

古時,儒家先驅,也就是知識分子的老祖宗之一孟子曾說過,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

這句話,值得每個讀書人真正深思。


分享到:


相關文章: