第三章第六节
这一聊不要紧，老者打开了话匣子，足足说了大半天，把秋起帆时而说得口瞪目呆，时而热血沸腾。
主要是，这个星球上的一切，乍看和地球有太多的相似，比如有相同的大环境、大自然；但在某些关键点上，却有令人匪夷所思的不同：比如，有“植物人”和“动物人”这两种人类，更像地球人的“动物人”，竟然是低等人类。
造化真是不可思议。
接下来几天，秋起帆向这个叫徙的老者打听到，三个黑人女子分别叫纳卡、艾布和桑，三个小孩分别是他们的孩子。她们的丈夫都被征兵，在夏人发动的战争中死去，成了互相相依为命的寡妇。
秋起帆向纳卡她们学习本地语言。从简单的“你、我、他”、“眼睛、眉毛、鼻子”这种名词，到“走、跑、跳”、“提、挑、背”这种动词，再到描绘复杂心情的“喜、怒、哀、乐”……
秋起帆天资聪颖，加之原始人的表意语言和词汇量本来也不多，又有老者居中翻译一部分比较复杂的表达，几天之后，他慢慢已经可以用原始语和他们进行对话，每日跟着原始人砍柴狩猎、烧水煮肉、围炉夜话。
徙，原来是夏王的长史，因文激怒政敌无辜获罪，被夏王废为蛮人后，又被政敌派出的一队精锐蛮人杀手一路追杀，忠心的家仆洪拼死护卫他逃到了洪的老家，也就是这片无名草原。洪和其他随从利用熟悉的地形设伏，狙击了杀手队伍，但无奈对方实在人多，随从们寡不敌众，最后全部殒命。
杀手们遭遇重创，无心再搜查。只剩他一人，躲在草窠里活了下来。但由于在之前的追杀中，徙被挖烂的左肩又被一柄长枪刺中，旧伤未愈新伤又发，导致伤口严重感染，昏倒在草原上，要不是被打猎经过的纳卡她们恰巧救下来，他恐怕早就被野兽吃了。
长史徙又问秋起帆的来历。秋起帆指了指山丘方向，坦白说了自己的来处。本来徙还不太相信，但秋起帆拿出的医疗用品、万能小刀什么的，的确又是从未见过之物。秋起帆还拿出包里的蛋糕、面包等小吃分给众人，大家将信将疑地尝了尝，果然是从未吃过的东西，虽然不是肉，却比肉似乎还要好吃些。
只是那巧克力其实在高温下放了许多天，早已经融化成液体，当秋起帆拿出来给众人分的时候，大家吃得满手满嘴，连徙的白胡子上也滴上不少黑糊糊的巧克力汁，被大家取笑了一回。
几天相处，秋起帆收获颇丰，加之长史徙化脓发炎的伤口也稳定下来，他就打算告辞，再次回到山丘之上，找到虫洞返回统万城。
“徙先生，我想知道最后也是最重要的一个问题，这几天一直没想明白，所以留到现在才问你，问完这个问题之后，我就向您告辞了。”这时候徙的伤口已经恢复得不错，但他的精神，却似乎越来越萎靡。
长史徙有气无力地抬了抬手，示意秋起帆问。
“这个世界，先有夏人，还是先有蛮人？肩上的种子，渊源在哪里？”
这个问题，秋起帆其实悄悄地跟纳卡她们聊过，但是她们都摇头不知。秋起帆有点担心，长史徙从夏人被废作蛮人，这个问题提给他，会让老者感到被冒犯。
但他自己实在是想知道，这是这个星球与地球最大的不同。
“凡自为人，谁不愿长生？”长史徙一抚白须，声音沧桑悠远，揭开一段异星往事——
这个世界上，原本没有夏人、蛮人。人虽有美丑智愚之分、贫富优劣之别，但总归在“生老病死”这件事上，每个人都是平等的。一个人，无论活着的时候多么富有，死亡仍是他唯一的归宿，和一无所有的街头乞丐、山村莽夫并无不同。
有钱有权的人，拥有着无数资源，自然拼了命地想寻找人体长生的方法：有的，寄希望于服食某种“灵药仙丹”，为此想尽各种办法，吃遍了的所有能找到的奇珍异兽、天才地宝，甚至残忍地吸食同类幼童血液，希望用最新鲜的血肉续命；有的，则寄希望于修炼各种“秘技仙术”，辟谷绝食、打坐练气、复制同体、器官移植……
寻求长生的门道如此之多，以至于极大地促进了各种学术、科技的发展。
但，无论哪个修炼长生的门派，最终就算保存了肉体，但也无法阻止一个称之为“自我”的灵魂的消失。
由此，人们意识到，生命的延续，不是肉体的长存，而是灵魂中的“自我”长存。但这“自我”，与肉体的关系却又是“皮之不存、毛将焉附”的共生。
某年，在某种机缘巧合之下，有人培育出一种生长在肩上的“种子”，可以融入血肉，最后就能让人达到“动植同体”的成效，少则让肉体存活一二百年，多则三五百年甚至上千年。这也实现了“自我”的延续。
“肩上的种子”培育成功之后，这个人原本想实现“天下大同、普天同寿”的宏愿，一开始大范围地播撒种子。
但令这人想不到的是，随着长寿的人越来越多，这个世界并没有变得更美好，而是更糟糕：当全世界99.9999%的都是 “种子人类”后，他们不需要吃饭日肉，日渐失去劳作的动力，开始无所事事，全世界的产出越来越少；而与此同时，他们繁衍的人口却越来越多，土地、水、矿物质等资源开始贫乏，并由此爆发了“种子人口”为抢夺资源的世界大战。
这一战，交战各方激烈拼杀，有战败一方的“种子人类”使出了玉石俱焚的武器“火攻”，世界沦为一片火海，无数的森林整整燃烧了数十年。
此战过后，全世界的“种子人口”锐减90%，只有10%躲在地下掩体中的“种子人”存活了下来。
但因为长期缺乏阳光，不能形成光合作用，也濒临死亡，这10%的人口中，又有8%的人又挖去了种子，重新变成了“动物人”，他们虽然寿命短了，但是在焚毁世界后的生存能力更强，因而繁衍更快。
又过了数百年，当年世界大战后的幸存者分化为两支，一支成了今天的夏人，一支成了蛮人。
因为历史的教训，夏人开始严格控制群体数量，并且凭借比蛮人更长久的寿命，逐渐获得了这个世界的统治地位。蛮人虽然在体力、智力上劣于夏人，但由于种群数量太多，也面临资源争夺的问题，为了避免第二次新的世界大战爆发，他们需要求助于聪明夏人对社会分工的有效组织管理，因此，他们最终变成为被统治的一方。
但他们手中也有对夏人来说最致命的武器——在全世界再放一把大火。因此，夏人对蛮人的统治也不敢太过暴虐，该给蛮人的甜头还是要给。因此，无论夏人封国内部、蛮人内部还是夏人和蛮人双方，虽然在小范围内时有冲突，但全世界的大格局相对平衡，一直延续到现在。
如果说过去的秋起帆是一个天真的“技术流”，听完长史徙的这番回忆，不由在心里对自己的过去想法划了一个大大的问号，他不再单纯相信技术会让一切越来越美好，相反，今天的创世发明，可能就是明天的灭世之源。
长史徙明白，自己的种子被挖后，即将不久于人世，是以在油尽灯枯之际，把自己掌握的种种秘辛合盘托出，告诉了秋起帆。说到后来，他的声音越来越微弱，不久竟溘然长逝。
秋起帆没有流泪，他唤来纳卡等人，简单而又庄重地料理了老人的后事，将他安葬在小溪之畔，愿他永沐生命之水，灵魂得以安息。
就在秋起帆打算重新返回山丘之时，突然看见远处草原尘土飞扬，尘土之中，隐隐有一彪人马正朝着自己这边奔来。
“这是怎么回事？”秋起帆用蛮话问身旁的这几个原始人，大家也迷惑地看着远方，神色疑惑。“莫不是来追杀长史徙的队伍找到了这里？”桑怯怯地说。
“快跑！”纳卡慌忙叫道。
但是，已经来不及了。此处地势低缓，眼前并无屏障，纳卡她们平时就靠打一些野兔、黄羊为生，连一匹马都没有，躲也没处躲，跑也跑不过。
不多时，十来个身穿灰白长袍，肤色白皙、高鼻梁、深眼窝的带刀骑士，从各个方向包围了整个帐篷区。从他们的喊话里，秋起帆听出也是蛮语，这是在问，有没有发现一个长相如何如何的老人。果然是来找长史徙的，就是不知道他们是长史徙的敌人还是友人。
不过这也已经不重要，因为长史徙已经死了。所以，秋起帆和纳卡他们全都摇了摇头。这帮骑士并不罢休，冲进了帐篷挨个搜查，结果人没找到，却在大帐篷中，发现了长史徙留下的几件棉质衣物。
草原的原始人是不穿这种衣服的，当初为长史徙下葬的时候，纳卡等人本想把衣物一并埋掉，但看见自己儿子小纳卡似乎隐隐有不舍的样子，便留了下来。不料却成了证据。
（待续）
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