新年刚过，央视重磅推出的文博栏目《国家宝藏第二季》迎来了“云南省博物馆”的三件“国宝”，所有人惊呼，这是有史以来最好的一期节目。
我们出生在云南，生活在外地人眼中的七彩神秘里。
但我们确确实实“没有大象坐骑，也没有孔雀傍身。养不起老虎，也不能再睹西南联大的风采。”
过去，说这话完全是调侃，看了《国家宝藏第二季 云南省博物馆》，再说一遍，则真真正正是遗憾了。
好在如今，我们虽然大多居住在现代化的城市里，骨子里却仍然装着过去的云南。
在这里，多的是与自然万物相交的美好，多的是梦一样的色彩，多的是野性与豁达，也多的是忠诚与良善。
我们是云南人，我们守护自己的宝藏，自己的性情。
不移不变。
1.
四牛鎏金骑士铜贮贝器
“青铜贮贝器，古滇国用它储存货币海贝，它也是彰显权贵地位，歌功颂德的重要器物。在诸多贮贝器中，这件四牛鎏金骑士铜贮贝器，尤为珍贵。器身两侧有虎形双耳，器盖上铸有四牛，整个器物最显眼的位置，是一名鎏金骑士。——《国家宝藏》”
说到底，它就是一个鼓状的“攒钱罐”。
但它的出现，成为一个王国存在过的依据，也成为一个英雄诞生过的见证。
故事里的英雄为了让异族拯救古滇国的病牛，在大火中献祭了自己。
于是有牛环绕膝前，金光闪闪。
这是我们的想象。
那牛是五谷之神，那鼓是通天神器。
或许，骑士赶着牛，远赴战场，以牛交战，牺牲阵前；又或许是商人沿海换了金子一样值钱的贝壳来，却被强盗虎视眈眈，恰是有良善的人民前来护卫；再不然仅仅是个放牛人，为着牛不被虎食，拼命护卫，一群爬上了山顶，猛虎穷追不舍......
总之，这是人与牛、虎的故事。
滇人既重写实，又掺了想象，一一造了出来。
牵带着山水间的万物，似杨丽萍编的舞姿，从远古跳到现在。
若说起来，我们确实是与自然最为和谐的省份之一。
自小便要记得26个民族，又是植物王国，又是动物王国。
这里有的，小到水果吃食，大到珍惜动植物，我们见惯了的，不足为奇。
但走了出去，真要在别处长待，才能体会这些是外面没有的，是美，是珍奇。
不施人工粉黛，山也灵灵，水也清清。
一举一动，一吼一叫。
美极了，壮阔多了。
攒钱罐里，装得下山灵，装得下英雄，谁要踏着七色的云彩。
我们非要踏着虎，赶着群牛，冲下绿油油的茶山，花开遍野。
2.
大理国银鎏金镶珠金翅鸟
“金翅鸟又名迦楼罗，源自古代印度神话传说。在佛教中是天龙八部之一，它鸣声悲苦，以龙为食，能消除水患，大理国人逐渐将其视为自己的图腾之一，将金翅鸟立于塔顶或藏于塔内，尊其为镇水之神。——《国家宝藏》”
印象里，它小巧玲珑。若不仔细，若不了解，便一转身，错过了。
谁知，它是那飞过天际的神兽。
嘴一张，吞得下洱海里以泽害民的大龙。
故事从古滇来到了大理国，那的的确确是一个侠义奇幻的国度。
那里的王虽未习得六脉神剑、一阳指，但也是侠肝义胆，为国为民。
与金翅鸟一般，守护这片山灵水秀的国土。
传说里，龙池洱海来了毒龙，造了水灾，大理人请了金翅鸟，放于三塔尖，毒龙畏之，故不敢再兴风作浪。
记得幼时游洱海，以为是真的海。蓝的天、蓝的水，白的云、白的雪，还有那一树的粉艳艳。
急急地问大人，如何就不是海了，波涛也是有的，鱼虾也是有的，宽广更是无边。
原来这一片云南的“海”是这金翅闪闪的大鸟守护着。
难怪风和日丽，难怪清澈游曳。
看那“海”里，沉着大龙，直直飞起便掀大风。
下关风，上关花，苍山雪，洱海月。
神秘的故事悄悄说。若你也到大理来，问问那展翅的大鸟，龙有几只？
3.
聂耳的小提琴
“1931年2月9日，聂耳十八岁，他在日记中写到，由家信知道，逸乐电影院送我一百元，取来以后分配非常简单，汇一半给我亲爱的妈妈，另外一半是买了一把小提琴和一些零件。——《国家宝藏》”
这把出产自德国的小提琴，原本不该被称为“国宝”。
前不久我们参观博物馆，得知它正在修护，未能展出，也没有太多遗憾。
想来不过是一把斑驳掉漆的小提琴。
如今，却在国歌的嘹亮里，找到了实至名归的“无价之宝”。
我不知道，这位频频与我成为校友的聂耳，竟是如此一位热血少年。
仿佛一出现就自带燃爆场的BGM。
他和我们一样，出生在这片喜乐的土地上，所以，嘴里总哼着欢快喜庆的花灯，奏一曲《金蛇狂舞》。
他远走他乡，在那里一遍遍读着田汉为祖国，为国人填下的词，字字滴血。
他知道，田汉想要说的，想要做的，与自己一般无二。
战火纷飞，“最危险的时候”，我们要“起来！”，我们要“前进！”，“用我们的血肉筑成我们新的长城”。
听了他们说，才知道，我们的国歌是最好的。
“敌人们”（555），像一排机关枪“嗒嗒嗒”地打进来。
而我们，要不断“前进，前进，前进进”。
脚步不停，永远不停。
到了现在，我才真正为自己能够成为聂耳的校友，感到荣幸。
云南的土地，离太阳近，我们，有太阳一般火烈的意志，要保家，要卫国，也要拼命守护自己文化，自己的心性。
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