毋容置疑，现代制作的木版水印信笺纸当首推北京的荣宝斋和上海的朵云轩，但也有其他一些印制机构所出品的水印信件也不可忽视，他们虽然名气比不上荣宝斋和朵云轩，但他们印制的信笺，特色显著，独树一帜，仍可以在现代水印信笺中占有一席之地，比如南京的十竹斋（现代）。
如论历史渊源，南京的十竹斋可谓是木版水印的始祖，创始人胡正言，字曰从，明末著名艺术创作家。原籍徽州，寄居南京鸡笼山侧。因其家中庭院种竹十余株，所以将其居室名为“十竹斋”，所印制的《十竹斋笺谱》可以说开创了套色水印的新时代，堪称中国古代印刷技术的经典之作。经过几百年的流转，原有的十竹斋已没落，而现代的南京十竹斋也不以印刷为主，成为了文物商店。
上个世纪七八十年代，南京十竹斋想重新恢复木版水印的印制业务，组织了一批人外出学习，于八十年代制作出一批很具有南京本土特色的水印信笺，聘请南京本土画家绘制画稿，然后雕版印制。南京十竹斋相继以亚明的山水人物、高马得的戏剧人物、魏紫熙的松、吴羚木的山水和傅小石的人物为题材制作了木版水印信笺，十竹斋这样的做法也算是对本土画家的宣传，形成了很鲜明的地方特色。
南京十竹斋在八十年代制作了这批画笺后，似乎就没有再印制水印信笺了，因此这部分笺纸可能是南京十竹斋在木版水印信笺领域的最后绝唱，本世纪初在南京十竹斋的店面里还可以买到，现在已经很少在世面上出现了。
以下是高马德戏剧人物画笺：
在现代南京画家中，高马得先生的画是最具特色的，以中国画形式描绘戏曲人物，形象生动传神，情趣妙生，耐人寻味。高先生笔墨简练洒脱的画风，很适合制作成笺纸。本套笺共四种图案，分别是“三打白骨精”、“僧尼下山”、“击鼓骂曹”和“山亭买酒”，每种图案用不同颜色的宣纸印制。
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