“转发这个锦鲤，你就离成功不远了”
朋友圈总有些神神叨叨的事儿，抽个大红包不容易？转锦鲤带来好运像是真的，好比过年贴个满满的福字，婚庆写的大大的喜字，大家看了都觉得喜兴，感觉自己真的喜气盈盈了。
锦鲤和鲤鱼五百年前是一家，中国传统的吉祥如意之物。
小时候，家徒四壁，过年时贴张年画算是新景，一个小胖孩儿抱条大鲤鱼，年年有余嘛，谁家没有贴过？
古代说的鲤鱼跳龙门是登科及第，用来比喻人的时来运转，飞黄腾达，这样的故事大家每天都渴望上演。
古人青睐“鱼”？讨个“余”的好口彩，还把鱼图腾般的印记在各行各业。比如古代药铺招幌要挂鱼，寓意“愈”；古人钥匙要制成鱼，取鱼“不瞑目”的习性来辟邪镇宅；古代房屋山墙“悬鱼”，取义“如鱼得水”进而“以水克火”企盼防火消灾。
在唐代，鲤鱼地位高。唐之前，朝廷兵符都为虎形，称“虎符”。唐朝时改虎符为鱼符，铜铸鲤鱼是兵权和皇权的象征；官员都佩鱼袋，五品以上佩银鱼袋，三品以上佩金鱼袋，此习俗一直延续到宋朝；另外官员行政调任，新旧交接，官员各持半块鱼符，匹配吻合之后，完成新旧交替。
捎带说一下，鲤鱼在唐代可是国家一级保护动物，吃了可要打屁股吆。唐代小说《酉阳杂俎》记载：
“国朝律,取得鲤鱼即宜放，仍不得吃,号赤鲤公，卖者杖六十，言鲤为李也。”
原因是，鲤音同李，吃鲤鱼意味着对皇帝不恭，有图谋不轨的嫌疑，故禁之。
既然吃鲤鱼犯禁，那就吃青草鲢鳙，咸带鱼，反正水里鱼族众多，这条基本国策还能遵守。
由此引出一段笑谈，明朝正德皇帝朱厚照，心血来潮，也学大唐禁鲤他禁猪，因为正德皇帝姓朱又属猪，百姓杀猪吃猪，正德皇帝纳闷儿不是个味儿，御笔一挥，禁猪令发出。一时怨声载道，农民肚内没油水，菜地里无大粪，官家只能吃又贵又膻的羊肉。在一次大型的皇家祭祀活动中 ，两月没吃猪肉的大臣们抗议了，羊头祭祀不合礼法，朱厚照只得废去禁猪令，把猪改叫豕而折中。
看来，人民吃不好，工作是玩不转滴，其实唐朝禁鲤，大多也是表面文章，王维的诗“良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼”一句，提到了鲙鲤鱼。可见大唐也理解民间世俗，不会和百姓较真儿，那像千年以后的某国吹响蓝天行动，老百姓烧煤就真抓你。
闲话少叙，鲤鱼在古代就是公认的美食，
《诗经》里说，“岂其取妻，必齐之姜? 岂其食鱼，必河之鲤？”意思是说，娶妻就要娶齐国的姜大美女，吃鱼就吃河里的大个鲤鱼？把鲤鱼和美女姜相比，可见其地位非同一般。
当时还流行送礼就送鲤，孔子结婚生了一个儿子，鲁昭公送了一条鲤鱼作为贺礼，孔子感到十分荣幸，特意为儿子起名“鲤”，字伯鱼。据说孔子的后裔是不吃鲤鱼的。
圣人之家，自是知书达礼，吾等凡夫无甚讲究，以前穷时，向往的幸福生活就是大鱼大肉，其中的大鱼在北方一定指鲤鱼，有“无鲤不成席”的说法。结婚嫁女上一盘大鲤鱼，绝对是压得住阵脚的，赶上厨子手
艺高，炸成松鼠鱼，浇上糖醋汁，老少咸宜，吃的皆大欢喜。现在不成了，鲤鱼落入尘埃，嫌其土腥，厌之易得，喜庆宴席弄些叫不上名的海鱼，清蒸，虽然好吃，人们也是浅尝辄止。
人民的味觉已经抑郁了。
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