“踏着英雄的足迹……在本以为离开之地，我们将回归自我的本心；在原以为万物终结之地，我们却和整个世界为伴。”
—— [美] 约瑟夫·坎贝尔 《神话的力量》
对长春人而言，完颜娄室是离我们最近的古代英雄。
初识这个名字，以为他只是一个位高权重的金朝王爷，彼时竟差一点错过这场波澜壮阔的英雄史诗。
从我的家去他长眠的山坡大约需要28公里车程，而我去到这里和他相遇却花了28年。
2009年冬天，市区里的一切依然在繁忙着，我坐郊线车来到三道镇四处打探完颜娄室墓的确切地点，竟没人听过这个名字。
最后，一位年轻的三轮车师傅说，他小学时曾在学校的组织下去一处古迹扫墓，当地人管那里叫“王八碑”。
租了他的车，经过一路毫无减震装置的山路颠簸，十来分钟后，我第一次踏进了这片荒芜之地。
太阳正要落山，残雪中，枯草紧攥着大地，墓前几对石像生显得格外清冷肃穆。古墓坐落在石碑岭的阳坡上，目之所及舒朗开阔，开阔得能让人直面苍穹。
在将近900年的时间里，这里几乎都是被荒弃的状态。
萧条的人文环境里当然也会生出一点迷人的部分——漫长的时间跨度和接近原始的自然环境给予了这里足够的时空疏离感，当你偶尔对鳞次栉比、车水马龙的都市生活心生厌倦时，这片“后花园”是一个不可多得的存在。
在草木葱茏的夏日里，来到鲜有人流的岭上抚琴、野餐，在嘴角下弯的龟趺旁邀老英雄共饮，思接千载，其神远矣。
也许是因为名字略显拗口，
也许是因为青史更偏爱带有悲剧色彩的角色，
也许是因为1902年梁启超先生提出“中华民族”的概念前，我们总会习惯性忽视甚至丑化这些少数民族的英雄人物——
比如《三国演义》中的孟获，比如《说岳全传》中的金兀术…
于是，这段横扫北方的英雄传奇便如同封印一般被掩埋。
作为金朝开国大将，完颜娄室一生的战功差不多可以和中国古代史上任何出色的军事将领一较高下。
他的生平在《金史》中有着非常完整的记载。
娄室的先祖曾居住在今天哈尔滨和尚志间的阿什河源一带，从他“以财雄乡里，枝属浸蕃”的爷爷完颜洽鲁直起搬迁到长春东南部的双阳附近。
在征服了当地几个部落之后，父亲完颜白答成为了七水部部长，“七水”指的就是今天的拉林河、饮马河、双阳河等几道河流。
少年时代的娄室便展现出与众不同的气质，他稳重且自律，尤其力大过人，神勇无比。
与众不同往往意味着出类拔萃，也往往意味着和世俗难以相容。
14岁时，由于担心他惹事生非，娄室被父亲送到后被追封为金穆宗的女真首领完颜盈歌麾下从伍。不久，一位叱咤北方的女真战神便横空出世了。
从现代人开始读中学的年龄起，完颜娄室就开启了他的戎马生涯。娄室跟随盈歌大军出征，一边平定叛乱，一边兼并女真各部。
战场上，娄室英勇果敢，屡建奇功，显示出卓越的军事才能。21岁时，他便接任父亲成为七水部长。
在与叛辽的国舅萧海里进行的激战中，智勇探察敌营的娄室和挥刀斩落叛将首级的阿骨打双双建功，女真人也通过这一次正面交锋了解到，百多年来养尊处优，让昔日称霸草原的契丹民族战力大打折扣。
经过完颜部几代首领打拼经营，女真部族逐渐趋于统一的整体。到完颜阿骨打执掌大局时，辽人对其的欺压已然到了丧心病狂的地步。
公元1114年，完颜阿骨打奋力一呼，举兵反辽，女真族的“黄金一代”自此登上历史舞台，尽管其麾下将星如云，完颜娄室仍是最夺目的一颗。
能让阿骨打最终下定决心起兵的人正是完颜娄室。
在反辽首战宁江州一役中，完颜娄室率先登城，如入无人之境，让女真部队士气大振。首战告捷后，阿骨打加封完颜娄室为猛安(千夫长)。
在起兵后的第二年，阿骨打迎来人生中的两个大事件：第一件是他称帝登基，建立大金国，成为女真族的真命天子；第二件，是金辽战争迎来最重要的拐点——黄龙府之战。
这是一场具有决定性意义的历史战役。
黄龙府是今天吉林省农安县的故名，辽时号称契丹东寨，是辽廷聚财敛税的银府，因而经济繁华，民族众多，是八方汇聚的存在。
今天的农安县城中心，一座辽代砖塔巍然矗立，它始建于辽圣宗耶律隆绪在位期间，是千年前那个繁荣大都会的见证者。
同时，辽朝还以此咽喉之地辖制东北其他民族诸部，所以这里留有重兵驻守，是北方的军事重地。
岳飞所言“直捣黄龙府，与诸君共饮耳”便是侧证。然而真正践行了这句豪言的人是完颜娄室。
如果女真部夺得此地，将大有机会获取金辽之战的主动权。
为此，完颜娄室重任在肩，他冷静分析战局，颇具创造性地向阿骨打提出了“困点打援清外围”的作战方略，将纵横披靡并以勇猛见长的女真雄狮带向了真正的成熟。
在扫平周遭城邑后，娄室将大军驻扎在黄龙府巽位的东南方，封锁住敌军要道，等待战机出现。
数月之后，城内粮草几近耗空，这场必定要载入史册的激战终于打响了。
攻城的战斗仍然艰苦异常，善于野战拼杀的女真军队在攻城掠地时显得十分吃力。
完颜娄室决定采取火攻的策略，指挥女真勇士们在弓箭手的掩护下，借云梯各背一捆柴草登城墙，在即将到达顶部时点燃柴草抛入城楼纵火，
在东南风的助力下，黄龙府城墙的东南角被战火烧毁，娄室率大军杀入城中，辽军溃逃，历史的天平开始向大金国急剧倾斜。
苍天有眼，在现存的农安古城址遗存中，完颜娄室曾率部激战的东南部城墙竟相对完整地保存至今。
若不是完颜娄室过人的勇武与谋略，这场胜利或许要付出更为惨重的代价。
庆功会上，阿骨打盛赞娄室的战功，重重封赏并赐予铁券（免死金牌），自此之后，除叛国外，余罪不究。
随后，娄室向阿骨打自荐戍卫黄龙府，让金太祖龙心大悦。于是，完颜娄室受封为镇守此地的万户侯。
在金辽战争阶段，一代枭雄耶律大石是最有可能改变辽国颓势的人。
耶律大石是辽太祖耶律阿保机的八世孙，是《辽史》记载中唯一一个契丹族进士，却靠着卓越的武功威震天下。
1122年，北宋与金国同时从南北两侧向辽发兵，据守南面的耶律大石在处于绝对劣势的情形下两次将越过黄河的十几万宋兵打的溃不成军，致使北宋自王安石变法以来积攒的家底几乎败光。
然而，以天祚帝耶律延禧为中心的辽廷内部混乱不堪，在刚愎自用的辽帝还在荒唐地幻想和金军决一死战时，劝阻无效的耶律大石率亲兵200人逃离了军营，远走西域。
八年后，经过一番世事流转，耶律大石在远离故土的中亚地区逐渐壮大起来，遂在叶密立（今新疆额敏县）重新建立“大一统”的辽帝国，后世称之为“西辽”。
耶律大石在世时，西辽的控制区域东至高昌，西抵里海。成为西域霸主的耶律大石为混乱不堪的中亚形势建立了新秩序，并在浩瀚的中亚文明史上书写了浓墨重彩的篇章。
公元1123年，37岁的耶律大石在战场上遭遇了45岁的完颜娄室，在这场顶级战神之间的角力中，大石被娄室生生俘虏。
后来，耶律大石从金营逃脱，而这次较量却成了完颜娄室封神之路上的一道闪亮勋章。
位于山西应县的佛宫寺释迦塔始建于辽，如今是世界上现存最高的木结构古建筑。1933年，梁思成第一次来这里实地测绘时兴奋地在信中对林徽因说道：“我的第一感触便是你不在此同我享此眼福。不然我真不知道你要几体投地的倾倒。”
如果说，笔者邂逅完颜娄室墓的心情有如一场家门口的浪迹天涯，那么得见应县木塔，则更似体会到了一种千里之外的亲近。
时间回溯到1125年，不听耶律大石劝阻的天祚帝率领的残军被金军击败后，经沙漠向西逃窜。最终，被完颜娄室在应州新城东追上并生擒，应州便是今天的应县。
倘若古塔能说话，我一定恳求他将当年所见说个仔细。
由此，天祚帝成为了辽朝的末代皇帝。完颜娄室则以自己所向披靡的盖世武功为金推翻辽朝统治画上圆满的句号。
当时在位的金太宗完颜吴乞买为了嘉奖娄室的不世之功，又赐铁券一枚，“惟死罪乃笞之，余罪不问。”
从东北到西北，完颜娄室的脚步驰骋了大半个中国，他的骁勇战绩实在无法全然展开。
作为金朝的开国功臣和开疆拓土的一代名将，完颜娄室用一生的拼搏诠释了英雄的含义。
跟从阿骨打攻达鲁古城时，娄室与银术可率骑直冲辽军中坚，九进九出，大破辽军。
随魏王斡带讨逆攻城时，第一个飞身登上城头的娄室被飞来一箭射穿右手，钉于柱上。他以左手拔箭，血溅城头，让叛军望而却步。
在火攻黄龙府一战中，娄室在烈焰浓烟中指挥作战，战靴被火烧着却浑然不知。
与张良之后张浚在富平交战时，娄室已然身染重病，仍竭力出战，并最终改变了战局。
金睿宗完颜宗辅盛赞其“自国初迄今，言将帅臣无能出其右者”。
金朝南迁中都（北京）后，将助其一统天下、功劳最大的21位开国大将命人画像置于太庙衍庆宫圣武殿上，史称“衍庆功臣”。
完颜娄室系完全依靠自身的努力，以外戚的身份位列前十。
因长期积劳，这位常胜将军53岁时病死于军中。后被追封为金源郡王，谥号“壮义”。
完颜娄室去逝后被厚葬于济州之东南奥吉里，即今天长春石碑岭。墓地现仅存龟趺两尊为古物真品。
1912年，古墓被随着南满铁路进驻长春的日本人炸掘，没有留下详细的发掘记录。据《宽城随笔》记载，民间传说日人曾在当地掘得金驹一具，并已运回日本。
从墓中盗得的其他文物曾在旅顺陈列共32件，其中银毛拔、银帽冠、玉柄铁刀和各种玉佩等12件文物现在仍保存在旅顺博物馆，在今天的吉林省博物院可以看到部分文物的复制品。
如今，我们也只能通过这座空坟，去追忆这位女真战神的人生传奇。
（完）
长春印象
一座城，一段沧桑往事
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