历史大剧《大秦帝国》中，商鞅谓之棋道：人间诸象，天地万物，皆环环相围而生。民被吏围，吏被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被天地万物芸芸众生之精神围。围之愈广，其势愈大。势大围大，围大势大。此为棋道，亦是天道人道。
一、中国人发扬和传承围棋和棋道，舍我其谁？
以一段经典台词为开场，棋道五篇已经收尾。艺、品、理、规、礼，小小的棋盘之上，简单的黑白之间，浓缩的是上古至今的智慧与文化。不可否认，现代围棋特别是“棋道精神”的形成与归纳，邻国日本起到了至关重要的作用。由此联想起发源于中药的日本“汉方药”，墙内开花墙外香的“阳明心学”，师承“唐刀”的日本刀等等。这其中折射出的现实与反思、遗弃与拥趸、没落与升华，的确值得每一个国人深深的去思考。
二、围棋文化的振兴与围棋竞技成绩的提升同等重要。
中国体育的举国体制无疑是成功的。它让我们迅速摆脱了成绩落后的局面而跃升为体育大国。围棋，便是其中的代表之一。从一批批老国手到聂卫平、马晓春等名宿，再到常浩、古力等新生代，时至今日的柯洁等“巨星”一代。中国围棋的竞技水平已经从新回到了巅峰状态。但另一个侧面讲，自唐朝围棋传入日本，尤其是现代围棋阶段，日本曾长期保持“围棋人口第一”的头衔，巅峰期1300万围棋人口占总人口的比例超过10%。而上世纪末，随着韩国围棋水平的提升，尤其是“二李”独领风骚的10几年，韩国围棋人口猛增到近千万，占总人口比重接近20%，更有业界关于韩国每两个人中就有一个人会下围棋的说法。对于围棋故乡的中国而言，我们的普及率与竞技成绩之间，尚未形成日韩两国巅峰时的比率。这其实对于围棋普及和围棋青少年教育提供了巨大的成长空间。
三、围棋中的文化因素对于中国和世界都具有深刻的现实意义。
无论中国、日本还是韩国，在与西方文化交流融合过程中，尤其是近年来电子游戏和互联网的兴起，或多或少对于围棋和各自传统文化都产生了冲击和“负面的影响”。与表象的影响相比，潜在的西方文化和价值观的影响，对于传统“汉文化圈”内的国家也都产生了“微妙”的影响与变化。近年来，伴随着“国学热”的兴起，以及各种社会“负面事件”的频发，人们开始对传统文化进行反思和重新重视。东西方文化各具特色与优势，如何取长补短发挥各自长处，围棋中蕴含的东方文化正能量，不仅对于中国，放眼全世界也具备相当浓厚的现实意义。
世界上没有绝对的“自由”，所有“大自在”都源于严苛的“修身”与深入骨髓的“规矩”。近年来，社会主义思潮在西方国家的年轻人中流行，其根源也是在“高度自由化恶果”下的反思与反弹。人，永远不是孤立的，人类也面临与环境的相容共生。而围棋中蕴含的“天地人”、阴阳、修行等文化要素，对于苦苦摸索生命价值的人类而言倒也不失为一种福音。
古人重到今人爱，万局都无一局同。青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。
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