如果旧中国按照古代王朝的模式发展下去,在没有西方的影响下,是否诞生不了科技?

白熊Blue


不在于有什么发明,再于发明怎么用,用的二汽围有多广,能带来多少发展。中国发明了火药,当时只用作放烟花炮竹。传到国外,用于爆山取石修路,用作火枪狩猎,作战,由燧发枪,前装枪,到壳子枪,四百名八国联国打得大清八旗望风而逃。六七十年代中国民兵人人有枪,训练后放在家里,也不见得出事,民间火枪,猎枪多得是。海岛民出海捕鱼带枪,西沙诸岛谁敢来占。牧民民兵带枪放牧戍边两不误,敌特谁敢犯境。兵民才是胜利之本。洞朗印度兵犯境,如果有当年强大的边防民兵协防,边防哨卡,何患孤立无援。自宋以来,赵主陈桥兵变夺权称宋,重文轻武,防自己军队民武重于防敌,历代相传,自毁长城。以至后来,历被了强敌入侵。没有强大的人民军队和民兵协防,再好的装备,再富饶的国,在外族眼里只是一碗香烹的红烧肉,被吃掉只是时间的问题。


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这个提问是个假设,我们无法回到封建社会重来一次,但我们可以推理。

中国在古代不是没科技,四大发明给世界的贡献是无法衡量的。但是,由于体制和民族文化的问题,统治者对科学技术的理解就是“奇技淫巧”,特别是清朝,由于统治者来自游牧部落,没有较深的文化底蕴,加之一个老太婆干政,目光短浅,不知世界之大,以为自己天朝是地球中心,是最发达的国家,把外国送来的火车当怪物而用马拉。后人说清朝贻误中国三百年就是这个道理。

其实,今天用于航空航天的火箭的雏形早在中国宋代就出现了。在南宋与金国的战争中,南宋使用了类似今天火箭原理制造的“霹雳炮”。到明朝则出现了资本主义萌芽,在江浙一带就有雇佣工人搞纺织的准资本家,但由于社会体制的问题,这种资本主义的雏形并未成长起来,之后便是饥荒导致各路民反,最终被清朝取代,清朝不但不进,反而倒退,成为中国历史上最落后的朝代,引来了西方列强的入侵,于是国门被打开,国人才意识到原来还有比天朝发达的国家,于是发生了后来的维新变法和革命。中国才开始学习外来文化,引进西方科学技术。

那么,如果中国一直按封时代的社会体制发展下去,不引进西方文明,中国是否会有科学技术的发展呢?我觉得这个假设不成立,因为历史是前进的,就算不与西方接触,中国发展到一定的节点,都会通过自我革新或改革发展起来,这是世界潮流,不入流就只能灭亡。



若愚趣谈


是诞生不了科学,不是科技。看来还需要扫盲。

东西方自古思维方式就是不同的。西方科学根源在希腊。类似亚里士多德本身就是个物理学家,生物学家。他们的哲学是在科学之上。

中国古代的思想家,没有人会去研究生物的分类等等。

科学,哲学,都是西方的概念,翻译之后套在中国的事物上,其实不是很合适。中国本身就没有哲学,中国有中国自己的东西。百家争鸣,都是自己的思想,但和西方的哲学完全不是一回事。

自然,中国也没有科学。中国技术发达,但中国人不去研究它的原理。所以中国的技术会不断失传。类似比较近的郑和下西洋,做那么大的船,必须有足够的数学,物理知识。但图纸被毁掉,就没有人再能做了。因为中国没有专门的物理学和数学。

中国人有的只是手艺,经过一代代地磨炼,可以达到一个高度。但中国没有大学,没有专门培养人掌握科学知识的机构。

所以,所谓科学,只是把science翻译成了科学,似乎还是日本人的半吊子汉语水平翻译的。这两个字,‘科'字其实完全无法理解。这本身就是个很搞笑的翻译。因此中国怎么可能有这种东西。中国也许经过若干年之后,随着技术越来越复杂,越来越重要,传承越来越难,可能会想到,是否可以将其中的原理提取出来,写成书,教授给他人,于是就慢慢能诞生所谓的科学。

希腊人自古就有哲学家,而他们为了研究哲学,都去研究自然界的万物,于是在哲学之下出现了科学。中国人的生存条件要比希腊人艰难复杂的多。所以我们的先人先去钻研技术,但还没等到我们从中诞生科学,西方已经打过来了。

所以,东西方道路不同。在西方,科学是底层,或是形而下的?在东方,所谓的科学是高层。只不过我们还没有时间走到那一步而已。


会意而忘食


生产力决定生产关系。

中国的农耕生产方式,决定了中国的社会发展必然走与西方文明不同的道路。

古中华文化与古希腊文化最大的不同点是

古中华文化是封闭性文化。

古希腊文化是开放型文化。

两种文化的不同,最直观的是文字的不同。

中国文字最大的特点是方方正正,规规矩矩,死死板板。

三个最有代表性的字是口,田,国。

口是人口的意思。

田是田地的意思。

国是国家的意思。

这三个字就概括了一个国家的全部。

我们知道,人口和土地是社会和国家的两大要素。

最重要的字都是方正的,封闭的,死板的。

表明了古中华文化跟这三个字是一样的。

而古希腊文字以曲线为主,充满了变化。

我们都说文如其人。

一个民族的思想文化,也像它的字一样。

现在回到正题。

正因为古代中国的社会文化是封闭的,死板而僵化,造成了人们的思想固化。

而科学技术的产生和发展。需要宽松的社会环境,需要各种新思想的不断产生和碰撞,古代中国没有这样的环境。

所以,古代中国的社会环境很难产生出像西方那样的现代科学技术。


滨哥


没有西方影响,中国诞生不了科技?这问题是无知,还是文化污蔑的故意?

应该问如果没有中华科技西传,西方在中世纪宗教统治下是否能发展近代科技?

问这种所谓中国能不能诞生科技的无脑问题,实在是某些无良崇洋论者把某些中国人的脑子洗坏了。

按照古代王朝模式发展下去?是说中国古代王朝不发展科技?还是说中国古代王朝会无限王朝循环?

首先,中国从黄帝那个时代就已经有科技,而且是有中国特有文化根基的科技。中国特有文化根基就是伏羲创河洛易卦,虽然我们不好说伏羲时代已经有科技,但发展到黄帝时代是已经有历史记载认知的分科和科技创造者的名字。历史上说隶首作算数、伶伦定音律、大挠氏创干支,等。这其中已经有科学认识和技术体现了,不是科技是什么?对陶寺遗址的发掘,证明尧舜时代确实有天文观测。夏商周都有早期文明的学校教育。商朝帝王名字多见干支,说明干支历阴阳五行观念很普遍。周朝王官之学是春秋战国诸子文化的来源。到春秋战国和秦汉,诸子发华,科技发展,呈现划时代繁荣,形成《甘石星经》、《内经》、《九章算术》、《汜胜之书》、《周髀算经》、《考工记》等典籍,以后,中华科技在这个基础上张开。三国到隋唐时代,贾思勰著《齐民要术》,中国数学有王孝通著《辑古算经》,发展出三元方程,孙思邈作《千金方》,天文学有一行测子午线,灌钢技术出现,曲辕犁广泛使用,雕版印刷得以发明。中华科技按中国传统脉胳展开。

到宋明时代,中国科技出现有新时代性质的发展。数学演算向高次方程发展,珠算风靡天下,医学分科越来越多,综合性科技著作如《梦溪笔谈》出现,赵友钦著《革象新书》做光学实验,苏颂设计水运仪象台巳非常复杂和机巧,法医有《洗冤集录》成为世界法医奠基作品,煤炭炼钢、指南针、火药、枪炮、钻探技术、纺织技术、造船技术等或创新或较前有巨大发展,技术使蒙元西征如狂风扫落叶,使郑和下西洋威震天下。为中华近代发展奠定基础,传播到世界尤其是西方,促进了西方科技进步和社会发展。大家想想看,以西方文艺复兴以前的中世纪水平和宗教统治状态,西方是如何可能大规模书写和传播文化的?是如何可能大航海的?是如何可能使用火药枪炮的?他们在马可波罗游记传播东方文明之前,连煤都不懂得用,不知道锌的冶炼,不知道钻探油井,不会炒钢法炼钢......那么,没有宋明时代中国科技西传,西方近代科技的发展当然是有问题的。我们当然应该先问,如果没有中华文明影响,西方是否能发展近代科技?

其次,中国古代那种王朝循环不是简单重复,而是螺旋上升,而且也不是王朝模式永恒存在的。只是简单看一下夏商周,就可以知道商朝青铜器显然比夏代进步了,而周朝人文精神发展了,到春秋战国科技有了巨大进步。所以,到秦汉,中华才可以扩张版图,主导东方秩序。唐朝科技进步,版图进一步扩张。元明则文明影响所及几乎是大半个世界。所以,秦汉、隋唐、元明是三个时代,不是简单循环,到元明时代,是东方启动了世界的近代化运动,是东方启蒙了西方。

王朝模式不是永恒的,夏商周三个朝代,到周朝王权分封就结束了。同样秦汉、隋唐、元明是三个时代,到明末中国文化人已经发展新文化,对皇权制度的批判已经展开,而工商业社会也初显规模,再发展下去,科技进步,工商繁荣是没有问题的,而皇权社会与王权分封一样解体也是顺理成章的。只不过,时代是全球范围文明运动,中国一家不能做完一切,所以,到清朝中国停滞,西方继续发展了蒙元西征后文艺复兴的历史脉胳。西方科技以后发优势,会通中华科技而走到了前面。所以,不是中国诞生不了科技,而是,近代科技发展西方进步了,不要别有用心地把一个时代重要的科技进步说成科学或科技的诞生。

这种古代没有科学的论调在文化和科学发展上都是有害的。从对事物的认知方法说,近代以西方为主的逻辑实证是一种从事物外部瞎子摸象式的探索方法,与中国传统文化认识事物的方法是不同的,中国传统有墨家流派的。


玄谷真人


这个如果不太好回答。

中国古代并不是没有科技,只是没有形成系统的科学理念。

科学技术这个说法里面技术占了很大比重,中国古代的科学技术发明其实还是很多的,四大发明就是最好的例子。但古代社会最大的问题是没有诞生系统分类学科的理念。

中国人于『术』这一道,向来是不怎么追求的,追求的是『道』。然而自儒家成为文化代表,思想界主流以后,儒家唯心主义哲学的『道』成为了解释世界运行规则的唯一真理,即只关注人自身的道德修养,而不去关注事物变化的规律。

在这样的文化背景下,没有对可观事物的认知和总结,是很难形成系统性学科的可能的。因为社会上升渠道、财富创造来源、社会地位提升,都以唯心儒家的道德说为基础,使得社会大部分人只会去学圣贤书和追求科举做官。

而对于中国古代封建王朝来说,儒家的思想恰好是一把趁手的兵器,可以维持自己统治的稳定,所以也将儒家的思想拔高到诸流派之首。

当社会的方方面面都只关注人的道德修养,只在乎从道德文章中寻求进身之阶的时候,发展什么技术革新这种事情,就只是低贱的匠人们才会去做的事情。

所以接近2000年的时光里,中国社会都维持在一个相对静态封闭的环境中,没有多少的人文主义思潮产生,而人文主义却又是人类放下思想包袱,追求探知真理的一个必然阶段。可遗憾的是,政治从来只需要愚民,不需要人民觉醒,故而,这是第一个也是最大的阻止中国这片土地诞生科学理念的障碍。

同时,因为中国一直以来的自给自足式的农耕社会,加上政治思想文化等领域对商业的不重视,乃至于轻贱,使得中国的政治也几乎难以产生如欧洲那般的重商主义理念。重商主义,是资本主义发展的基石,就如中国古代一直以来的重农主义一样。如果没有重商主义的出现,民间商业如何繁荣发展,却也不可能完成诞生资本主义,毕竟资本主义需要将手工业由作坊家庭式的生产模式,转化为规模化集约化的生产管理模式,再配备相应的金融市场。而如果没有资本主义的发展,科学理念理念也不会生根发芽,毕竟科学技术的进步,需要大量的科学实验累积,而科学实验意味着需要花费极多的金钱,唯有科技与商业相结合,才能相互促进,相互成长,两者是缺一不可的。

没有任何商用价值的科学技术,是很难存活下去的,而没有科学技术的进步支撑的商业,也很容易走向困境。

中国古代社会,无论哪一个方面,几乎都没有人文主义和重商主义的生存空间,所以也就很难诞生科学这一高大上的存在了。


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青年折缘


科技的产生是人类的文化基因传承发展的结果,是人类文明的另一种表现,西方人的历史,思维特征,哲学,社会政治经济制度,地理人文环境,宗教等等条件促生孕育了科技的诞生。古代中国各种条件产生不了科技,既使是现代,人们的思维方式仍然在走老路。都在为生存为钱而走捷径,基础科学领域谁都不会下苦功夫,怎么也难做到位,所以诺奖得主很少。有些人拿一些航天,军工,计算机,互联网方面的成就来说明中国的科技天份,其实这些成就的取得也来源于外国的基础科学。是被逼的,迫于求生存,国家政府从清朝未期就有意培养了这方面人才,古代虽有少数数学科技医疗方面的高级人才,但极少,没有受保护受重视受传承。强权政治左右了一切。我国的生存环境,思维习惯,教育制度乃至政治环境如果不作彻底变革,科技很难走远走强。


用户59609974255


这就是不同维度下世界的不同生物,做梦吧,现代科技发展了几百年了,羊民族被打得满地找牙,好不容易学了几天人家的先进科技,就夜郎自大把过去挨揍的历史差不多忘干净了,还指望自己进化出现代科技?大猩猩都可以进化成人,你信吗?


用户50083532655


科技是什么?简单说就是科学技术。科学技术是什么?概括讲就是人对万事万物的认知和再认知,然后分成科就叫科学,从

知识到实践就叫技术。科学技术在

全人类从古到今各个国家和地区只有量的差别,而没有质的不同。你发明制造了,我使用了,同样叫做科技。


俯首艳阳天


科技跟工具是息息相关的,没有显微镜就不会有病毒科学。现在用现代科技去否定我们中华文明的科技成就,并且丑化为发现而不是发明,那么我想问,青霉素,超导体,塑料的出现是发现还是发明?


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