在地大物博的中国西南角，有这样一个少数民族，他们的男子都穿着及膝的白裤，常年聚居在广西壮族自治区的南丹县，这个民族是瑶族的一个支系——白裤瑶。
白裤瑶是一个由原始社会生活形态直接跨入现代社会生活形态的民族，至今仍遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息。他被联合国科教文组织认定为民族文化保留最完整的一个民族，被称为“人类文明的活化石”。
白裤瑶族有着很多古老的习俗，他们民族的妇女精通纺织印染，至今还保留着一套完整的白裤瑶的服饰印染制作技艺。
青山绿水之间，有一栋木质的房子，门口的牌匾上写着“南丹县瑶寨原生态蓝靛蜡染坊”，这里就是黎凤珍平时印染、制作和展示白裤瑶服饰的地方。走进这个屋子，架子上晾晒着具有白裤瑶鲜明民族文化的服饰，那一抹蓝色是文化的传承，民族的象征。服饰整体综合运用了色彩、图案、工艺等语言，在追求装饰美和艺术美的同时，凝结了民族的历史记忆，蕴含着丰富的民族文化信息和审美意识，实现了装饰形式与文化内涵的高度融合与统一。
黎凤珍，一位踏踏实实，淳朴憨厚的瑶族妹子，从小在祖辈的耳濡目染下，开始接触并学习白裤瑶服饰制作技艺，并且深深的爱上这个属于她们的民族文化艺术。
“我们在织好布以后，首先要把白布染成黑色，然后上山挖一种植物的果进行浸染，一般在七八月份夏季进行，先洗净‘多亚’果，切成片煮沸后，把布放入汤中浸泡，捞出后在烈日下晒干，这一环节需要我们不断地重复进行”黎凤珍认真细致地说着制作步骤和浸染过程。
在制作女子盛装服饰时是最复杂的，黎凤珍需要先将粘膏在白布画出画裙边图案和背心图案，在染布时，她先上山割蕨草掺杂一些不知名的草，烧成灰，随后过滤，用过滤后的水再与适当比例的蓝靛和酒混合，并搅拌均匀，最后制成染布的水......
现在，自染房开业以来，八圩、里湖及月里、中堡等乡镇的不少白裤瑶胞和苗胞知道后都拿布来给黎凤珍印染，由她印染出的布不仅色彩鲜明，还具有很高的欣赏性与装饰性。黎凤珍在以后的日子里，计划让更多的人加入白裤瑶服饰制作中来，带领大山里的瑶族妇女一起脱贫致富，传承民族非遗文化！
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