某年，去武当山游玩，在紫宵宫展旗峰南端的半山腰，有一处雷神洞，全名为“南岩焱火雷君沧水圣洞”。但凡一说雷君，便知是道家的“玩意”，因为雷神电母均是道家传说中的人物。后读史料，得知此雷神洞开凿于元代的元统年间，即公元1333年，是武当山著名道人张守清修炼清微雷法和祈雨的场所。
武当山雷神洞
无独有偶，在阆中与苍溪交界的云台山山腰也有一个雷神洞，如今是省级文物保护单位，但由于宣传较少，很多人并不知道。
地处阆中苍溪交界的云台山
云台山是一座道教名山，古籍多有载录。《云笈七签》称其地为五斗米道二十四治下八治之首的云台治。《太平御览》云：“灵台山在县（指阆中）北，一曰天柱山，高四百丈，即张道陵升真之所。”《太平寰宇记》：“苍溪县…云台山，一名天柱山，在县东南三十五里，高四百丈。”可见，《太平御览》中的灵台山即云台山。
云台山道教遗迹丰富，有宋代道士墓、云台道观以及传说中的张道陵墓等，至今香火旺盛。
雷神洞石窟位于云台山山腰，行政归属为阆中市云台乡云台村，当地人误认窟中雕凿形象为雷公、电母，送名之“雷神洞”。
实际上，所谓洞，即是三处摩崖造像，石窟开凿于山腰的砂石崖壁上，共3窟，各窟所处高度基本一致，窟间距约50厘米。
2010年，经西华师大历史文化学院和阆中文物管理所的联合考证，此摩崖造像均为唐代产物。其形制均为外方内圆拱形双层窟，造像所雕人物为佛、菩萨、听法人、居土、四天王、金刚力士及八部众（天龙八部的别称，是佛教中的八类护法天神）。
比较有意思的是，这些造像说明了此石窟所雕人物完全是佛教的人物，与道教全无瓜葛，跟与雷神没有半毛钱的关系，只是造在了著名的道教名山上頗耐人寻味！
其实，有唐一朝，道教均为国教，地位无比尊崇。包括少林和尚救过的李世民，依然强调道教地位高于佛教，原因就在于李世民他爹李渊总认为他是道教祖师爷李耳（老子）的后代，既然是老祖宗创建的宗教，在后辈子孙做皇帝的朝代也就顺理成章定为国教，我想雷神洞的造像应该不在此时期建造。
不过，后来，武则天这娘们当了皇帝，开始了大兴佛教，全国广建寺庙，盛况空前。你真以为武则天是因为当过几天尼姑，有佛教情结才大兴佛教吗？其实，她不过是为了维护和巩固自己自己的统治而已，故扶持佛教而摧毁唐朝的治国根基——道教。以此看来，阆中雷神洞的摩崖造像应该在武则天时期。毕竟武则天“崩盘”后李家人又恢复了道教至高无上的地位，甚至在唐武宗时期，还发生了大规模拆毁佛寺和强迫僧尼还俗的毁佛运动，史称“唐武宗灭佛”。
总之，阆中这个雷神洞历经千年风雨还算保全，对于古城来讲，的确也算得上一处不可多得的“千年瑰宝”！（文/民俗君 参考文献：《阆中雷神洞石窟内容总录》）
一号窟
2号窟
3号窟
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