道教是中国上生土长的宗教，在一千八百多年的发展过程中，曾对中国社会的政治、经济、文化产生过广泛而深刻的影响。中国道教形成于东汉时期，它的渊源却很复杂。远古的巫卜祭祀、先秦的道家思想、战国秦汉的方土活动、儒教的阴阳五行学说、外来的佛教教义等等，都被装进了道教这个大熔炉。经过几千年的历史熔炼与淬火，最后出炉的道教到底是什么样子？
黄帝求仙——道教追根溯源
儒教的渊源可以上溯到西周初年的周公，而道教更是来头不小，直可追溯到上古时代，把中华民族共同的祖宗——黄帝拉来当作自家的本初源头。
黄帝，又称轩辕黄帝，生活在夏商周之前的上古时代，因生长于西北的姬水，所以取姬姓；因出生在轩辕之丘，所以号轩辕氏；因他生长劳作的一带土地是黄色的，所以登位后被称为黄帝。《史记》称其“以土德王，故号黄帝”。
黄帝在位期间，草创了各种文化和文明。他亲自主持制作冕服，用象征土地之色的黄衣为龙袍；他曾铸鼎、铸钟、铸镜、制礼仪、订历法、造车船。他还精通医术，和神医岐伯一道创立了最早的医学体系，后人据此编成著名的医书《黄帝内经》，“岐黄之术”也成了医术的代称。黄帝还命史官仓颉创造了象形文字，命隶首创造数字、制定度量衡，命伶伦制造乐器、制定音律。从此，中华文明大体具备，黄帝也因此被后人尊为“人文始祖”。
传说黄帝晚年的时候，有一天，仙人浮丘公来见黄帝，看到他郁郁寡欢，便关切地问：“尊敬的帝王啊，你为何闷闷不乐呢？”黄帝长叹了一口气，伤感地说：“清晨起来，我到溪边梳洗，面容倒映在水中，我这才发现自己已经两鬓染霜，胡须斑白，唉！我老了！”浮丘公说道：“世上万物有生必有死，您担忧又有什么用呢，只有神仙才能长生不老呀！”
黄帝听了浮丘公的话，不愿意坐着等死，便决心去追求长生不老的境界。他听说崆峒山的一个石洞里住着一位神仙，人称广成子，已经活了一千二百岁了，于是专程去拜访他，向他请教修炼道术的要诀。广成子告诉黄帝，要保持心境平和，清净无为，坚持修炼，方能与日月同辉，与天地共存。
黄帝向广成子拜师问道
广成子的话令黄帝大受启发，从此，黄帝跟着广成子学道。据传，黄帝晚年到荆山一带视察灾情时，为了给灾区百姓治病而炼丹，他亲自开采首山之铜，在荆山下铸鼎，虎豹等百兽纷纷跑来帮助黄帝视火参炉。当鼎铸成的那一瞬间，天忽然开了，一条黄龙从天而降，迎接黄帝升天。黄帝与随身的宫臣七十多人一起跨上黄龙，白日升天。旁观的百姓在感念之余，把黄帝遗留下来的衣服埋葬在桥山下，这就是今天陕西黄陵县的黄帝衣冠冢。黄帝白日飞升的传说表达的正是道教一贯的主张：人可以通过修炼而回归于天，人与神之间连接的唯一通道就是“修炼”。
战国晚期至西汉初年，道家学派顺应当时的社会形式，宣扬“清净无为”的治国之道，还将黄帝拉来与老子并列，合称为“黄老学派”。东汉末年，黄老学派与当时流行的神仙方术相结合，形成了黄老道，成为道教的前身。所以说，要追溯道教的历史渊源，还要从黄帝说起。
閱讀更多 人文觀園 的文章
