梵净山
在与湘、渝、鄂三省、市交界的黔东北边陲，在横亘楚蜀大地、绵延数百公里的武陵山脉，有一座充满神秘色彩而又雄奇伟岸的山峰，这就是贵州省铜仁地区的梵净山。
几百年来，梵净山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南国地域久久流传。虽然朝代有更替，人世有变迁，但梵净山的魅力依然历久不衰。梵净山位于铜仁地区的江口、印江、松桃三县结合部，海拔2572米，不仅是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，是屹立于云贵高原向湘西丘陵过渡的大斜坡上的巨人。
其古老的山体距今已有10～14亿年的历史，是黄河以南最古老的台地，再加上山体庞大深邃，峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，故明朝万历四十六年（公元1618年）奉皇帝诏令而建的古碑上称之为“众名岳之宗”。
梵净山是西南一座具有两千多年历史的文化名山。
早在春秋战国时期，梵净山就属楚国“黔中地”，秦朝属“黔中郡”，汉代属“武陵郡”，以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。梵净山正式载于史册，始于汉代。
《汉书·地理志》称梵净山为“三山谷”；北魏《水经注》沿称“三山谷”。唐代《元和郡县志》改称“辰山”。宋代《太平寰宇记》称“思邛山”，佛教于此时传入梵净山。明初，梵净山已是佛教名山，同有数名并称：“九龙山”、“饭甑山”、“梵净山”、“大佛山”。 清代，梵净山称“月镜山”、“卓山”。
古人云：“天下名山僧占多。”宋代，佛教已正式传入梵净山。北宋初期太祖赵匡胤乾德三年（965年），在该山西麓的思邛县兴建了贵州省较早的一座寺院---西岩寺（今印江县城郊），历代多次重修，后终毁于“文革”。西岩寺是贵州境内千年历史的著名古寺，为梵净山佛教的祖庭。梵净山风光神奇，佛教日益兴盛，成为僧众向往的“梵天净土”，宋代正式得名“梵净山”，民间则称“大佛山”。
梵净山历代所修寺庙甚多，明末清初前后达到高峰期，当时大小寺庙数百座，其中四大皇庵、四十八脚庵最为著名，四大皇庵之一的护国寺占地就3000平方米，寺产遍及周围30多里。
释迦殿、弥勒殿在金顶上，始建于明朝，左为释迦殿，右为弥勒殿，中为金刀峡，天桥横跨峡上以沟通两殿。庙后各有一巨石，一名晒经台，一名说法台。这组建筑地处梵净山绝顶，下临一千多米的深谷，举目四眺，百里风云尽收眼底，甚为壮观。
承恩寺（俗名上茶殿），在金顶左侧，正殿三间，门额阴镌“敕赐承恩寺”五字，两侧配殿八间，仅存部分残墙，全部建筑面积占地1250平方米。
镇国寺（俗名下茶殿）在承恩寺下方，始建于明代，20世纪50年代倾塌。
金顶古庙较多，遗址尚有回香坪、老金顶、圆通殿等多处。
梵净山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山合称中国五大佛教名山。
大自然造物的神奇力量，使梵净山富集了令人陶醉的自然风光。
山，或雄奇险峻，或秀美多姿，那引人入胜的是金顶，在海拔2200余米的崇山峻岭上，突兀而起冒出一尊石柱，高约100米，如巨笋出土，似玉龙啸天，红云环绕，直指苍穹。
大自然的神工鬼斧，又将山顶一劈为二。两个山顶上分别建有释迦殿、弥勒殿，两殿之间有天桥相连，朝拜的香火烧到了云天之上。
还有那独立撑云的蘑菇石、依山望母的太子石、状若册籍的万卷书（山岩）等，形神兼备，令人叹绝！至于梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人唏嘘。
梵净山九十九条溪流，顺山势的东西走向，向东汇成了锦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西汇成印江河，直奔乌江进长江。
梵净山遍山皆树，满眼是绿，繁花争艳，鸟兽和鸣，云、雾、风，波谲云诡，置身此山中，俨然画中行，恍若仙山游。
梵净山四季皆美，春天山花烂漫，夏天飞瀑流泉，秋天漫山红叶，冬天冰雪妩媚。
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