●王沛
王绍明（1925.3——1994.2）：甘肃省临夏市人，著名的“花儿”演唱家，杰出的“花儿”传承大师。生长在“花儿”世家，放歌在“花儿”故乡，是原生态经典“花儿”演唱、传承的一代宗师。他为“花儿”文化的传承繁荣奉献毕生，生前先后担任政协临夏州四、五、六、七届委员，甘肃民间文艺家协会、甘肃省音乐家协会理事，州“花儿”研究会副会长、“花儿”教师等职务。
简评：王绍明先生扎根“花儿”沃土，把保持“花儿”的本真、传承弘扬经典“花儿”作为自己的文化使命。他的演唱语言规范，吐字清晰，声音明亮，真假声结合自然流畅，以声抒情、以情感人是他最显著的演唱特征。他演唱的唱词之醇美，掌握的经典曲令之丰富，原生态传承“花儿”的意义之珍贵，至今无人望其项背。他50多年的执着守望，使河州型“花儿”以质朴正宗的文化形态进入国家艺术宝库，成为中华民族珍贵的文化财富。
河州唱把式
王绍明出生在地处大夏河畔的临夏市城关乡南园范家庄，岸边树荫浓郁，四季“花儿”飘荡。大学士解缙的诗《寓河州》“春风一夜冰桥折，霹雳声如百面雷。亦有渔人扑鱼者，短歌微送月明回”记载了大夏河边人们唱“短歌”（“花儿”）的情景；河南上游南龙山赵家树林是“花儿”荟萃、歌手云集的胜地，明成化年间兵部尚书王竑曾有“堤边杨柳郁如林，日日南风送好音”的赞誉，“好音”即“花儿”，这里是河州“花儿”发源、传承、传播的中心。王绍明的祖父、父亲是闻名遐迩的“唱把式”，他从小生活在“花儿”的海洋里，学会许多“花儿”。12岁到南关鞋铺当学徒，他与师傅熬夜干活时唱“花儿”驱逐瞌睡，在南来北往来客商口中学到各地的“花儿”。传统的一年一度的赵家树林、东川“尕庙台”、和政松鸣岩、永靖炳灵寺、临夏县太子山、夏河拉卜楞寺等山场，成了他大展歌喉的天然舞台。他用“花儿”抨击黑暗社会：“天上的云彩们黑下了，地下的雨点儿大了；财主家心眼们黑下了，尕穷人没走的路了。”歌声触怒有钱人，他被诬告到乡公所，虎狼般的打手把他捆绑起来，拳打脚踢。但他毫不屈服：“花儿嘛本是个心上的话，不唱是由不得自家；钢刀哈拿来者头割下，不死是就这个唱法。”他的歌声一直在大夏河畔飘荡。1945年，为了维持艰难的生活，他到兰州阿干镇煤窑当“煤黑子”，白天挖煤背煤，苦不堪言：“天灾人祸地连上了，煤炭山下了个洞了；浑身的白肉（哈）挣干了，尕模样活像个鬼了。”夜晚用“花儿”排解疲劳，与各方来的工友、当地群众唱“花儿”，他曲令丰富，出口成章，演唱颇受欢迎，曾多次被邀请到兰州雷坛寺、石佛沟等庙会演唱，被誉为“河州唱把式”。阿干镇的老人们至今还流传着他唱“花儿”的故事。1949年初，他回到临夏，被卖给国民党韩起功部当壮丁，他讽刺黑暗社会：“中央军夹的是狐尾巴，穷人的尕娃们拦下；有钱汉的尕娃是大妮哈，阿哥们回来了娶下。”在去兰州战场的途中，他黑夜里设法逃回家躲藏。1949年8月22日，解放军开进临夏，王绍明用《尕马儿令》欢庆解放：“好马儿走过了九架山，好松柏绿在了冬天；共产党的恩情说不完，推过了心上的熬煎。”
著名演唱家
1953年3月，王绍明与回族歌手马占祥代表临夏各族人民赴西安参加“西北文艺汇演”，他俩演唱的“花儿”被选拔为代表西北进京的优秀节目。在西安集训期间，他演唱的《河州大令》衬词丰富，韵味独特，朱仲禄与他多次探讨《河州大令》的演唱技巧。他们商讨，把称谓纷繁的《河州令》命名为《河州大令》《河州二令》《河州三令》。进京出席“第一届全国音乐舞蹈汇演”时，王绍明用《河州三令》歌唱新生活：“太阳（嘛）上来者麻麻儿亮，尕驴的鞍子哈鞴上；背篼（哈）背上者粪拾上，今年的生产(哈)闹上。”首次把新编“花儿”唱进“大雅之堂”，受到毛泽东等党和国家领导人的亲切接见。回到临夏后，他唱“花儿”的劲头更大了，经常参加各种演唱活动，博采众长，掌握了《河州二令》《尕马儿令》等50多种河州“花儿”经典曲令和近百首其他民歌，其中《南乡令》《醉八仙令》等10多种曲令唯他独传，弥足珍贵。为了提高“花儿”演唱水平，他在积极参加劳动生产的间隙，刻苦学习文化知识，在笔记本中记录了许多优秀的“花儿”唱词。1956年10月，他被选拔到西北民族歌舞团（今甘肃敦煌艺术剧院）担任“花儿”演员，在一年多的演出活动中，他把“花儿”演唱到省内外的许多地方。1959年12月，他演唱的《金点花令·人民公社是花园》等5首“花儿”被收入《甘肃新民歌选》。1960年6月，他参加北京“全国职工文艺汇演”，在“花儿”大合唱《团结颂》中担任领唱，获得好评。1961年，他加入中国共产党，先后任大队长等职，他用“花儿”鼓舞群众：“临夏（呀）是个好地方，山清水秀的风光；物产丰富的庄稼们旺，人民的生活（嘛）富强”。1965年，他参与编创主演“花儿”剧《马富善诉苦》，较好地塑造了回族长工马富善的艺术形象，参加了“全省群众文艺汇演”，受到文化界关注。后在临夏巡演20多场，为日后“花儿”剧的创立奠定了基础。1979年9月，出席“全国民间歌手、诗人座谈会”，他演唱的“花儿”“天上的太阳升高了，地下的花儿们俊了；花儿啦少年（哈）唱开了，各民族高兴者笑了”受到热烈鼓掌。1980年后，他多次参加省州有关部门举办的松鸣岩、莲花山等“花儿”大奖赛，以词曲精美、声情并茂多次荣获大奖。
杰出传承大师
上世纪50年代初，甘肃省文化局、文联唐剑虹、周健等到临夏搜集“花儿”，王绍明家是活动中心，他演唱了许多“花儿”等民歌，提供了大量的资料。1953年11月编印的《甘肃民歌选》第一、二、三、四辑等，选入了他演唱的数百首“花儿”唱词、数十首“花儿”曲调，为建国初期“花儿”的整理、传播作出卓越贡献。1956年11月，西北民院艺术系聘请王绍明为“花儿”教师，教学生唱“花儿”、传授“花儿”知识。他指导的土族女学生马明星成为优秀的“花儿”歌唱演员，在兰州、临夏等地演出受到各族人民的好评。1957年1月，甘肃人民出版社出版唐剑虹、周健等编印的《甘肃民歌选·花儿》第一辑，选入王绍明演唱的近百首“花儿”经典词曲。1958年，王绍明被特邀到长春电影制片厂参与电影《黄河飞渡》音乐创作，他帮助影片作曲家娄章后创作了西北风味的电影音乐和“花儿”联唱《河边对花》，教演员董振厚及合唱队演员唱了许多经典“花儿”。经过半年多的辅导，“花儿”联唱风味浓郁，王绍明也学到了对曲调进行轻重缓急处理、演唱控制气息等技巧。他演唱的《仓啷啷令·左边的黄河右边的崖》，音质苍劲，感情饱满；他编创的《醉八仙令》“黄河上度过了一辈子，浪尖上耍花子哩；双手（嘛）摇起了桨杆子，赛过了天上的鹞子。”生动地表现出黄河的气魄和老船工的精神风貌，使“花儿”在银幕绽放异彩，该片已成为临夏乃至甘肃进行内外文化交流的保留影片。60年代初，时为甘肃省歌舞团青年歌唱演员的苏平赶到临夏，拜他为师，学习“花儿”演唱技巧。1964年1至6月，甘肃省歌剧团作曲家庄壮、包学良、刘尚仁和声乐演员麦静等到临夏采风，他多次演唱的《河州大令》《尕马儿令》等50多首“花儿”民歌被记谱，选入省歌剧团编印的《临夏民歌集》，大规模地展示了临夏“花儿”的瑰丽风采；歌剧团创演的歌剧《向阳川》进京演出大获成功，受到周恩来总理的赞扬，歌剧中优美的“花儿”词曲，多是以王绍明演唱的“花儿”为基调编创的。1978年初，临夏州民族歌舞团聘任他为“花儿”教师，他辅导的杨维平、吕文军、张佩兰、马永华、杨培梅、石坚等声乐演员唱出浓郁的“花儿”风味，他们后来成为“花儿”剧《花海雪冤》的“台柱子”。临夏各民族歌手杨子荣、马金山、安中山、张英梅、何清香、周星飞、马进华、马玉芝、孔维芳、马二洒、杨阳等在他的影响下，已成为优秀的“花儿”传承人。
1980年开展的《中国民间歌曲集成》工作中，他积极配合集成工作者演唱录音，1994年7月，人民音乐出版社发行的《中国民间歌曲集成·甘肃卷》选入他演唱的“花儿”民歌20多首，并载“甘肃花儿王——王绍明”文章。2007年7月，甘肃人民出版社出版的《中国花儿曲令全集》，精选不同时期经典作品23首，他演唱的“花儿”正式进入国家的艺术殿堂，为后人留下珍贵的文化遗产。近年来，为了全面再现他的演唱风貌，笔者将他生前录制的100多首“花儿”等音响资料，整理、编辑为《甘肃花儿王——王绍明原生态演唱系列专辑》，正筹备出版，以志纪念。在近半个世纪的艺术生涯中，他先后受到中外学者、新闻媒体等数百人的采访，他演唱、传承“花儿”的辉煌业绩已载入诸多的文化史册中。
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