从华胥氏到中华民族伟大复兴
华胥是我国传说最早的人文始祖，作为以人名命名的始祖在华胥之前再没有了。
华胥氏是母系氏族，中华的“华”就源于华胥氏。
传说华胥氏生伏羲和女娲，由母系向父系过度，然后才有炎帝、黄帝、蚩尤，才有56个民族，才形成了统一的中华民族。
在有文字记载之前，人类社会的历史都是口传历史，在人们对自然还没有认识的初始阶段，口传历史都带有神话色彩，它实际影响着后来的历史文化传承，世界各国均如此。
口传历史与考古发现并行不悖，二者互相印证，共同构成了我们对史前历史的认识。
华胥氏处在原始社会，远古时期的华胥文化崇尚集体、崇拜祖先，这种原始文化深深地影响着中国的文化传承。
以文字记载继承华胥文化的儒家文化，讲大道之行天下为公和世界大同。
大道之行，天下为公。
春秋战国，儒家、法家、道家、墨家百家争鸣，都是讲道理的，都是世俗文化，崇拜的是祖先。
在中国，儒、释、道可以和谐相处。
改革开放后，我们引进了西方的市场经济，但并没有丢掉从秦制到计划体制的政府推动，而是把它改进了，提高效率了，形成了市场经济+政府推动的中国特色体制。这个体制有两只手、两个动力，推动中国经济高速发展，让只有一只手、一个动力的西方望尘莫及。
因此，四大文明古国只有中华文化没有中断。
唯中国，从华胥氏到中华人民共和国都是唯物主义的文化。
唯物主义的文化是最科学、最先进的文化，因此，中华文化一定会促使中华民族实现伟大复兴。
为实现中华民族伟大复兴，需要弘扬以华胥文化为起始的中华传统文化，并使其现代化。
华胥氏活动的核心区在西安蓝田，蓝田华胥镇有全国唯一的华胥陵，保存有大量的华胥时代的文化遗存。
我们应当以华胥陵为中心建设中华民族始祖园，把华胥镇打造成海内外华人寻根、祭祖的民族家园，打造成中华民族共有精神家园的原始标识地，以增强中华民族统一的民族意识和凝聚力，团结海内外华人共同促进中华民族伟大复兴中国梦的实现。
陕西和西安应当重视华胥文化的研究和弘扬，西安的华胥陵、宝鸡的炎帝陵、延安的黄帝陵是中华民族共同祖先的标识，西安是我国建都时间最长、建都朝代最多的古都，周、秦、汉、唐是中国历史上最伟大的四个王朝，代表了中国历史文化的主流，延安是中国革命的圣地，从华胥氏到中华人民共和国一脉相承，其文化的主脉在陕西，文化的核心区在西安，文化的起始地在蓝田华胥镇。
我们要努力追赶超越，重振汉唐雄风，再创昔日辉煌，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出陕西、西安和蓝田的贡献，让中华民族自立于世界民族之林。
（本文作者张宝通系陕西省城市经济文化研究会会长）
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