中国文化的根基是什么?

鹏友程


中国文化的根基应该是诸子百家的思想精华。如果说我的这个回答涵盖的面太大,那么我们可以把核心找出来。其核心主要是这样的一些著作及著作中所包含的博大精深的思想精髓。

这些著作是:老子的《道德经》,经孔子之手的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,孔子的弟子及再传弟子集体编订的《论语》,墨子的《墨子》,荀子的《荀子》,韩非子的《韩非子》。

夏代之前,基本上属于传说时代,其思想文化基本上没有文字记载。夏代虽然已经有了文字,但是仍以传说为主。商代虽然文字系统化了,但是还没有形成系统的思想文化体系。西周和东周的前期,开始逐渐形成文字上的思想文化体系,如分封制,如《管子》。而到了春秋战国时代,不同体系的思想集中产生。如“道”的思想文化体系,“仁”“孝”“礼”的思想文化体系,“兼爱”“非攻”的思想文化体系,“德”“法”的思想文化体系,“阴阳”“五行”的哲学体系,“诗”的文学艺术体系,“诗”虽然大部分产生于西周初年,但是是经孔子之手才成书的。另外还有就是忠实于历史的历史观。这些著作及其思想,为中国文化大厦,奠定了坚实而厚重的基础。

这些传统的思想文化范畴和体系,就像一根根红线,从春秋战国时代,一直贯穿到今天。它们一路走来,一路传承,发展,丰富,蔚为壮观。



郁津里


个人觉得是两个字″理""礼″。

从天上日升月落,到地上的四时交替,到人间的一切事务,无不遵循着一定的规律,这个规律就是理,顺理而成章,有理走遍天下,无理寸步难行。虽然这是普人类的共有价值,但中华祖先圣贤们早早的发现了这个"理″,自此奠定了中华文明的根基,用"理"来做为自我约束的规范,因此,家有家规,国有国法。无不尊仰"理"的存在。国若无理民必乱,家若无理势必亡。反之一样,民皆无理国何在,人皆无理乱常伦。中华文明的源源流长皆因有″理",知"理",用"理"。

理算是″刚"性,是必须遵循的,否则就是″逆天而行""背道而驰",犯之则必受惩罚。但人们并不是生来就懂″理",若因不懂而犯小过错,初犯可以原谅,有″不知者不怪""情由可原"一说,久而久之,由情生变出一个"柔"性的″礼",弥补了"理"的刚性。周公制礼,孔圣延礼,并制定出不同人类群体之间,怎样来和平相处,″三纲""五常"等等,教人″以礼待人″″礼敬礼让″,遵"礼"而不乱"理","理""礼″相辅,国盛则民富强,家和而万事兴。

个人拙见,欢迎诸友人交流。🙏🙏🙏






缘心居


中国文化的根基 :

1,《周易》、"一划开天地,阴阳生万物”之说,"天地人"三宝之说,“简易、变易、不易"三易之说。

2,儒家,“仁、义、礼、智、信"之说,"中庸"之说,"立功、立德、立言"之说,”天人合一“之说,"知行合一"之说,"三纲五常"之说,等等。

3,道家,"尊从自然"之说,"清静无为"之说,"以柔克刚"之说,"休养生息"之说,等等。

中国文化博大精深,源远流长,很难用几个特点来概括,而且见仁见智,如果追溯其源头,从主要经典或重要人物,可以列举如下:

1,先秦两汉之前,"四书”"五经”,"诸子百家"等。

2,唐至明,"程朱理学“,"陆王心学"等。

3,清至民国,没有鼎立之学术或人物,主要是传承、廷续前人学说。

当然,上述观点,主要是从历代主流文化的正面而说,不谈及负面的东西。

中国传统文化,有精华,也有糟粕,需要客观地分析,取精华,去糟粕,与时俱进地发扬光大。


心然诗画


中国文化的起源在河洛大地。既现在的河南洛阳。河图、 洛书是华夏文化的源头。《易·系辞上》说:河出图,洛出书,圣人则之。龙马负图,神龟献书。先天圣人伏羲观河图研洛书,结合宇宙变化周天星象,习得先天八卦。

周文王被困羑里以先天八卦为基础,演后天八卦成《周易》。道教始祖老子的理论基础则是以周易为核心的。

儒家始祖孔子是继伏羲、周文王之后的易者三圣之一。历史上并有孔子问师于老子的典故。可见儒道具有不可分割的密切关系。只是在发展过程中受社会因素、政治因素的影响而出现了核心主张的不同。

中医文化里的五行生克。兵家里的正合奇胜。中国书画艺术里面的“疏可跑马,密不透风”,中国人常说的中庸,故宫里的乾清、坤宁,封建统治提出的君臣父子、三纲五常…这些理论的根本思维都在《易经》里能找到出处。所以说易经是百经之首,是中国哲学思维和文化的核心。

而河图洛书作为易经的基础和起源。当之无愧是中国文化的根源。





景弘微视界


谢谢

中国的文化根基,简单一句话,就是传承了数千年而从没中断的,且至今仍久盛不衰的,还在继续影响和规范人们日常观念的对国家的认同理念,一切道德传统,一切文化基因,一切伦理传承,所有价值取向体系的总合。

任何文化体系,都是各个部分紧密相扣相联的有机整体,有根有脉。既有表象特征,也有深层内涵,还有规律可寻。

形成中国文化根基的“轴心时代”,是春秋战国时期。在这段历史时期前后,中国人民在思想、文化、艺术等方面的认知认同,已经有了很深的积淀和凝结。同时又适逢当时社会产生力较深刻的变革,所以形成和出现了“百家争鸣”的局面。诸子百家对以往和现存的思想文化进行了总结,同时又根据文化传统,以及当时的社会情况做出了许多继承,扬弃,梳理,发挥和创造,形成了比较完备系统的文化体系。在后世乃至在今天,我们基本没有超越出他们的思想范围。

所以说,在春秋战国时期,就已经奠定了中国文化的根基。

中国文化源流,对中华文明的形成与巩固,对中国社会的形塑与整合,发挥了强大的支撑作用。

在当前的新时代新情境中,继承,发扬、激发、延续中国文化的生命活力,开放包容融合各种多元文化,异质文化,萃取基本文化元素,打造核心价值体系,丰富既有文化储备,加固文化安全堤防,增强风险抵御能力,进而形成具有强大说服力、感召力、影响力的理论和文化体系。这不仅能反哺和支辅现有的社会制度体系,还能为未来改革开放的探索提供历史借鉴、深遂哲理和准确判断。



FangCaoAn


中国文化的根基是德。有得才有道,有道才有德。自古到今,每个人都是努力学习工作,都是为了生存,你自己能够生存,才有你的生存之道,所以每一个人的生存之道是自己走出来的别人替代不了的。你的生存之道养活了你自己才有你自己的生活,成家立业养家糊口。更进一步发展家族以至更高之道,其核心是道。德是检验道之品质的一个中国人的道德与法治的公约标准。

德之为德,其核心是得,是一份付出一分收入的标准。绝不是一份付出一份收入的标准,地球上没有。

德的苐一境界是全心全意努力付出。其标准是,一回生二回熟三回精四回巧。这是徒弟和初级工的标志。也是德之回报中的福德之道。

德之苐二境界的是苐五回精益求精,苐六回为所欲为而不违规矩。这是中级工高级工的标准。也是德之回报中正德的标志。

德之苐三境界是苐七回至善至美,苐八回至善至美于创新。这是技师与高级技师的标准。也是德之回报中功德的标志。

德之苐四境界是阴德。贯彻于前三境界中。其核心是是人所想所说所做所得,都不能伤害他人和自然环境,包含无意中的伤害。

德之苐五境界是全德。贯彻于前四境界中。其核心是是人所想所说所做所得,都不能伤害他人和自然环境,包含无意中的伤害,一切以有利于人类后辈的生存发展为为标准为核心,以利于自然环境在为人类服务为核心所想所说所做而得是谓全德。

归总而言之。为人民服务。全心全意为人民服务

。这是每个中国人的可遇不可求的福德。


用户5133873107316wsj


中国文化的根基是:

一,中国文化的三大基石:法家文化、道家文化和儒家文化。

二,“五四”运动新文化。

三,毛泽东思想。毛主席提出“古为今用”、“洋为中用”。对历史文化去掉糟粕而取其精华用于现实……毛主席把马克思主义普遍真理与中国革命实践相结合,形成了毛泽东思想,使之推翻了三座大山,建立了新中国,并取得了社会主义建设事业的伟大胜利……

四,邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观。使中国人民富起来了!

五,习近平新时代中国特色社会主义思想,使中国人民强起来了!

综上所述,随着社会的变革和发展,中国文化的根基也在不断地创新和发展……


gzj6068


中国文化的根基,就一个字,道!

得道多助,失道寡助。

道在中国文化中,是事物的规律,本质,现象的综合体现。

中国人,崇尚自然,也尊重自然。并在自然中学习自然,故,有道法自然之论,之说。

道,在中国人的心里,眼里。既是春花秋月,也是寒冬酷暑,也是人世间的,潮起潮落。也是朋友亲人间的相互关心,爱护,珍惜珍重!也是对敌人的冷酷无情。

道成为中国人心中,永远追逐,信奉和证悟的主题。

自从有了道的观念,中国人学会了向自然学习,学会了组织和管理自己,学会了学习和传承文化知识体系,懂得了礼义廉耻,为人类社会的共建基础!忠孝节悌为个人与社会与家庭的维系。

并在以上基础上,学会人与人之间的,理解,包容,发展,融合是人类社会和谐共处的秘诀!

这就是中国社会,能历久不衰,衰而又能崛起,倡盛的原因!


非才


先是"道法自然"之后是"厚德载物"再之后是"承上启下"然后是"上善若水"!

中华文化用一字表达“道”!

两字表达“无为”

三字表达“做当下”

宇宙包含很多物种,例如;人,动物,植物等等很多!再细分会演变每个时代拥有每"套"物种和每"套"物种里的每"套"思想所引发的将来时,从而不停不歇的演变!

我说这么干嘛呢?

俩字“规律”!

每行每业都有规律!每个物种都有规律!只不过到达的层次有所不同罢了,清净无为,只为当下!无始无终!

福生无量天尊!


良子78201109


个人认为,自古以来,三大板块,试慨参考。

一、地球远古时代的,伏羲女娲时代传承的,十大天干,十二地支,阴阳八卦,五行文化,最古老人类文化根。

二、地球古生代,东西方佛教;哲学文化。中华道教夭人合一文化。同时出现的孔子儒教,全新的阴阳理论和儒家仁义礼智信岀现的基。

三,地球中生代,西方天主教出现。东方百家争鸣,当时的中国法制时代出现。唯心主义和唯物主义出现,到外日心学说。斗争之今,成长的苗。

中华的文化之根扎在:天规地律,物性人情,古今外中,存认事业,续正弃误,永恒发展,统一之中。

个人存认基续发现,谢请大家参考。


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