侯峒曾（1591-1645），字豫瞻，明苏州嘉定紫堤村（今属上海闵行区华漕镇）人。系明末学者，雅好诗文。曾任浙江参政。
对家仆的嘱托与对守明的托付
追溯侯峒曾的一家，从曾祖父到父亲，他们一家三代都是一个讲求忠孝的世家。因此在他及他的儿女成长环境里，气节与尚义都是侯家一脉传承的根基。
而侯峒曾夫人李氏，也为“嘉定四先生”之一李流芳的堂侄孙女，其祖父李先芳为万历十七年进士，官至刑部给事中，父绳之以孝名，也可谓是书香门第。这么说来，两人都是出生于文人风骨之家。
本应幸福相伴，但只可惜恰逢朝代鼎革，无疑充满着残酷与悲怆。动荡时代的别离，来得更突然、更残忍、更决绝。而这些不舍，往往横亘生与死的距离，一别就永远无法回头。
清军入关后挥师南下抵达嘉定，侯峒曾率领10万嘉定军民奋起抗击直至城破。引发了清军前后三次大规模屠城，
侯峒曾和两个成年的儿子壮烈殉国。 对于士大夫来说，在这样的关口，要么求荣变节，要么退隐守节，要么舍身殉节。而明末学者侯峒曾，却毫不犹豫选择了第三种，不畏艰难，浴血奋战，坚守孤城。
在城外乡下避难的侯峒曾夫人李氏，听到自己丈夫殉国的消息悲愤不已，毅然决定自尽殉夫。临终前，她给跟随家里多年的家臣侍女写了封遣散信，又给同样准备以死殉主的老仆人柳恩写了一封密信，把侯家最后一个尚在襁褓中的儿子托付给了他。
在这两封不过百字的书信里，是侯峒曾夫人李氏屡次面对死亡后作出的抉择。在殉节之前，她对于这个世界，唯一舍不下心的是家仆与小主人守明。
决意已做，便给家中婢仆写下两封遗书。一封是交代家中婢仆们各自设法逃命避难的嘱咐信，另一封则是单独写给忠仆柳恩的托孤信。后者只为着易拜托“义仆”柳恩，定要抚养自己当时仍在襁褓中的独苗守明长大成人。
从“为国殉难”到“为夫殉节”
1644年，李自成攻占北京之时，侯峒曾就叹道“臣若在都，当以颈血殉梓宫，今无死所矣。”第二年，清兵下苏州，攻嘉定，峒曾率吏民死守，尽散家财，与众同甘苦。城破，叹曰：“嘉定亡，余何忍独存”。
江南一带，数扬州、江阴、嘉定等地抵抗最烈。于是，史书上便有了关于“扬州十日”、“嘉定三屠”的记载。侯峒曾父子就是“嘉定三屠”中的杰出英雄。
作为著名的抗清将领，侯峒曾秉烛苦读，文笔一流。在英勇抗敌之前，
他就始终保持着耿直坦荡的性格，不随波逐流，不违背自我。我们无从回溯到最清晰的历史，但在侯峒曾礼仪传家的大户家庭里，在与夫人李氏扶持走过的人生里，侯峒曾夫人无疑也有着与他一致的抱负与信念——同赴国难。
于是在这两封短短的书信里，我们所见的夫人李氏，并没有把赴死渲染得浓墨重彩。似乎在她的观念里，这是一种必然的选择。
她带着对丈夫的责任、对国家的责任选择了结自我，又带着对家仆的责任、对守明的责任写下这两封沉重的托付之书。
正所谓“慷慨赴死易，从容就义难”。面对死亡，夫人李氏一系列如此周详的考虑，反而特别具有力量。
于主仆情谊，她道，你们吃的是我家的粮食，不是国家的，对朝廷你们没有名分的约束，你们接着好好过自己的日子。我为夫殉节，是我自己的事情，与你们无关。作为一家之主，她的姿态是，
赴死交给我，这些不需你们替我抗。
于忠仆情谊，她说，殉节容易，抚养孤儿却难，你能勉为其难，答应我照顾好小主人守明吗？小主人以后随你姓，别争功名，只要当一个农民，那就是你重重报答了我们。
短短几行嘱托，饱含感谢、妥帖、坦然与情义。
丈夫与儿子的惨死，我们难以想象给她带来怎样沉痛的打击。在女性史料记入匮乏的时代，在她只以“李氏”为名的时代，我们亦无从得知，她如何应对亲人接连的噩耗。
这封对家仆的嘱咐与对守明的托付之信，就像一条我们可以抓住的线索，透过她那从容、绝望又坚定的字里行间，重新拾起她那时的形象和心境。
而透过她，透过侯峒曾，我们看到的也是一个家族在面对时代考题时所给出的伟大答案。
附：信件原文
我就只有把守明托付于你了
侯峒曾夫人李氏写给老仆柳恩等人
1646年
【译文版/现场版】
各位：你们的主人是明朝的臣子。他为国殉难，是分内之事。我，是你们主人元配的夫人，我为夫殉节，也是分内之事。你们虽然在我家有主仆的情义，但对朝廷你们却没有名分的约束，所以你们没必要也去死。刚刚收到了谍报的密告，徐州总兵李成栋恐怕是要叛变了。如果真的这样，那就一点希望也没有了，你们还恋恋不舍地想做什么呢？进士黄淳耀，和你们的主人同赴国难。他们家的女佣仆役早已遣散，还没听说有谁受到伤害。敌人还挺看中你们主人及黄进士的人品，想用点恩惠招募他们，这真是太荒唐了。唉，没有时间了，你们白白去死没有任何好处，都快点离开吧。各自去找到新的主人好好干，别再想念我这个老东家了。
下面的这封信，是专门给老仆人柳恩写的。
柳恩：从你祖父、你父亲到你，在我家已经三代了。其他的人都有离开的意思，偏偏你要跟人说，主人殉国，我也要殉主。我听到后流下了眼泪。你不愧是个忠诚的仆人呀。但是古人说，殉节容易，抚养孤儿却很难。我今天想让你勉为其难，你能答应我吗？小主人守明，还没有离开襁褓，我想着把他托付给谁，也好延续侯家的一脉香火。以前是因为一直没有得到嘱托，也就没想这事儿。当年，赵氏孤儿因为程婴、公孙杵臼而得救。现在，你真的就是我家的程婴、公孙杵臼呀。我把守明托付给你。东厢房右侧的墙角底下，埋藏着黄金五百两。你等着形势平稳了，回来把它们取走，作为小主人饮食教诲之用。小主人以后就姓你的姓，将来也别让他去争得什么功名，就当一个农民，那就是你重重地报答了我们家了。
主母李氏泣谕
【原文版】
明候峒曾夫人李氏殉难前谕遣婢仆书
尔主，明臣也。殉国难，分也。余，尔主元配也。殉夫难，亦分也。尔等于余家虽有主仆之义，而于朝廷则无名分之系，固不必死也。顷据谍者密告，李军（即李成栋）恐有变。若是，则生机尽绝。尔等尚恋恋何为哉？进士黄淳耀，与尔主义同生死。其妇仆役，已早遣散，未闻有一人遇害者。盖敌颇重尔主及黄进士人品，欲市恩招之，岂非大谬。呜呼！事急矣，徒死何益？尔等速行，其各善事新主，毋以余家为念。
又托幼孙泣谕老仆柳恩书
呜呼！柳恩，而祖而父暨尔，在余家三代矣。他奴皆有去志，尔独语人曰：“主人殉国，我亦殉主。”予闻之泣下，盖不愧义仆也。然古人云：“死节易，抚孤难。”今予欲尔勉为其难，尔其许予乎？幼主守明，未离襁褓，思欲付托于人，藉延侯氏一脉。曩因未得所托，故计不及此。今尔实予家之程杵也，将守明托尔。东厢右隅，埋藏窖金五百两。侯事平后，尔可回取，为幼主饮食教诲之用。幼主即姓尔姓，将来勿令其取功名，为一耕佣，是即尔之重报予家也。主母李氏泣谕。
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