今天农历是三月三，三月三，是南方多个少数民族的节日。满族本来是没有过三月三的，但因为去年，国家一些部门举办华服节，号召各民族穿民族服装。我们平台也是积极参与，号召满族同胞在这一天也穿上满族传统服装。具体可以看去年的三月三，也就是2018年4月18日我们发的文章《三月三，华服日，权威部门给华服的界定包括哪些服装？》。今年再办华服节，可以说是第二届了。
三月三，本来是南方少数的传统节日，可以说历史悠久，有的认为有上千年的历史。这一天被认为是南方少数民族人类祖先的诞辰日。
五大少数民族自治区之一，也是南方少数民族唯一的自主权——广西壮族自治区把三月三确定为法定传统假日，自治区内全体公民放假2天。
根据广西壮族自治区人民政府办公厅关于今年2019年“壮族三月三”放假的通知，“壮族三月三”期间，本自治区全体公民放假2天，根据《国务院办公厅关于2019年部分节假日安排的通知》(国办发明电[2018]15号)精神，清明节放假时间为4月5日至7日。
南方各少数民族过三月三，主要有两大内容，一是祭祖，而且是祭祀本民族的始祖，如壮族的祭祖就是祭拜盘古、布洛陀始祖。另一个，与汉族的清明节类似，就是踏青。南方的少数民族没有汉族封建礼教束缚，这一天主要内容就是对歌、唱民族的山歌，可以自由恋爱，类似是情人节。
虽然南方有好几个少数民族都过三月三，但内容大致相当，只是祭祀的神灵和祖先不同。如布依族，在祭祀方面，主要是祭灶神，男人上山祭祀山神。组织人（祭祀）多是布摩（即摩公，摩文化传承人），因为布依族不仅有进山打猎，还有农耕，所以还祭祀水神、寨神、地蚕等。还有祭祀本民族古代的英雄如王囊仙、贺连级等人。另外也是踏青、对歌等。
现在汉族过三月三的很少，而且也不是汉族的法定节日。据说汉族最远古的说法是伏羲、女娲交合的日子，但汉族历史经典中从没有记载黄帝的生日。
按汉族史书记载，农历的三月初，或许是春季开始，古代时候，半原始状态下还保留的群婚的残余，这天祭神求子，狂欢野合。流行“尸女”。什么是尸女？就是让女巫躺着，摆成神灵（尸）的样子。郭沫若指出：“当即通淫”。就是说尸女类似现代的失足女了。孔子怒斥“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”认为这跟动物到了发情期一样，与儒家礼教背道而驰。
所以要说汉族传统的三月三，历史上还没有确定是黄帝生日并祭祀的传统，有的是被一些媒体人称为狂欢节或是情人节。
新郑黄帝故里在2003年对外宣传介绍三月三是黄帝登基的日子。到2007年才改为诞辰日的。
三月三，还是日本的女儿节。明治维新之前，日本也是使用农历，所以各节日是按农历过。明治维新后，完全使用西方的公历，而且不在保留农历。所以传统节日均按公历的日期来过，这样日本的农历三月三女儿节就变成公历的3月3日的女儿节。
日本的女儿节，也叫成人偶节，传说日本古代，由阴阳师（类似满族的萨满）在河边祭祀，往河水里放一些纸做成偶人，以期望人类的厄运寄付在假人身上，随之带走。女孩或为这个节日准备制作偶人，汉族封建时代女子讲究做女红，日本作偶人大致就类似汉族女作女红，并会互相比较谁作的偶人漂亮，逐渐演变成女儿节。
满洲人历史上没有三月三，但有个类似有些南方少数民族祭祀山神的节日山神节，而且也是在农历三月，只不过不是三月三，而是农历三月十六日。
上图是最近发现的消失许久的吉林省锡伯族古代卦勒察锡伯国长白山部民俗文物一一喇嘛瓦片堆，又称柳古塔。就是祭祀山神。
吉林省长白山系的山神文化根据不同民族和不同地域，信奉的偶像人物和供奉形式不同。目前，主要供奉的山神爷有4个人物:老罕王、柳古、王皋，孙良。满族的山神爷是老罕王，传说这天为老罕王的诞辰日，锡伯族的山神爷是柳古。近代闯关东来的汉族，也学当地的满洲人供奉山神，只是改变了内容，供奉孙良和王皋。孙良只是一个闯关东的流传人物，历史上无记载，但王皋倒是有此人，是南宋时期的人物，活动范围只在江南，不要说满洲地区他没来过，几乎连华北都去过，不知道闯关东的人为何把他当作山神？
作者富察春兵
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