2012年，中国阳泉的考古学家们发现了一座距今700年的元朝八角墓，它描绘了蒙古人统治中国期间的生活和价值观。
图：墓中八角形屋顶
发掘报告在国外文化刊物上发表后，外国专家将注意力集中在墓穴出土的双色壁画上。
一个是著名的郭巨葬儿的故事。郭巨家很穷。他的妻子生了一个男孩。郭巨的母亲非常爱他的孙子。她总是不愿意吃饭，把食物留给他的孙子。郭巨是个孝顺的儿子，所以他和妻子商量：“儿子们可以再有一个。母亲死后不能复活。埋葬儿子，存留粮食，养活母亲，才是上天的恩赐。后来，郭巨就把自己的亲生儿子给埋了，从此全家过着幸福的生活。
图：郭巨埋儿壁画
另一幅壁画描绘了年轻的伯爵的故事。在一次饥荒中，大伯爵的父亲决定把他的老父亲带到荒野去，抛弃他，节省一些口粮。但是在路上，大伯爵抗议说，如果他父亲坚持的话，他会在年老时把他扔进荒野。父亲醒悟后把他带回家。这家人奇迹般地度过了饥荒。
对于外国人来说，虽然结局是团聚，但这两个故事仍然太残酷和黑暗。中国传统文化中的孝道充满了外国人无法理解的“受害者”。外国人承认这些“中国寓言”很恐怖，似乎“成吉思汗子孙统治下的生活并不容易”。
郭巨葬子，其实不是元代的故事。它最早出现在东晋干宝的《搜神记》中。但在元代，郭巨京编纂了《二十四孝诗集》，也被中国人称为“二十四孝”。他大力弘扬孝道，成为元、明、清三代儿童的启蒙教材。
但是，正如明朝学者李默说：“孝顺就是为亲人服务”，如果不讲道理，每天吃肉吃鱼是不孝顺的。为了让母亲吃好，没必要杀掉无辜的幼儿，这就是大罪！如果这算是孝道，那就没有理由了！”
鲁迅对当时的24孝图进行了评论，对郭巨埋儿也很反感。今天，我相信所有人都会痛恨这种非人道的做法。
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