药学生:用“阴阳五行”治病,荒谬而可恨,误我中华二千年!

西医治标,中医治本。

一直是大部分中国人信奉的真理。

西医以自然科学为基础,从微观细胞到宏观血肉,解构身体,病理临床,凡是皆有实验理论依据。中医从神农尝百草始,药引针灸,推拿调理,以经验为导向,推崇凡物皆可入药。

两者孰强一直争论不休。

但有一点可以预见,被引入中医的“阴阳五行”理论,给中国医学带来了深重灾难,使之成为当今各种保健品的保护伞,假借中医之名,行骗人之事。

一学医的朋友曾说过:医药圈的大部分人都明白,阴阳五行就是扯淡,它没有任何科学依据,经不起推敲,用于治病害人害己。

也有专家指出:阴阳五行牵强附会,在缺乏逻辑论证的基础上,将阴阳的辩证关系强加给中医,使中医玄学化,神学化,不可名状的便冠以“当今科学无法解释”而搪塞过去,以至于给了宵小之辈钻空子的机会,谋财害命。

也有网友讨论:张仲景、扁鹊、华佗、李时珍等名医,其实在他们擅长的领域,还赶不上今天一个中心科室医生。这个是科学进步的使然。

姑且不论中医是否科学和严谨,但是对于“阴阳五行”用于治病,我持反对态度。

药学生:用“阴阳五行”治病,荒谬而可恨,误我中华二千年!

其一:阴阳五行本身就是怪迂之说。

子不语怪力乱神!

这句话并是说孔子不相信神鬼,表示我不知道,没见过,我不发表任何意见。百家争鸣时代,为了政治抱负和理想,各抒己见。

而今广为流传的阴阳五行,就是由战国齐国人邹衍开创。

邹衍认为天地有五行,人间有生五德,相生相克,政权更替是“上天”的规律施行五德转移,这套说法很玄乎,但很受统治者欢迎,为统治者找到了征伐的理由,设计了一套政治方案,因此邹衍被捧为“上卿”。

邹衍的阴阳五行是为了推销他的“仁”的政治目的,而编撰出的一套理论。

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司马迁在《史记·孟荀列传》就说:“邹衍之术,迂大而宏辩。” 《文心雕龙·诸子》说:“邹子养政于天文。” 可见邹衍是以谈天为手段,以服务于当时的政治需要为目的。

按理来说,阴阳是古人们世界的辩证认知,五行是其具体的方法论,具有典型的朴素唯物主义。但偏自邹衍始,“以阴阳主运显于诸侯,而燕齐海上之方士传其术不能通,然则怪迂阿谀苟合之徒自此兴,不可胜数也。”《史记·封禅书》,二者合一,五德齐进,阴阳伴随着五行走向偏道。

以至于秦始皇统一全国,直接拿过来定为“水德之治”,证明其一统天下的合理性。阴阳五行从诞生就开始走向玄学化的怪迂之论。

其二:屈服于政治目的的衍变

阴阳五行发展到巅峰,是在汉武大帝时期。

董仲舒以儒家学说为核心,提出“天人感应”,构成君权神授的阴阳五行神学体系,认为皇帝是神授予的,代表上天执掌人间。此说法得到汉武帝的欣赏,大力推广。以至于汉朝一代学者,必须要研究这一套才能得到皇帝的赏识,彻底沦为大一统下的思想囚徒。

董仲舒是儒家的集大成者,他将释儒道三派合一,“罢黜百家,独尊儒术”,宣扬大一统,宣扬君权神授。其目的显而易见,就是谋求政治地位。因为他既不是医学家,也不是科学家,揉捏进去的“阴阳五行”,实际上是从属于他的儒学,皇帝喜欢这一套,甭管它有理没理,至少能糊弄天下老百姓。

实际上这并没有什么错,政治需求,有利于国家的统一。

药学生:用“阴阳五行”治病,荒谬而可恨,误我中华二千年!

但也反过来证明,“阴阳五行”它并不是什么科学理论,只是儒家文人谋求政治需求的手段,与医学更是风马牛不相及。

董仲舒用阴阳五行谈“天人感应”,处在他的位置,没有错。

但可怕的是后代为了“政治正确”,将这套理论搬进了医学,那就是一场灾难了。比如典型的奇经八脉,十二经脉,到今天把细胞解剖了也没发现。还有《皇帝内经》全书以“圣人”为由,搬出天道,讨论人的道德品质……

药学生:用“阴阳五行”治病,荒谬而可恨,误我中华二千年!

至今在学术界依旧存在一个观点:“《黄帝内经》是董仲舒思想的细化和深化”并大力倡导一个思维“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”就是说我们不治已病的,而治未病。

《皇帝内经》浩瀚如渊,被奉为医学盛典。不可否认其中的医学有一定的道理,但牵强附会融进“阴阳五行”,将好好的中医发展引向黑暗深渊。

其三:“阴阳五行”被儒家玩坏了,彻底葬送中医的科学发展

中国封建社会,思想被儒家牢牢禁锢。

中医的发展依附在儒家学说上,医者自然要屈服于“政治正确”,而古时候能出书立传的医生,莫不是儒家的大学者,你连字都不认识,怎么学医,怎么著书?

而有趣的是张仲景、孙思邈、皇甫谧、葛洪、朱震亨、李时珍等历史上赫赫有名的医生,基本都是士族大家,家学源远。葛洪的祖上甚至是丞相,家族封侯。可以说他们是儒家在中医界的代表人物,“天人感应”,“阴阳五行”这一套儒家的哲学思想体系自然烂熟于心。

在这种集体思想的主导下,导致中医们不得不将“阴阳五行”掺杂进医学里面,否则会被认为是“不正统”。

或许他们的本意并不是歪曲医学,而是为了医学的发展不得而为之,但究其影响重大,被一些欺世盗名秀才,或是学艺不精之人深化“阴阳五行”,背上几首药方,就以“悬壶济世”为己任。

而后越传越荒谬,越传越玄学。导致中国再难出“医圣”,也导致中医失去向自然科学发展方向的土壤。

综上所述,“阴阳五行”从历史的发展轨迹来看,是政治教材,而非医学教材。那么可想而知用于治病岂不是天方夜谭。这也就不难怪药学生大喊:用“阴阳五行”治病,荒谬而可恨,误我中华二千年!


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