567瓷至今尚无科学的定义。一般指的是上世纪50年代、60年代、70年代国营瓷厂生产瓷器的简称。那时轻工业部下辖的国营大型瓷厂主要有红星、宇宙、为民、艺术、建 国、人民、红旗、光明、东风、景兴、新华、红光、雕塑、曙光，这14家国营瓷厂使用统一的底款。此外，轻工业部陶瓷研究所生产的瓷器，也被划分到“567 瓷”里面。
567瓷的艺术特色
567瓷诞生于新中国成立之初，那个年代的人干劲足，工作态度严谨，工匠精神处处可见。很多瓷厂都有美研室，美研室的人员由身怀绝技的老艺人和科研人才组成，而且当年的原材料都货真价实，生产出的瓷器真的是堪比玉器。民间老艺人和后人被评为大师的艺术家们创作的陈设瓷精美绝伦，艺术造诣极高。
鲜明的时代性是“567瓷”的最大特点。熟悉历史的 人都知道，新中国成立之后，曾经历了好几次大的运动。这些政治因素都在瓷器上有所表现。
在“人民公社化运动”中，景德镇陶研所和国营瓷厂要求“创作出具有民族气派、更新更美的作品”，其中“人 民公社好”是经常见到的题材，也是最有代表性的题材。
在“567瓷”中还有一些为某一重大历史事件、历史时刻献礼的作品，比如“文革瓷”和“出口瓷”。
“文革瓷”特指在“文革”期间 烧造的反映现实题材的瓷器，有着鲜明的政治倾向，数量极少，且只烧制了四五年的时间。“出口瓷”是在1972年由周恩来总理布置、轻工业部统筹的以出口创 汇为目的烧制的瓷器，品种多为仿古瓷。
“567瓷”以其特定的社会和政治背景，特有的文化和意识形态，特别的时代和历史旨趣，特殊的生产和创制方式，继承中有发展，发展中有创新，创新中有突破。散发出独特迷人的艺术魅力和独一无二的审美品质。
567瓷的收藏价值
567瓷属于特殊年代下的产物，兼具囊括了当代最优秀的画师。那么，是不是所有的567瓷都具有 收藏价值呢？网友圆悟承僖说：“不是所有的567瓷都有收藏价值。比如十大瓷厂生产的日用瓷价值不大，只有像红旗瓷厂、部所这样的单位生产的瓷器才具有价值。红旗瓷厂当年生产的咖啡具、餐具都是供驻外使馆使用，还有被选送到人民大会堂的陈设瓷，都是当时景德镇最顶级的艺术家创作的。他说567瓷很珍贵，属于不可再生之物。而且数量少，再过300年，一定会成为可以比拟清三代的珍品。”
567瓷的市场地位
567瓷虽然兴起有一段时间了，但玩的人基本上还局限在景德镇，并未在全国范围内产生影响，也没有吸引到更多的藏家关注。对此，有位网友说：“一方面是认识问题。比如王步的作品，上个世界70年代也就值几块钱，90年代也不过1到2千元。现在呢，300万我估计都会有人抢，所以收藏这个需要一定的时间积淀。另一个原因是目前景德镇出现了部分作假的，这也让很多人不敢涉足，怕买到赝品。”他预言，再过300年，567瓷在拍卖市场的价值可比肩清三代。
我国拥有悠久的瓷器收藏历史，下到民间，上至宫廷，因着瓷器使用的寻常可见。古代先民惜物，即便瓷器“冲线”了，在可能的情况下还是请焗瓷匠来修好，然后继续使用，而对于精细的或先祖留下的瓷器，则会更细心使用、保管。因而，老瓷器还是留下来很多。民间有“民窑”，宫廷有“官窑”，江湖和庙堂都在瓷器文化的熏染下，对瓷器爱惜有加。一代代传下来，碎了积，存了碎。一般年代越久远，留下来存世的完整器就越少。
但如今，发现一个有意味的现象：收藏爱好者包括古玩店、艺术家等，一说起“老瓷器”，都认为最起码是民国以前，“古瓷器”则应在清末以上。很少有人提及新中国成立后的“建国瓷”以及“文革”期间特别定制烧造，或带有“红色”印记的瓷器。而以年代论，这些瓷器是“最近”烧造的瓷器，按理存世量很多，且无论是民间还是国有文博机构，应保存、搜罗一批精品。【但事实是，它们恰恰在当下很少被看到。】是否是被“私密”藏在大小藏家那里？小编也接触过众多瓷器收藏爱好者，看过大量古玩店、长三角多家文物商店，鲜见它们被“先知先觉”的藏家收藏。大多数瓷器藏家，以“年代太近”而不将其视为“文物”，或以“政治意识太强”、“缺乏文人气息和艺术特色”等理由一概拒之。
小编以为，以古玩或艺术品的几个收藏标准来衡量，“建国瓷”、“文革瓷”才是一个有待藏家关注的“被遗忘的角落”，是一个亟待开掘的“金矿”。
自身实用价值反映了藏品创作、制造之初的实用目的，是一个类别藏品得以继续传承的基础原因。“文革瓷”是指上世纪60年代中期至70 年代中期，10年间国内各地陶瓷厂生产制作的带有“文革”色彩的陶瓷器皿，以及后来生产的所有具备“文革”典型风格的瓷器，如以工农兵形象、样板戏题材、毛主席语录等为题材的装饰瓷件、生活器具和雕像等。
特定的历史时期，充满“文革”特色的题材，成就了“文革瓷”不可复制的独特的历史地位，无论是造型、绘画艺术以及制陶技术都突显出时代的烙印。
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