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在尘世喧嚣中，生命的声音久被遮蔽，令人麻木，于是很多人就真的不再去思考生命究竟为何……
那么，生命究竟是什么?
生命是宇宙间的奇迹，它的来源神秘莫测。
也许我们可以到荒无人烟的旷野中去寻找，因为那里最能激发对生命的渴望;也许我们可以到艺术中去寻找，因为有人说，雕塑是艺术家创造的“生命”。
《 雅丹·自然雕凿 》
有“大漠雕塑家”之称的李刚是土生土长的新疆人。新疆，这个古老而神秘的西北边陲，浩瀚无际的沙漠、白雪皑皑的高山、风光秀丽的草原、碧波荡漾的湖泊、古木参天的胡杨林以及粗犷雄浑的雅丹地貌魔鬼城……
艺术家 李刚
李刚·名师风采
1959年8月出生
中国当代雕塑研究院副院长
中国雕塑家学会理事
北京城市规划研究会公共环境与雕塑委员会副主任
中俄油画学会副主席
中旬美木家协会副主席
北京城市雕塑办公室专家
展览获奖情况记录：
·2011年 中国.廊坊国际城市雕塑创作营，作品《岁月如歌》、《梦》被廊坊市政府收藏
·2011年 国家大剧院《凝聚的旋律》雕塑邀请展，作品《高山流水》由国家大剧院收藏
·2012年 上海第十二届南京路雕塑邀请展，参展作品《天地造物》
·2013年 首都第十九届城市规划、建筑设计方案汇报展，雕塑作品《力的造化》获最佳艺术造型奖
·2014年 参加第三届中国.青岛国际雕塑艺术节，雕塑作品《风》被即墨市政府收藏
·2014年参加国家大剧院艺术展，作品《形体音乐》《云之上》被国家大剧院收藏
·2015年 中国社会艺术协会，中国国际友人研究会举办的艺术作品交流展。
·2015年 山东青岛即墨国际雕塑营，作品《风驰》被即墨市政府收藏
·2016年 参加北京中艺展览
《天地造物》
所有这些天地间昂扬美丽的造化，都成为李刚艺术创作的灵感源泉，他的作品立足于西域特色，扎根于沙漠腹地，主要以西域戈壁烽燧、沙砺为造型的基本元素，以沙漠地域性符号的呈现，表达一种岁月过往、悠久历史的文化纵深感体现，具有强烈的史学文化审美意义。
《畅游》
在保持传统与历史地域性文化之外，还融合了一些当代性元素，使作品有象又无象，具象又抽象，有形又无形，虚与实、黑与白、粗与细等丰富多变的细节处理，凸显出李刚精深的艺术造诣以及扎实的专业功底。那些新与旧、生长与束缚、历史底蕴与当代发展等西部地区所面临的沉重命题，凝结于作品中，反映出艺术家对人生和现实的关注，于是作品负载着更深的文化渊源、更浓的地域情怀，更具个性和智慧。
《雅丹·古风》
《雅丹·岁月》
《雅丹·流逝》
他的《雅丹系列》——《雅丹古风》《雅丹岁月》《雅丹流失》，它们冷静而深邃的层层递进关系引发了我对生命的诸多思考，正如美国犹太作家索尔·贝娄说的：“只有当生命被清楚地看作是在慢慢地走向死亡时，生命才是生命。”
这么说来，生命——不过就是人生在世所占有的几十个年头的时间罢了。寒来暑往、草木枯荣，从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。时间证实着一切，也改变着一切……
你甚至可以说生命就是时间，我们在时间中获得生命，但时间却绝不代表生命，因为时间与生命完全的不对等，完全的势力悬殊。生命是那么短暂、脆弱和无助，生命只是时间的一个载体、一个可有可无的存在，一次侥幸和偶然。生命去了，时间仍然存在，恰如生命形成之前一样。《雅丹系列》呈现了生命的流逝，那地老天荒的古朴沧桑之感，而时间虎视眈眈悍然而立。
《大地母亲》
《胡杨生命》
“艺术之始，雕塑为先。”
雕塑作为古老的艺术之一，显然十分耐受时间的磨砺。艺术家赋予雕塑作品以灵智，使它不仅能够承载时间，甚至可以在时间寒光闪闪的刀锋之下，傲然对峙。被誉为“沙漠脊梁”的胡杨树耐寒、耐旱、耐盐碱、抗风沙，李刚以胡杨树姿态为主要元素的《胡杨系列》不仅仅是向一种坚韧与顽强表达敬意，更多的是呈现一种孤独和坚守。
《形体音乐》
《王者风范之一》薛大进 摄
四季不绝于耳的风声正如那川流不息的时间，提醒我们——“逝者如斯夫。”
时间是抽象的，无影无形，只能依托于物质而显现。我们永远不能占有时间，时间却掌握着我们的命运。但这并不意味着人生的绝望，优秀的艺术家将许多瞬间变成永恒，凝聚于艺术之中，欣赏艺术能让我们觉醒于这个世界，尽情拾取大自然之本、大自然之美、大自然之恩赐，继而懂得欣赏大自然中的一切生命，善待一切生命，从内在生发出万物同源的慈悲仁心。
人生就这样跋山涉水，出生入死，穿过纷繁，最后又重归简约，还原成一种朴素的纯粹。
那是我们的初心所系——拥抱永恒，以时间的名义。
《王者风范之二》 薛大进 摄
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