大辽珠玉美无那:无极斋分享大辽五京展珠玉篇


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韩回之,字无极,韩天衡美术馆艺术总监。爱好收藏,对古代武备、漆器、茶具、香具、印珠、玉器都有涉猎。博涉而深究,视野开阔,颇有心得,乐艺会特开设专栏《无极游》,陆续刊登各系列藏品展品,与各位同好分享。本篇是古欢斋主韩回之带大家欣赏“大辽五京——内蒙古出土文物暨辽南京建城1080年展“。

大辽五京——内蒙古出土文物

暨辽南京建城1080年展珠玉篇

无极斋分享


展览由北京市人民政府和内蒙古自治区人民政府共同主办,分为五京备焉、四时捺钵、南北面官、华夷同风、塔寺巍巍五个篇章,步入展厅,每个篇章风格各异却又浑然一体,仿佛描绘勾勒出一幅辽代全景图,为大家详细解读辽代的历史文化。

此次共展出文物 270件套,分别来自17家文博单位的文物精品,既有精致美丽的金银器、瓷器,也有珍稀神秘的壁画、佛教器具,还有玉器、瓷器、书画、石碑等,特殊的丧葬制度,琳琅多姿的随葬品展现了辽代制度及文化上的鲜明特点,多民族文化在这里产生、发展、碰撞、融合、升华,构成了中华民族多元一体的文化格局。


南北面官


从辽太祖耶律阿保机开始,契丹就开始南下蚕食中原,至辽太宗耶律德光,借着中原后唐政权内讧的机会,帮助反叛的石敬瑭灭唐建晋,从而取得了燕云十六州。面对新获得的土地和人口,契丹统治者依据他们从唐朝学来的经验,创造性的施行南北面官、因俗而治的国策。这种灵活的统治方式,团结了统治区域内的各民族,为民族融合创造了条件。

华夷同风


辽代在制度安排和管理方面多有创新和特点,不过,其在最根本的政治制度上——皇帝制度——与同时期的北宋保持一致。南北双方都是皇帝制度,因而又有北朝、南朝之称。根本制度的一致与趋同使得南北双方在政治理想、社会价值、道德风尚等方面表现出类似。辽代统治者对中原文化采取宽容及吸收的态度,极大的促进了民族融合。

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动物形玉佩

通辽市奈曼旗青龙山镇陈国公主墓出土

内蒙古文物考古研究所藏

图一为鎏金银链垂挂五件玉坠组成,分别为猴、蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴五种造型。组佩上方为璧形玉饰,平雕,外壁刻如意云纹,中为线刻十二生肖图。这组佩中五种动物则是以圆雕加以完成。整体线条流畅,刀法娴熟自如。所用玉材为和田上等白玉。出土时置于公主腹部。

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玉臂鞲

长7.3厘米、宽3厘米;扣绊长2厘米、宽1.5厘米

法库县大孤家子乡李贝堡村辽墓

沈阳市文物考古研究所藏

辽代狩猎放鹰者将臂鞲置于手臂上,以防止被鹰抓伤。《说文解字》:"鞲,臂衣也"。鞲最早用皮革制作。辽代臂鞲多为玉石质、金属质。

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带鞘玉柄银锥

锥通长17.8、锥鞘长15、链长23厘米

通辽市奈曼旗青龙山镇辽陈国公主墓出土

内蒙古文物考古研究所藏

银锥锥末端圆形中空, 圆柱形玉柄嵌入其中。配有鎏金银鞘。史料记载称“国主射猎,领帐下骑,击扁鼓绕泊,惊鹅、鸭飞起,乃纵海冬青击之, 或亲射焉。国主皆佩金玉锥,号杀鹅杀鸭锥。” 史料还记载了锥子用途及擒获天鹅后的宴会场面: “鹘擒鹅坠,势力不加,排立近者,举锥刺鹅,取脑以饲鹘。救鹘人例赏银绢。皇帝得头鹅,荐庙,群臣各献酒果,举乐。更相酬酢,致贺语,皆插鹅毛于首以为乐。”

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波斯玻璃瓶

朝阳北塔天宫出土

高16、腹围8.3、底径5.7厘米

朝阳北塔博物馆藏

圈足,弧形腹,细颈,口似鸟首,上安子母口式金盖,柄上立短柱, 似鸟尾,整体造型如一只昂首蹲坐之鸟。瓶内立一长颈弧腹小瓶。此瓶呈淡绿色,极轻薄,晶莹透明,而且造型奇特,是产于古代波斯地区的玻璃器珍品。



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玛瑙璎珞

辽会同思念(941年) 通长85厘米

内蒙古赤峰市出土

由玛瑙管、水晶珠和金坠饰组成。


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图文由作者提供


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