辜鸿铭生于1857年7月18日，名汤生，字鸿铭，号立诚，在南洋英属马来西亚槟榔屿出生，学于英、德等国，英文名字为Tomson。祖籍福建省惠安县，学贯中西，世人称之为“清末怪杰”，精通英国、法国、德国、拉丁、希腊、马来亚等国9种语言，一生荣获13个博士学位，是民国时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
他向世界翻译了《论语》、《中庸》和《大学》，广泛传播；并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）等英文书，热衷于向西方世界宣传东方的博大精神的文化，产生了轰动的影响，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。
1915年4月，辜鸿铭应蔡元培聘请到北京大学任讲授英国文学教授，任教期间，辜鸿铭的头上总是留着一个小辫子，学生们见此状，哄堂大笑，辜鸿铭慢悠悠地答道：“我辜某头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。 大清已经亡了上百年了，我们国人心中的小辫子剪去了吗？
1915年，新文化运动爆发，陈独秀、李大钊、胡适等人精通中国文化，所以反对中国传统文化时是深入骨髓的，针针见血，捏住了中国传统文化的命门，甚至提出了“全盘西化”的主张，华夏文明处于灭亡的边缘。当时全中国上下基本赞同新文化运动，唯独辜鸿铭站出来捍卫古老的东方文明，认为中国文化源远流长，博大精深，我们应该结合时代的发展，取其精华，去其糟粕，而不是否定一切，全面打倒。站在我们现在的角度，辜鸿铭的确看的长远，国外的鞋不一定适合中国人的脚，要不然只会走弯路，摸着*头*过*河。
中国如今经济富强，开始在海外兴办各种各样的“孔子学院”传播中华文明，可是早在100多年前，中国积贫积弱时代，当时辜鸿铭身处于一个悲情的时代，面对来自西方文明的肆意乱侵，在中国学者、政客向西方看齐时，辜鸿铭坚定自己的立场，一心一意地通过翻译中国古史典籍致力向西方世界宣传中国的传统文化，捍卫中华文明，许多人都曾当面质问过他的所作所为，但是辜鸿铭坚持己说。
世界上没有圣人，辜鸿铭先生也是一样。他凭借自己精通多国语言，将中国古代的四书进行了翻译，向世界宣扬中国文化。当外来文明大肆入侵，要摒弃中国传统文化时，他不跟风，他坚持自己独立的判断能力，坚定自己的想法，对中国时局以及中国社会走向有很清醒的认识。
当然他也有自己的不足之处。他是一个保皇派，反对中国进行激进的变革，而是要循序渐进结合时代的发展走自己的道路（现在看来，这未必是错误的）。但是，他对女人的小脚十分喜爱，说明他的封建伦理观比较严重，不尊重女性。总之，他就是全中国独一无二的人！
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