山东济宁两位艺术大枷的艺品人品 蕙质兰心 不竞繁华


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木生兄是我多年敬重的老友,他心地善良,灵魂纯洁,他待人平等,无势利之私,他书房谈笑既有鸿儒也有白丁,他敢言别人不敢言,敢怒别人不敢怒。他的人品、人格、操守都值得我学习。他一些很不着眼的小事都令我刮目相看。2016年省博物馆举办我的画展,期间,一本册页被盗,后案破追回,想来还是送与老友木生兄收藏吧,他却婉言谢绝。木生兄不以物喜,不贪己爱,真君子也,不胜钦佩。

木生兄以文立世,尝怀补天济世之志,利物济人之心,无奈生不逢时,手握一支锋利之笔,东挥西舞,左冲右突,改变不了的是黑暗与光明,也只能仰天长啸,英雄梦碎。虽历尽风雨沧桑,却初心不变,50年笔耕不辍,抑恶扬善,温暖了不少寒士之心,追逐光明,点燃心灵之灯。处纷扰而自静,独善其身,立尘埃而不染,洁心自好,木生兄谦谦君子也。

君子爱兰,兰能入玉堂不争其秀,植瓦缶不减其香,木生兄有兰蕙之质,也就喜欢我画的兰花,遇有佳品即奉赏玩、赐教。去岁,木生兄喜搬新居,遂写横幅墨兰相赠,落墨间想起木生兄那谦谦君子之笑,若见空谷幽兰之倩影,若闻沁人心之馨香。兴到尽情挥洒,浑然不辨是木生兮是美人兮,是篆隶是狂草,是墨是水,全不在乎,拖泥带水,下笔无滞,一气呵成。没想到木生兄视为珍品,蔽退名家墨宝,悬于大雅之堂。高朋往来,鸿儒谈笑,品画喝茶,不亦乐乎。因此,木生兄有感而发,随性写成:《李福林的兰花》一文,甚为感动,又受之有愧,特书数言,以至谢意。

—— 李福林


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李福林的兰花

那年在太白湖畔看一丛兰花,突然感觉她们就是一幅已入化境的草书,让洒脱的灵魂磊落在年轻的阳光里。后来寻思,这个灵感其实来自于李福林先生笔下的兰花。


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古时以来,兰就是高洁与君子的形象。“纫秋兰以为佩”,那个宁肯殉身于汨罗江也要与这个污浊的社会划清界线的屈原,就是兰的知己。李福林笔下的兰花,之所以能够在中国绘画的兰花世界里突出着显著的个性,就在于与屈原相通的不与世俗同流合污的君子形象、以及体现着自由精神的人文情怀。于是,他的兰花,一株株、一丛丛,接通着古代与当下,又让热热的血脉与大自然融为一体。


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我藏有他的一幅“写兰图”,已经十年,几乎每年都会展开,挂上几天,静静地面对,仿佛面对一颗孤独而又充满着情感的心。一蓬淋漓着墨意的兰草之上,是以幽溪样的草书写给兰的诗章,跌宕不已,又融会在一起。兰让我动心,诗也让我动心:“写兰四十年,铁砚欲磨穿。香从指间出,点蕊草书看。观者言不似,含泪暗伤然。举目无知己,抛向山谷间。来年化春泥,飘香在深山。”孤独中却让胸襟里的情感,更加炽热,他的“来年化春泥”与那个1839年写下“化作春泥更护花”诗句的龚自珍,相通着。世道浇薄,兰花醇厚;人心虚浮,诗心净洁。


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李福林的兰花,有小品,也有巨制,兰的精神却是一以贯之。哪怕是数十米长卷,也都气韵饱满,一派生机,仿佛将大自然引人入胜在他的画图之中。我曾反复细品过他的一幅八尺兰花图,飞舞的草书意味让叶与花还有那嶙峋的石头,都有了自由翱翔的韵律,而在这种自由的精神里,又有着一种扎根大地的厚重、稳定与和谐。王者之香、带醉、香祖、楚魂的题写与十五款钤印,错落于兰石之间,犹如一颗灵动的心跃然其间,有了万木争荣的气象。山东艺术学院教授、中国现代派画家的代表人物之一的李忻峰,静静地揣摩过后,认真地说:笔笔功力深厚。


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我喜欢福林兄的画,更因为我了解他这个人,我看到了一种人、画合一的景象。他的做人,他的精神境界,无不渗透于这种纯净而又丰满的笔墨之中。他是个高傲的人,可他对艺术有着一种近乎宗教的虔诚与敬畏;对于普通的百姓,又有着发自肺腑的尊重。不卖画,不追逐名利,越是浑浊弥漫于周遭,他越是坚守得不让分毫。花鸟鱼虫,草木山石,都贯注着生命中最为宝贵的精神。即使笔下的一群麻雀,他也会有着自己的思考,与时代也与人生有着密切的联系。他称小小的麻雀为大英雄,因为这些曾经被围剿的生灵,有着一副不屈服的独立精神。可以驯服百鸟甚至老虎与狮子,但是麻雀就是不被驯养也不能征服,它们宁可或撞死或绝食而死于金丝笼中,也绝不低头。虽小,可它们的志向与精神世界,却在无限的天地之间。那天,我伫立在他的麻雀图前,久久不愿离去,心中想了许多。多少技艺上乘的艺术家们,为什么会不由自主地让自己的艺术旋进世俗的潮流之中,而再也难找陈丹青当年西藏系列的那种撞击人灵魂的力量?他们缺少什么?恐怕稀缺的,正是这种贯穿历史与当下因而有着自觉担当的精神的力量与思想的品格。


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我曾想在古代的画家里,寻找李福林兰花的谱系之源。粗细长短、枯湿浓淡、自由地交迭穿插的笔意,可有石涛画兰的影子?而惊世骇俗、孤傲独立的兰之精神,是否又有徐渭的影响?我不得而知,但有一点可以肯定:他的兰就是他的兰,李氏兰花。

2019、3、12日写于方圆忻居垦荒斋


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作者李木生

1952年生于山东济宁农村,1968年当兵,1983年转业到山东一家报社当副刊编辑。童年失恃,孤梦飞依星月;少年挨饿,生吞西游红楼;青年国乱,缘遇马列鲁迅,荒漠之心,遂萌诗歌芽苗;中年新闻,发思索之声,醒忌喉舌;八九之秋,寒凝横眉,发配副刊,却得自由笔墨。垦荒散文之僻壤,又操诗歌之杂音,忧愤仍不得抒解,遂偶犁小说之贫地。不觉进入生命初冬,不惧不怠,惟垦荒不止。期待于真相中觅真理,于黑夜里举烛台,于奴役中发战叫,以心血炼文字,以生命荐轩辕。


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