金庸、古龙是武侠小说的代表,莫言、巴金、路遥、鲁迅是文学大家。他们谁的书更受欢迎?

绝境MVP


我觉得,不应该这样比。题主所列的名家,写作目的、创作手法,语言风格都不尽相同。自然,就有不同的读者群。

金融、古龙都是武侠小说的大家。其写作目的,大多是娱乐大众。其语言和表现都符合大众的审美习惯,也适应了当今快节奏的生活。可以说没有什么思想深度。当然,金庸技高一筹,其任务时间,都涉及历史知识,更值得一读。《鹿鼎记》《天龙八部》堪称传世名著。

莫言与路遥,说实在话,我的记忆力似乎没有读过他们的作品?但这也丝毫不影响这两位著名作家的荣誉。似乎莫言的作品更注重“民族性”(看了红高粱之后的感受)。比较起来,我更愿意看古典小说,感觉更贴近民族的欣赏习惯而已。

巴金应该是我国现代文学的领军人物,被誉为“二十世纪中国文学的良心”。虽然《激流三部曲》被誉为中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一。但,我的脑海里早就遗忘得差不多了。这是我没有仔细看的缘故。

鲁迅先生的作品,我是看的做多的,其思想的深度和广度,至今无人能及的。我想,比较喜欢鲁迅先生,不完全是因为犀利恨辣的文笔,更多的是一种心灵的启迪。虽然是白话文,但也贴近了传统的审美习惯。

以上名家,都有自己的粉丝群,喜欢与否,只是欣赏习惯有别而已。


农夫934813


提起金庸,古龙二位大侠为代表的武侠派作家,在八九十年代,那几乎是无人不知,无人不晓,《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》《神雕侠侣》……古龙的《陆小凤传奇》《天涯明月刀》《楚留香传奇》……

有时他们的作品,傻傻的分不清,一出新作品,就会买来看,做梦总会梦到自己能飞檐走壁,会燕子三抄水,为此偷偷地在腿上绑上铁块,梦想像郭靖郭大侠一样想炼成轻功,会悄悄喜欢黄蓉一样的刁蛮的小女生……

金庸、古龙二位大侠为代表的武侠派,就是七零后的偶像,他们的作品大多被翻拍成了电影,电视剧,更是风靡大江南北。一部电视剧被多次翻拍,捧红了很多明星。现在他们的作品渐渐淡出了我们这代人的视野,八零后九零后也逐渐降温。

不错,莫言,路遥,鲁迅是文学大家,他们同样为我们奉献出很多文化大餐,丰富了我们的精神生活,我认为他们没有可比性,就像有的人喜欢吃大鱼大肉,而有的人却喜欢吃萝卜白菜,各有所爱,他们都是“大家”,为我们奉献出宝贵的精神食粮,大鱼大肉再美,吃久了,一吃萝卜、白菜那也是人间美味,只是不同的人,口味不同罢了!

我认为没有必要非得让他们分个谁武功第一,谁武功第二吧!

他们都是我们值得敬仰的人!

一己之见,欢迎留言评论,发表您的高见,谢谢!


云眼看世界


金庸、古龙是新派武侠小说最杰出的代表,在武侠小说的领域里取得非常高的成就!鲁迅、巴金、莫言等文学大家的作品引导了中国文学的走向,在众多的文学大家里,我唯一对鲁迅先生的作品情有独钟,像他的《小说全集》,《野草》,《朝花夕拾》那是看了一遍又一遍,在这些伟大的作品里,我看到了重复的力量,每看完一遍就会有不一样的认知,或许,这就是纯文学的内涵,相对武侠小说,我就有所区别了,像金庸的《天龙八部》,我上小学的时候已经读完,对那些引人入胜的故事情节,我也曾详尽的拜读,可这些年的过去,《天龙八部》这部小说一而再的被改编成电视剧,我也偶尔的追看数集,有的只不过谈论一下剧情的改动的幅度,肯定不会去翻回原著,一字不漏的重新拜读,这就是我武侠小说的看法,也是我的选择。

鲁迅先生的作品,我最早似懂非懂的拜读,到有机会在导师的引导下阅读,再到踏入社会,我又一遍一遍的拜读,咬文嚼字的,一字一句比对,像是怎样也看不透,也对,我读得不通透吗?是鲁迅先生的作品所蕴含的能量太大,似乎穷尽我辈的努力,也没必完全读懂,这就是我喜欢鲁迅先生的作品的原因,更是鲁迅先生的伟大。


林玉雨


上世纪八九十年代,金、古二位“大侠”的书,风靡一时,加上一个梁羽生,让很多人痴迷,拍电视剧的公司,更是挣的钵满盆满。当时,他们的书我就买了几筐,大部分没有完整的读上一遍,现在都在地下室堆着,希望若干年以后,能成文物。

巴金,鲁迅,路遥,莫言几位作家的作品,只能说仁者见仁 ,智者见智。各自有自己的人生态度,不能主观地想谁更受欢迎。有阳春白雪,就有下里巴人。但要论社会影响力,愚以为鲁迅先生更胜一筹。他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”脍炙人口,他的“世上本无路,走的人多了,也便成了路”,在上世纪激励了很多青年人。其他几位作家,也有不同层面的“粉丝”,只是现在的读者很挑剔,读书已经不是时尚了,玩手机的朋友更多了。




天马行空的老兵


受众群体不同,不能简单的说更喜欢谁的书。金庸,古龙的武侠小说娱乐性比较强,喜欢武侠小说的年轻人比较多,况且不分文化层次,部分城市农村,不分阶层,属于大众娱乐。莫言,路遥,鲁迅,都是文学大师,他们的作品思想性强,艺术行强,受众群体为文学爱好者,或者一些文艺青年。这些读者,大多文化水平比较高,多数为知识分子。许多人能从他们的作品中感悟人生,洞察社会问题,激励思想进步,忧国忧民,通过文学作品,付出社会责任。文学,是为政治服务的,好的文学作品,能成为一代人的精神食粮。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”成为一代人的座右铭。所以,武侠小说也好,纯文学作品也罢,只要有人喜欢,就是社会需要的好作品!


手机用户ZFT109688


不知从什么时候开始现代小说就分为文学书和畅销书两类。文学作品似乎是那种要死要活,具有复杂的社会学含义的,晦涩难懂的小说。而畅销书是那种故事性强,文笔流畅生活气息浓厚的作品。金庸、古龙、二月河等等自然属于畅销书作家。其实,他们的作品不光好看,其深刻的人性描写都贯穿在了引人入胜的故事之中,比起有些所谓文学家对人性的理解一点儿也不差。那个叫阿来的写的尘埃落定就很不错,即算是文学家又算是畅销书作家。一些高高在上的文学大师又能高到哪里去?高到极致其实就会又回到本原。

历史上的大师往往都是畅销书作家,中外文学大师都是如此,曹雪芹、施耐庵、马克吐温、雨果……都是如此,我喜欢。


黄骠马主人


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我喜欢金庸查大侠,

一笔书成醉守诚,狭义精神饱还惩,金大侠的侠不止是匣,还有匣之狭矣之惑矣。

电视剧《笑傲江湖》令狐冲华山君子剑高徒,后逆苟师吼不忍麇,令狐公子奉武林盟主不襟,不怜名,不辛裘,不瘾醉欢首,一只烤田鸡醉欢牙嘴口,一句小师妹,师娘永远是母亲。金庸群侠传塑造的英雄人物大乏貌矣全是一舂,此一暨是武侠,其舂暨是盅义之瞥俗踝。

此俗暨是武林千年有,襟是你仇我快生死狙击肘。华山论剑前辈武林独孤天下,求财于独楚寒高樵,面壁思过令狐冲不拘袍,岐人眼争之都是武林独橱,我国本土禅宗达摩亦是,少林寺武当一佛一道派,达摩祖师霄守,武当千年仙界侬,佛教和道教襟扯都是救死扶伤,我国祖传道术侬裘一语,“太平躲俗世,乱世下山救世”,

佛教和道教暨是术衍貌此矣。

单论华山君子剑,掌门,名契皆有,史灌轴,令狐师母一句话,“当了武林盟主又想当皇帝,当了皇帝

又想长生不老!”

师母嘴凶还有一哲,“我们夫妻几十年,床铺我枕巾,头撇耳目少几根头发我都能数,甭说几根一贞手的胡须袖。”

岳不群一样舂,只是此舂暨是为人貌舂,春秋百家语,“庄周梦蝶”诗言吼,案之侃言亦辏,我感觉就像咱们的俗话,想的好可以,想的不好很坏也可以,但是一味的想周全那是形而上,一味地想得到那是野心狩舂!

此狩暨是,“不管多大代价和牺牲!”

岳不群所练《辟邪简谱》,蔻言首一语,“欲练此功,必先自宫。”

什么叫自宫,亦是春秋大语,杀鸡取卵亦霏霏,拔苗助长亦筹是矣。

人性之大堪,撇劣之根箕,史之酱稠秽瞅,金庸大侠言之武林,蹭目皑皑语霏霏,接递奉箸戈,戟首款天地,人捧不要紧,人狠之皆是谬牌沏枉?

此谬查大侠生前没有掖凉,而是八十岁高龄英国牛津拜小四十岁教授读博士,“我不喜欢武林,我只是喜欢读史。”

金庸查大侠他凌波微步畅史不止世,凌波微言不止步躯挪,飞流直下三千尺,水漫金山八十也不杵,经典艺蔓窠,豆角老顽童,春诙勾兑岂止是大侠,小虾小鱼鳖臭虫,样样人物都是精益求精为了,大家!!

此大家暨是,像他英国博士研究之课,《汉朝匈奴西进欧洲的路线及所接触融入的文化后续》。

此后续诈说起是难啊!两千年不止矣,河土变迁,山水扭道,怎么调查?怎么研究?怎么问西游?

“我只是喜欢读史,我不喜欢武林。”

还是那句话,太史公司马迁《史记》千年无人可比,生前簇型忍而受之亦是同澈矣。

金庸大师不喜欢武林,他只是喜欢读史,他写的武林侠义情愁只是司马迁一般的扭抛,人生活一世,生命有千载,世间伯仲情,笑傲江湖游,此笑此傲亦不止是笑傲,还是知了春秋的吱吱声苦熬啊!

金庸大师写出来的不止是街边摊肚,羹撇亦是一个时代的文化替代和中华接续矣。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

真真正正的大师不怕死,更不怕太史公的簇羞,金庸大师用自己的笔,写出的是一封侬侬的对未来后世的牵挂!

莫做莫学莫争武林蔷,此争此学此做皆是令狐冲骂之的无奈啊!

悖之不可逆,言之不忍杵,将首东西轮,燕瞅南北回,芥末腌勾兑,同是江湖蝇亦为仁瞳。

此暨金庸大师的寄托,我感觉也是《笑傲江湖》的抽襟一煺。

祝福中华文化再潮黄河三江美,祝愿金庸大师的武林情怀共大舂。

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飞羽薰香浓


人的爱好不同,受教育程度不同,对书籍的需求也会不同,按书籍的阅读数量来判断是否受欢迎,未免片面。

通俗类读物必定是受众人群最多的,纯文学类读物次之,专业类书籍必定是最少的,但不能说是最不受欢迎的。

有什么需求,就会有什么市场。

金庸和古龙的武侠书为通俗类书籍,而且在特定的时代发挥了特别奇效,在精神与物质不算丰富的时期,满足了人们的象想世界,最容易的方式得到了心理安慰,不会因受教育程度的多少而不能理解,受欢迎是必然的,但记忆人群也是特定的,多以60、70、80年代为主。90年代以后就很少了。

莫言、巴金、路遥、鲁迅为纯文学类书籍,其受众人群广布于各个年代,在同样精神与物质不丰富的情况下,却可以弥补精神世界的空乏,并会给人以人生方向的辅助引领,受众人群多在文化程度上会比较高,或阅读人群很受局限,但并不影响纯文学类书籍的受欢迎程度。随着时间的拉长,此类书会影响深远。

随着人们整体文化水平的的提升,纯文学类的书籍会更受欢迎。


M765


金庸的小说应该更受欢迎。金庸是通过天马行空的想象为我们构建了一个绚丽多彩的武侠世界。通过自己的表达把现实生活的“真实”人的情感、性格、道德、信仰等,呈现到自己的作品当中。金庸的语言通俗,浅显,流畅,灵活生动,没有难认的字,难懂的词和艰涩的句子,语言的动作性强,极善构筑戏剧性场面,具有一种令读者忘记或忽略文字的速度感。再者金庸小说袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、联句,在回目中使用对联、诗词,在语言上使用白话、夹用韵文等特点。更是提高了武侠小说的意境。这样的小说更能让读者产生共鸣。相比之下,文学大家们的作品更多的是反映了社会最底层,描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。主题大多是人性的思考或是现处社会的写照。话题太沉重,更多需要读者坐下来静心的去思索品味。


小雨有语



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