【本经】
郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡、祸福寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。”壶子曰：“吾与汝既其文，未既其实，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉！而以道与世亢，必信，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。”
【译文】
郑国有个占卜识相十分灵验的巫师，名叫季咸，他知道人的生死存亡和祸福寿夭，所预卜的年、月、旬、日都准确应验，仿佛是神人。郑国人见到他，都担心预卜死亡和凶祸而急忙跑开。列子见到他却内心折服如醉如痴，回来后把见到的情况告诉老师壶子，并且说：“起先我总以为先生的道行最为高深，如今又有更为高深的巫术了。”壶子说：“我教给你的还全是道的外在的东西，还未能教给你道的实质，你难道就已经得道了吗？只有众多的雌性可是却无雄性，又怎么能生出受精的卵呢！你用所学到的道的皮毛就跟世人相匹敌，而且一心求取别人的信任，因而让人洞察底细而替你看相。你试着跟他一块儿来，把我介绍给他看看相吧。”
这是第五部分，这一部分比较长，这是第一段，还看不出到底是想表达啥，只能是读出一种倾向，在追本溯源，探寻事物的本质，还有潜心深学的意味，但是至于帝王，该怎样用这个“道”呢？目前还看不出来。可以先做一个猜想吧，这里是不是想说，帝王也应该去追寻“道”而且是深入追寻真正的“道”？
今天这段除了去理解它的释义，暂还无他想，坐在这里好久了，但是还是想不出来，明天一并再看吧，颇有些瓶颈了！大家晚安！
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