如歌对莲

绝句:半晌春光好，花红日上头。

雨后不适意，东风最愁人。

才撵清明去，又逐花落尘。

——《春题》

半晌春光好，踏足池边草。

浅水流锦鲤，高树飞白鸟。

——《偶作》（其一）

春日寻幽境，独来池边游。

傍树忽举目，花红日上头。

——《偶作》（其二）

夜雨久淅沥，晨空洗如碧。

小鸟啄细枝，飞衔何处去？

——《清明夜

旧事旧人历史说

教你一个取巧的法子，但这个法子只要一用，此生就与真正的诗词无缘了。

所有的名词，全换做古诗中常用的名词，古意就能出来一半。大道理我不说，举例如下

1、他乡风冷近衣前，留言不至剩花环。改为：孤馆秋寒两悄然，鱼书不到旧花钿。是不是古意多了一点？

2、诗词难写硬挥笔，心事还愁只乱书。改为：词赋难工偏砚墨，心情不减更涂鸦。是不是古意多了一点？

3、空居寂寞噪乌鸦，浊酒诗书一案花。改为：孤冷寒斋闻暮鸦，书寒酒瘦只瓶花，是不是古意多了一点？

尤其是数量词后面的名词，简直必须要带上古典词句才可以，要不然，铁定没有味道。比如

1、四十多年都忘却，三千里路更多些。改为：四十角弓犹不忘，三千弱水只长嗟。是不是显得比之前的紧一些了？

2、雨洗铜钟十年远，舟回小巷一枝多。改为：晨钟风洗十年客，舞榭船归一树鹈。是不是显得古意更多了一些？

还有，动词的应用，才要用心才好，诗中的动词要炼字，词中的动词要自然。比如

1、二月桃花映水红，双双燕子笑东风。看起来平常无趣，改一下，二月桃花照水红，双双燕子惹东风。照，有些拟人了，而且有持续的动态，惹，把小清新气息弄出来了一小点，是不是显得比前一句生动不少？

2、故乡昨夜梅还在，寂寞此时泪不干。这一看就是词，改一下，故乡昨夜梅应发，香枕空时泪已残。

当然，玩结构也不失为一种妙法，连动词都省略了，比如温八叉的“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”为了模拟出这个，我当年想了六个月，也是不行。还有杜公《秋兴八首》里的“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”你如果按照原本的顺序排一下，就是“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。”显然没啥子韵味嘛！改个顺序，效果就逆天了！

不算以上这两首古人的句子，我之前举的那些例子都是取巧之道，上不得台面，真正想写出古意的，除了积累以外，你可以试一试这个办法

随便找一首你没见过的古诗的翻译，让别人找也可以。你根据翻译反过来写诗，然后和原诗对照一下，就会明白了。

差距啊！让人想自杀的差距啊！

你可以试一试，不过自卑自弃时，不要怨偶。我是没指望了，也就是取个巧当游戏了。

亦有所思

问题：怎样写诗词才能有古意？

.....

前言

作诗有古意，这不仅仅是今天的诗人的自我要求，对于古人来说，他们也追慕自己时期的古人。因此作诗有古意，要从几个方面注意。

一、用韵

用韵自然是古韵，作诗用平水韵，填词用词林正韵。如果用中华通韵或者中华新韵，自然没有古意。

二、用字

刘禹锡非六经中的字不用，宋《邵氏闻见后录》记载：

这件事是真是假不得而知，但是“题糕”成了典故，在后人的诗句中屡次被提到，用来表示诗人对于用字的谨慎，甚至有“无一字无来历”之语。

需要注意的是：用字的字，不仅仅是字，而是word，包括词。例如干部、派出所、汽车这一类词也尽量避免。

三、句法

我写过一篇小文《老街诗词闲话72-写出好诗一定要学会使用诗家语》。古人的句法多变，而且与散文句法不同，钱钟书先生说过：

……盖韵文之制，局囿于字句，拘牵于声律，散文则无此限制。……故歇后倒装，不通欠顺，而在诗词中熟见习闻，安焉若素。......各自不同，韵文视散文得以宽限减等尔......

诗家语不同于散文语，很少直接用主谓宾的语法结构，例如朱敦儒的词：我是清都山水郎，主谓宾非常清楚。

但是更多的古诗没有这么规矩，例如“客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳”省略主语；“浮云游子意，落日故人情”省略谓语；“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”全是名词的罗列；“日暮乡关何处是”宾语前置；“行舟绿水前”状语后置等等......

四、典故

用典包括前人的故事和前人的语录等。

唐朝人作诗多用唐朝以前的典故，或者本朝较早的典故，宋朝人用宋朝以前的典故。如果朋友之间的赠答之作，尽量用古人代指朋友。例如谭嗣同的《狱中题壁》

这首诗中的典故人物都是东汉时的人：张俭和杜根。

结语

如果注意以上的几项， 将您的作品混入古人诗词中，对于一般读者而言，未必能看出作者是什么时候的人，大多数读者很难把这样的诗从唐宋作品中区分出来。

@老街味道

老街味道

写诗的目的不是为了展示什么"古意"，这个说法严重曲解了诗词创作的终极目的。纵观所有关于艺术原理和艺术美学的著作，从中我们都可以发现：写诗的目的是作者力图用文字和表达技巧，来塑造美的意境和思想内容，使读者在欣赏作者的艺术作品时，能感受到和作者同样的思想、情感和体会，从而从中受到美的熏陶、享受，和汲取积极的教益。离开了这个终极目的，去追求什么"古意"，是诗词界最大的误区。请问：哪个年代才算古？北京猿人的年代古不古？《诗经》创作的年代古不古？你的格律诗能写出《诗经》里的"古意"吗？如果能写出来，那还算是格律诗吗？所以，我们从这里就可以看出：所有要求写诗要写出"古意"而不是"美点"的观点和言论都是错误的，这样的观点都是经不起推敲的。有谁见过诗词鉴赏的著作里或者哪位诗词老师评点诗词作品时，不考虑诗词的情境美、文辞美、思想情绪的真实美，不刻意追求诗词写作的生动传神和作品的感染力，不去追求艺术作品现实主义和浪漫主义的完美结合，反而反常地去追求所谓什么诗词的"古意"的？大家可以手摸胸膛想一想：诗词界有哪位诗词大家，比如王力和龙榆生先生，在他们的著作里强调过诗词必须写出古意的？如果真有这样的所谓"要求"和"规矩"，那么，在"金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒"句里，哪里体现着所谓的"古意"？在"虎踞龙盘今胜夕，天翻地覆慨而慷"句里，难道不正是因为诗句表现了作者的博大胸襟、豪放的性格、宏大的气魄以及充满正义的美感，此诗才得以征服无数读者的？假设此等诗词必须要去追求什么"古意"的话，难道还会象如今那样名闻天下的么？

另外，咱们还可以试问：又有谁见过诗词的教材和典籍里，有专门把写出诗词的"古意"来作为衡量诗词艺术水平高下考核标准的吗？所以，我们从上面这些具体的例子中可以得出这么一个结论：凡是要求诗词写作必须写出古意的说法纯粹是故弄玄虚和严重的误导！持这类说法的人，一般都是企图通过炒作此类"学术性"，来冒充专家或者老师，以提升自己在诗词界的"名望"或"权威"、地位。我们同样可以对持有这样观点的"老师"们进行一项检测，那就是：事先自己写一首格律诗，预先发表在"诗词吾爱"网上。然后再请他按照强化"古意"的技巧，修改完善后再重新发表一次。我们可以通过这前后两首相似但"古意"不同诗的读者和点赞量，来考核一下这位"老师"的真实水平。如果连诗词理论如此丰富的"老师"，都不能做到使得更多诗词爱好者对"古意说"表示首肯、并使他的作品得到更多点赞量的话，那他口口声声强调"古意"理论的伪老师、假专家的真面目就自然暴露无疑了！听他说一万遍，还真不如看他亲自表演一回——这里也有个"实践是检验真理唯一标准"的问题的！

我想，通过这样的检测，我们大概可以得出这么一个结论：凡是在诗词作品里没有写出作者真情实感的、没有表现出人性和世界上真、善、美、只仅仅追求写出所谓"古意"的，那统统就是绝对错误和绝不可取的。反之，只要在诗词作品里写出了客观和主观两方面(包括景、情）都真实、思想感情都美的作品，那这作品毫无疑问就是一件具有典型艺术性的好作品，而这样的作品和是否有着什么所谓"古意"绝对没有半点关系。

夏夜流萤伴虫鸣

如何写古诗词更有古意？我不知道为何有这种提法，难道表达今意不如古意？仿古并不见得要照抄照般，写出的意境非得是古代的，古道、衰草、老树等等这些古味的东西，需要时我们可以写，高楼、马路、都市等等这些现代的东西，如果能增强诗的意境仍然可以写进去。有些食古不化、捧老骨头的所谓古诗词大家们，甚至特别强调汽车、电脑、电灯、手机、飞机等等所有这些现代的东西都不能出现在古诗里。这是什么逻辑？仿古诗并不见得今天的东西不能写进去，写诗用以达意，如果写古诗不能发今意，还写些古诗何用？古诗写出来得让别人一看就懂，要白化自然能舒胸意又具诗的意境，这才是好诗，至于平仄压韵、用典仿古还在其次。不然苦涩难懂，用典大多人不知，那你写诗就只有自写自乐了。唐宋古文运动，名义上恢复秦汉以前文体，实际上是我国传统文化的再发展。今天我们写古诗也不能过份仿古，泥古不化，那样我国的诗词文学什么时候都难以有大的发展。我们要在古诗词的基础上，古文今用，进一步发扬光大，让古诗词更具有生机和活力，这才是今天我们写古诗词的意义所在！

sunjin72976689

写诗词有古意，那么首先作者必须要有一定的文化修养和丰富语言内涵，才能写出合辙押韵、词语华丽的篇章。古人在吟诗作对时也同时彰显了通俗易懂的特点，并没有顾弄玄虚卖弄文字的弊病。我们欣赏古诗时既欣赏了文中那种文笔流畅感人肺腑的意境，同时感悟大自然的美好和壮丽。

现实中有些作品，虽然看是语言华丽美观，博人眼球，但多喜爱采用生疏偏僻字，说句惭愧话，有些字都两不相识，没法认亲，没法理解词意，岂不遗憾？如此也就减少了欣赏阅读的兴趣。

以上理解是否合理，还望各位大神给以指教！谢谢各位。

鹰之声2

古意是什么，古人写的就有古意，现在人写出来就是“故意”。花哨的词句，乏味的立意，耽误时间，没有意义。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，“蜀道难，难于上青天”，看不出什么古意，只是“意境”和“意义”。仿古就是做旧，赝品。诗言志，“幸甚至哉，歌以咏志”。古人已作古，古诗亦留传，今人不做古，诗为心中言。

麻辣SC

〈古_今〉

谈笑风生古诗今

古奇景色宜人情

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今日阳光妙手煎

阿木中医李建勋

寻隐者不遇

松下问童子

言师采药去

云深不知处

只在此山中

请问有古意吗?非也，诗追求意境，过分追求用词，难免损伤诗境。

旺旺boy

一：金陵吊古

六朝皇都话兴衰，期间多少宫庭涙？

时来风送登龍盘，运去浪淘失虎踞。

一朝金陵春梦起，十里秦淮秋风来。

荣辱漫隨风吹去，畄恨鐘山万古哀。

二：漫话西湖

赊就月色棲霞游，焚入苏堤柳影瘦。

平湖遣兴游子倦，峯塔畄恨使人愁。

三潭印月印寂寞，万顷举荷举风流。

良宵难得抱西子，醉宿孤山楼外楼。

關鍵字: 文化 偶作 池边