黄巢在起义过程中都做了什么丧尽天良的事情?

钱塘安东阳


简单来说,起义之前的黄巢是一名科场失意的私盐贩子,权势和财富是他追逐的目标,所以将黄巢起义简单的定性为农民起义是不太合适的,如果稍微宽松一些看的话,这至少不算纯粹的农民起义。而黄巢在起义过程中所作的一切也绝不是为了农民,即便起义打出的旗号是“公平”。

任何起义或者战争,无论是正义的还是非正义的,一旦开始,就是需要大量的流血和牺牲的,而黄巢起义过程中死去的百姓更是没法计算,毕竟在正常的战争死亡之外,还有吃人一项,并且这吃人的数量是相当惊人的。而吃人之外,黄巢起义进行过程中还不乏各种丧尽天良的事情,总结起来有这些:为私利而攻城略地、攻而不守、屠城、建立伪政权、以人为食。

黄巢起义的开端是王仙芝起义,开始于874年,当时的唐朝已经是积弊很深,各种矛盾越来越难以调和,又遇到了大旱,很多百姓不得不聚众为盗,正是在这样的背景下,王仙芝振臂一呼开始和唐廷作对,他们攻城略地,不久之后私盐贩子黄巢和几个兄弟带兵加入其中,队伍越来越大,他们打出为公平而战的旗号,聚集了数万乃至数十万的贼众,然而他们的目的并不是实现所有人的公平,而是为少数人谋利益,自然起义中的领袖和小头目们是受益人。

在黄巢起义攻占了不少地方之后,朝廷为了压下起义,给了王仙芝一个官做,王仙芝一听有官做,很想第一时间答应下来,但是黄巢和其他的头目却怒了,原因是能做官的只有王仙芝,而黄巢等人却什么都没有,于是黄巢直接揍了王仙芝,起义内部第一次出现分裂。后来王仙芝也不得不继续作战,而拒绝了朝廷的招安。但在后来,王仙芝数次想要投降朝廷,但都被唐军统帅宋威有意无意的阻拦,直到877年,唐廷再次招降起义军领袖,这次考虑到了大部分的头目,但宋威却将王仙芝派去请降的几个人都杀掉,而王仙芝也在第二年战败而死。

起义军的真正领袖成为黄巢,黄巢比王仙芝的野心要大很多,黄巢想做天平军节度使,朝廷不准,接着他又想做安南都护和广州节度使,再次被拒,而朝廷许给他的官职他又看不上,于是招降在黄巢这边基本成为不可能,不过他曾骗降,为自己争取了不少时间。

王仙芝也好,黄巢也罢,在和朝廷沟通的时候,都是在争取自身利益,即想得到一个合适的官做,至于起义军以及百姓的未来,则不在他们的考虑之列。

而且起义军在攻城略地的过程中,为的只是和唐廷作对,争取有利的谈判条件,以及劫掠财物和粮草,等攻下城来,接着就开始下一个目标。至于已经攻下了的地方,抢掠一空后就不再搭理,也不会派兵驻守,更不会妥善安置百姓,恢复此地的生产。黄巢起义的一大作战特色就是流动作战,到处蹿,打完就走,不会停留。因此黄巢起义转战大半个中国,给百姓造成了巨大的损失,城镇被毁,百姓流离失所。

黄巢起义的这种作战方式,让朝廷很难在短时间内将其剿灭,况且朝廷能控制的军队并不多,依靠的还是各地存有异心的节度使。到了881年,黄巢攻进了长安,黄巢攻进长安后并没有继续追杀唐僖宗和唐军,而是在第一时间称帝建国,建立了伪齐政权。黄巢在刚进入长安的时候还传达了这样一份声明:"黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。"

黄巢起义这么多年,别的东西不多,就是财物有的是,他们进入长安后还发放给百姓,似乎长安的百姓迎来了一个不错的时代,但是义军抢掠惯了,突然在长安安定下来,不再抢了,这几乎是不可能的事情,实际上很多黄巢军在安静了一段时间后开始劫掠百姓,连黄巢也约束不了这些黄巢军。

《资治通鉴》记载:曾有人在尚书省涂写了一首诗来嘲讽黄巢军,尚让知道后,直接把当时尚书省中的官员和侍卫的眼睛全部挖出来,然后又将他们倒悬着挂在门前,而接着在全城搜捕会写诗的人,抓到就是杀死,一次就杀了三千多人,而抓到的能识字的人则直接让他们服贱役,凡此种种,让百姓和曾经的唐廷官员人心惶惶。

士兵们忙着劫掠,而黄巢忙着置办后宫,谁也没有考虑政权建立之后,如何治理国家,如何恢复生产,让百姓安居乐业。而实际上百姓都被逼着逃到了山中,生产无法恢复,赋税就没有,储存的粮食也渐渐供不上,米价蹭蹭往上冒,《旧唐书》记载:“米斗三十千”。接着就发生了这样一幕:

官军皆执山砦百姓,鬻于贼为食,人获数十万。

官军向黄巢军卖百姓为食,所以黄巢在长安的时候,食人事件已经开始,并且愈演愈烈,这样的政权注定是长久不了的。唐军一直在组织反击,甚至各地的勤王师已经开始陆续出动,882年,王处存的忠武军一度攻进了长安城,黄巢和他的黄巢军被迫躲到了灞上,不过唐军进入长安城中后也是只顾着抢掠财物而给了黄巢可乘之机,又将唐军赶出,在黄巢知道百姓曾帮助唐军进城后,他下达了一个可怕的指令:屠城。

《旧唐书》载:“贼怒坊市百姓迎王师,乃下令洗城,丈夫丁壮,杀戮殆尽,流血成渠。”

这样的场景光想象都觉得残忍。也正是因为黄巢的自私、残暴,黄巢军一直在走下坡路,连老奸巨猾的朱温也投降了唐廷,唐廷的大反扑很快就开始了。883年的四月,黄巢就不得不放弃长安,转向商山,围困陈州近一年的时间,也就是在这里,大规模的食人开始。

《新唐书》载:人大饥,倚死墙堑,贼俘以食,日数千人,乃办列百巨碓,糜骨皮于臼,并啖之。

即便数量上有夸大成分,但吃人事件应当是确凿无疑的。

最终在884年的六月,黄巢被杀,黄巢起义算是基本结束,不过在后期,还有秦宗权率领部分贼众劫掠百姓,以人为军粮。

黄巢起义无疑是中国历史上的一场浩劫,百姓死伤无数,而造成这场浩劫的正是黄巢和王仙芝,当然也有唐廷,因此,无论如何,将黄巢起义看作是正义的是不合适的。


萧晓四姑娘


据说,黄巢起义过程中做过以下坏事:

  1. 攻占广州,屠杀近12万人;

  2. 制作巨舂,加工“人肉军粮”;
  3. 攻陷长安,整座都城焚于一旦。

然而这些事件中哪些是真,哪些是假?下面我给大家分析一下:

黄巢屠广州城

黄巢的起义军在广州屠杀12万人的记载是在阿拉伯人的《见闻录》中,里面记载了被黄巢杀害的都是在广州经商的伊斯兰教徒、犹太教徒、基督教徒、拜火教徒。黄巢是三月份开始进攻岭南,到第二年的九月就完全占据了整个岭南地区,这种作战速度可以算是闪电战了。但黄巢在广州呆的时间不长,因为士兵水土不服,又感染了瘟疫,因此很快又转攻桂林。就在这短短的时间里,黄巢的起义军队伍一直在扩大,离开广州的时候已达到10万人之多。由此可见,当是在岭南地区还是有人愿意跟着黄巢一起干事业的。如果黄巢杀人不眨眼,屠尽城中百姓,试问谁愿意跟着一个杀害亲人的恶魔走呢?

因此黄巢在广州屠杀的12万人,应该是如阿拉伯人所说的,所杀都是外国宗教徒,屠杀的原因自然也与宗教有关了。

黄巢制作“人肉军粮”

据《旧唐书》记载:“关东仍岁无耕稼,人俄倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于碎之,合骨而食,其流毒若是。”

这是黄巢在攻打陈州的时候,因为军中缺粮,于是便发明了几百台“巨碓”,把活人扔进巨碓之中捣碎,连骨头一起制作成军粮给士兵们吃。当时把战线附近的百姓吃完还不够,还要“纵兵四掠,自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州,咸被其毒。”就是说黄巢还派人到另外十个州去捉活人回来做军粮。

关于《旧唐书》的这一记载,我不信!

  • 首先,整个活人扔进所谓的巨碓中捣碎将会是什么样子?内脏污秽全部夹杂在一起,这样做出来的食物谁吃得下?就算勉强咽下去,那也肯定会得病。

  • 其次,黄巢攻打陈州用了一年多,他有精力去制作几百台巨碓,为什么不制作几百台攻城的机械呢?如果有这样的资源,多几百台攻城机器早就把陈州攻下了,何必要苦苦在那里吃一年多的“人肉军粮”?

  • 最后,说黄巢派兵去另外十个州捉活人更是无稽之谈!大家可以看下面的地图,黄巢去捉人的那十个州,近的虽然在陈州隔壁,远的却隔了好几个州府,如此远的距离,不惜浪费兵力去捉人,还要带回陈州进行加工,这对于作战中的军队来说是绝对不可能的事情。

黄巢攻长安

黄巢攻陷长安城是可信的,诗人韦庄的《秦妇吟》也记录了当时攻城的情景。不过类似这种城池沦陷后的灾难场面是每一场战争中都会有的,也体现了战争的残酷,但这不能说黄巢丧尽天良,任何一场战争都是一场灾难,这样的结果也是无法避免的。

黄巢起义是功是过,黄巢是英雄还是恶魔,这些只能是仁者见仁,智者见智。


水煮汗青


中国无数农民起义,莫不以穷困开始,以暴力为中点,最后在渐进中变异。

有的变好,如刘邦朱元璋起义,有的变坏,如黄巢起义,太平天国起义!

而这之中最关键的,就是领导者素质引申出的起义军格局和眼界的不同!

农民起义为农民,如果最后成滥杀无辜,那还算为民吗?

于是无数的起义就此变质,一场太平天国,一亿人陪葬,于人数而言是陪葬人数最多的,但是于惨烈而言,太平天国却比不上黄巢起义!

原因简单,黄巢起义是一个落魄书生报复社会的反击,一个私盐贩子为了个人利益的绝地冲杀!

历史真是巧合,中国最惨的两场农民起义居然都是落魄读书人主导的(洪秀全,黄巢都是秀才),由此可见有文化的流氓更坏!

而黄巢本人的经历还有他的阶级属性就决定了黄巢起义惨烈,为何这样说!

首先:黄巢是一个书生,一个很有文采但是时运不济的读书人,这从他的诗作就可以看出:

《菊花》待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

这诗文除了抱怨还有唯我独尊的杀气,这就和他之后的所作所为验证!

其次:黄巢是一个私盐贩子,世代都是私盐贩子的他,因为是不法勾当,最懂的就是生存之道,为商的生存之道往大了讲,无非是义信利,可是往小了讲就无非见利忘义,无所不用其极!

这就决定了黄巢的起义军那特殊的流动作战方式,用做生意无所不用其极的方式领导起义军!

目的是什么,无非是生存,无非是财帛,无非是为所欲为的暴力掠夺而已!

也因此才有黄巢起义军的无数暴行出现!

按照《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》记载!

黄巢的暴行主要集中在他不断流动作战,各处求生的路上!

第一次:黄巢屠福州、广州

这是一次无差别攻击,原因很简单,黄巢起义军在公元879年攻克广州之后,因为水土不服,患瘴疫死者很多很多,大家都说,这地方没什么可待的,请求黄巢北伐,黄巢一听有道理,就准备北伐,可没有军资如何打仗,于是就下令筹措军资。

筹集的方式很简单,烧杀抢掠,无恶不作,几乎将福州广州抢劫一空,不管你是富商大户也好,还是外国商人也好,反正全部杀光,有钱人那是一个也不放过,这事情都被阿拉伯史学家艾布·赛义德·哈桑记录在外国史料中!

算是中国最早在国外出名的起义军吧!

杀的人那也是多种多样,什么阿拉伯人,犹太人,欧洲人,波斯人,应有尽有,死者12万多人!

“焚室庐,杀人如蓺”——《新唐书》

也算是中国历史上第一次国际级屠杀!

第二次:黄巢屠长安

当时的长安是唐帝国都城,而长安的悲催就在于他也被黄巢给攻破了,时间是公元880年,刚刚占领长安的黄巢,还想着收敛一点,于是想严明军纪,因为城外还有神策军在侧,估计不想引发长安暴动,可是抢劫惯了的黄巢起义军早就毫无军纪可言,面对着大唐都城,欣喜若狂,于是抢劫屠杀又一次上演,而黄巢也不管不顾。

果不其然,备受杀戮的长安城民,开始反抗,他们策应神策军攻下了长安!

但是这胜利维持没多久,就又一次被黄巢打败,面对背叛的长安城民!

黄巢恼羞成怒,放纵士兵烧杀抢掠,最后弄出来“洗城”的人间悲剧!

何谓洗城,就是用血清洗长安城!

而他本人则在皇宫之中,享受公主妃子,不仅享受,他还吃了他们!

开启了黄巢起义军吃人的先河!

“居数日,各出大掠,焚市肆,杀人满街,巢不能禁”——《资治通鉴》

第三次:义军集体以人肉为食!

黄巢义军的种种暴行,让他们不断脱离了原本的农民起义范畴,反而成了一伙聚众在一起的暴徒,暴行之下,必有反抗!

民心尽失的他们开始更加疯狂,在节节败退之际,变本加厉的犯罪!

据《旧唐书》载,黄巢起义军败退之后逃亡陈州之时,粮食歉收,大军缺粮。

没有吃的,黄巢义军就发明了一种锤臼,也就是处理粮食的设备,直接将人丢进臼中,无论骨头血肉,全部磨成碎块,然后就这样一路吃人,一路打仗!

一路上吃的人以万计算,一时间黄巢义军经过之道路,几乎人烟绝迹,都被吃干净了!

“人饿倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于臼碎之,合骨而食,其流毒若是。”——《旧唐书》

虽然历史书记载总会有夸张成分,但是黄巢所谓义军,吃人,屠杀,抢掠这样的事情是确定有之的!

而这就成了他们最后失败的根源,一个以农民起义为源头的大军,最后背弃了自己的阶级,毫无人性犯下无数罪恶,那么他们还有成功可能吗?

古往今来,多少农民起义最后都异化如此!

数不胜数!

这样的人就真的别再正面宣传了!


阿斗不傻


875年,黄巢在冤句起兵,响应王仙芝,开始起义,一直持续到884年。黄巢起义是唐末人民起义中,持续时间最长、涉及范围最大、对历史影响最为深远的一场农民起义。

黄巢起义,采取流动作战方式,没有稳定后方,因此,缺乏经济上的保障、也没有与百姓建立深厚情谊。

黄巢性格暴躁、心胸狭隘,有时候会做出一些非常不理智的事情,甚至做了丧尽天良的事情。主要有以下三件事,被后人所诟病。

报复百姓、血洗长安

881年,黄巢率领大军进入长安。唐朝降将张直方组织军队和群众迎接黄巢大军进城。

黄巢大军列队整齐、军纪严明,对老百姓秋毫无犯,整个长安城老百姓生活平静安宁。

黄巢命令部属告诉长安城的老百姓:“黄王起兵,就是为了拯救老百姓。你们只管正常生活,不要害怕。”黄巢还命令向那些穷困潦倒的贫民分发钱财和物品,让他们能够生活、不致饿死。

老百姓对黄巢感激不尽,无比拥护。黄巢军队走到哪儿,人民都站到道路两边欢迎他们。

黄巢在长安城中稳定下来后,就忙于称帝,放松警惕,没有强化军纪。没过多长时间,那些痛恨唐朝统治的部属,大肆杀戮唐朝宗室成员;唐朝降军也乘机屠杀普通百姓。一时之间,长安城中杀风四起,大街上到处都是被杀死人的尸体。

黄巢知道后,下令禁止杀人,但是,局面已经失控,短期内无法收到明显效果。

黄巢起义军又没收富裕人家的财产,侥幸活命的唐朝宫室成员都是赤脚走路、连一双鞋子都没有了。

滥杀成风、没收财产,使得留在长安城的唐朝皇室和官员,惶惶不可终日。他们伺机协助唐朝军队打回长安。

882年,在城内人员引导之下,唐朝军队攻入长安。在霸上露天宿营的黄巢,得知唐朝军队纪律涣散,每支军队之间相互不能援助,就命令军队从各个城门进入长安城中,把唐朝军队打得大败,唐朝军队死亡了十分之八九。

黄巢军队再次占领长安。回想自己对长安民众的种种好处,对比唐朝统治者的种种暴行,可得到的回报却是有些城民竟然协助官军进攻自己,黄巢气愤难平,于是,放纵自己的士兵在长安城中任意屠杀。

黄巢的士兵三五成群,挨家挨户搜掳财物、见人就杀。

整个长安城内,大街小巷都是横竖躺在地上的死尸,到处都流淌着人的血水、遍地可见已经干涸的红褐色的血液。很多天之后,有些幽深巷陌中,还可以看见尸体腐化之后留下的堆堆白骨。

这次“洗城”,杀死普通民众不少于20万人。

882年9月,黄巢部将朱温投降唐朝,并与唐军李克用联合,一起向长安进攻。

883年4月,黄巢被迫撤出长安。黄巢命令部下放火焚烧了长安多条主要街道两边的房屋,留下长安城大片废墟。


应付军粮、啖人陈州

逃离长安之后,黄巢部将孟楷在挺进河南途中,被俘遇害。黄巢异常悲愤,发誓一定要为孟楷报仇雪恨。

黄巢把所有军队集中起来、驻扎到溵水,将陈州包围起来。在陈州城外,挖了五道深沟,防止唐军逃跑,起义军分很多路向陈州进攻。

由于陈州城内唐军拼命抵抗,黄巢军队久攻不下。军粮问题日益严重。为了解决士兵吃饭问题,黄巢命令士兵到周边老百姓家中去收缴粮食。但是,由于长期自然灾害,百姓自己都没有饭吃,哪有多余粮食?

没有粮食,黄巢命令士兵剥树皮充当食物。10万大军,一天三餐吃树皮,很快将能找到的树皮都吃完了。黄巢军队所包围的陈州地区,赤地千里,除了活人没有生物。

万般无奈,黄巢秘密命令一支小部队、到隐蔽的地方建造100多个巨碓,把俘虏来的敌人放进巨碓中磨成肉糜,供应给前线士兵作为军粮,并且不许告诉他们这是人肉。

从长安一路过来,已经饿死了数以万计的士兵。活着的士兵,只要有吃的,根本顾不上辨别是什么,狼吞虎咽、吃下去保住生命才是最重要的。

黄巢军队围困陈州300多天,每天都要供应伙食。俘虏吃完了,就把老百姓也当成军粮。陈州周边所有的老百姓,无论男女、不分老幼,能抓到的统统放入巨碓中,加工成肉糜。100多个巨碓日夜加工,为前线士兵提供食物。

陈州地区的活人被吃光了,黄巢命令军队到附近十几个州去抢劫食物、俘获人口。俘虏来的人都被巨碓磨成肉糜,供应前线士兵。

等到唐军解除陈州之围的时候,黄巢军队啖食了30万人。

因为啖食人肉,黄巢的士兵有不少生病以致死亡。

这是人类历史上惨不堪言的一幕,即使动物世界,也不会出现这样的悲剧。

劫富济贫、屠城广州

在向南方进军过程中,黄巢看到广州地区十分富裕,就希望自己能够统治这一地区。

879年,黄巢起义军兵临广州城下。

黄巢上表唐王朝,要求册封自己为广州节度使。唐朝朝廷断然拒绝,黄巢非常愤怒。他命令士兵猛烈进攻广州城。

广州城很快被攻破,进城之后,黄巢命令士兵对城内财富进行一次大洗劫。

当时,广州城是中国重要的对外贸易港口,大量阿拉伯人、波斯人、犹太人居住在城内。这些外国人主要依靠经商发财致富,拥有大量财富。也有一个传说:之前,有一批大食、波斯人曾经抢劫过广州城、并且焚烧了很多房舍。

黄巢军队劫掠阿拉伯、犹太、波斯商人财富的时候,受到他们的反抗。想到这些人曾经抢劫过中国人,黄巢命令对城内的外国人进行疯狂的大屠杀。在广州城寄居的、经商的伊斯兰教徒、犹太教徒、基督教徒等,总共有12万人被杀害。

这时候,黄巢提出的主张是:打家劫舍、劫富济贫。黄巢之所以屠杀这些外国人,一方面是为以前死难的中国人报仇,另一方面是为自己军队筹集军饷和物资。

黄巢在广州停留的时间不长,因为士兵水土不服,不少人感染了疾病。黄巢不得不转战其他地方。

虽然黄巢起义军困难重重,但是在广州期间,起义队伍一直在不断扩展。黄巢进入广州时,只有8千人。当黄巢从广州开始北伐的时候,起义队伍壮大了很多,已经增加到10万士兵。

特意把黄巢在广州这部分内容安排到最后,因为黄巢的这一举动明显与前面两个行动有着本质区别。

有一些人称赞黄巢在广州的杀戮是一场义举;也有人说黄巢在广州是消灭异教徒。

黄巢的所作所为,全部都是由于战争而引起的。

战争是残酷的,受难的总是百姓众生。

增强国力,保卫和平,让人民安居乐业的领导人,就是老百姓的恩人、就是老百姓的福星。

你怎么看待黄巢起义军所做的三件事?

我是:岳飞的飞。


岳飞的飞


黄巢这个人在历史上评价并不高,关于他做过什么丧尽天良的事情,历史上大概有三次记载,这三件事,无论是什么时候,都足以称得上是丧尽天良,首先第一个就是黄巢在占领广州之后,展开了屠杀,黄巢似乎非常的喜欢屠城,他在广州干的这件事可谓是丧尽天良,他整整屠杀了十二万人。

有趣的是,这件事还被阿拉伯人记载进了《见闻录》,值得一提的是,黄巢这次屠杀的人,基本都是和外国宗教有关的人,如今这件事很少被提起,容易引起矛盾,如果大家感兴趣也可以去自己查查黄巢是因为哪个宗教才开始屠杀的,有一部分历史学家认为,黄巢的这次屠杀,从某些方面来说,是一件好事。

第二件事就是人肉军粮,这件事在历史上的争议还是比较大的,史书是这样记载的,黄巢建造了数百个巨碓,这个工具的作用就是做人肉军粮,大致的解释就是,将活人直接扔进巨碓里,然后捣碎,就这样将人做成了军粮,黄巢走到哪里,都会抓不少人,目的就是在缺军粮的时候将这些人给做成军粮。

试问一下,内脏污秽全部夹杂在一起,士兵能吃下去也是不容易,当然这件事很多史学家认为是故意在丑化黄巢的,历史上拿人肉当食物的军队的确有,可是并没有像黄巢这样夸张的。而且史书记载黄巢的军队至少吃了三十万人,这就更加的夸张了,拿人肉当军粮不奇怪,可是能吃这么多真实性就不高了。

第三件事就是黄巢攻陷长安城了,他在长安城里首先干的就是屠城,男女老少一个不放过,据记载长安城的尸骨堆积如山,这都是黄巢做的。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺,如果有不对的地方欢迎指出,请多包涵。


历史杂货铺


黄巢不像是一个解民倒悬、壮志未酬的义军首领,反而像是一个地狱出来的恶鬼,为祸人间,极尽穷凶极恶之事。


1.广州屠城

公元879年,黄巢在进攻广州时,遭到了军民的顽强抵抗。城破之日,下令屠城,被杀之人多达数十万人。据《中国印度见闻录》记载,在这场屠杀中,仅仅是不同宗教的教徒就死伤近15万人,再加上其他的普通百姓,这个数字就显得更加巨大。



2.抢掠长安

黄巢也一直想着当皇帝,而且显得有点儿迫不及待。公元880年,长安城刚破,黄巢就登基称帝。这位新皇帝不想着安抚民心,反倒纵兵烧杀抢掠,这个抢的目标不止前唐的王公贵族,普通的富人也难逃,好好的一座帝都哀鸿遍地,到处是黄巢军队的兽行。

“朱门甲第无一半,当街踏尽公卿骨”



3.焚毁长安

黄巢军队被李克用打败后,退出长安向东边逃窜。但是可能心理不服,走之前将长安放火焚烧,这座耗费几代人心血的长安城被付之一炬。

4.人肉为粮

黄巢在逃窜过程中,军粮耗尽,竟然想到吃人。这就不单单是残暴了,而是变态,大变态。当时其大规模屠杀河南、山东百姓,人数达数十万之众,导致“关东仍岁无耕稼,人俄倚墙壁间”。



黄毒对当时的社会秩序产生了致命性的打击,其又无力把控自己,导演了中国的一段黑暗历史。

我是历史聆听者,欢迎各位不吝赐教,点个小赞也是极好。


秘史杂谈


这里是不请自来的守仁君

黄巢做过什么丧尽天良的事情?什么叫丧尽天良?



看了那么多回答,无非都是在指责黄巢杀人,杀,人杀人。为什么杀人,归根结底无非就是掠夺军粮,军饷,掠夺财富,没粮食吃了逼急了还吃人,比如黄巢围攻陈州,没粮食吃了就偷偷掳掠老百姓充当军粮,据传足足吃了三十万人。吃人是不是罪大恶极,是,但是张巡守睢阳也把全城男女老少吃了个遍,怎么就都夸他是个忠臣义士呢?都是吃人,黄巢最起码还留一块遮羞布,尽可能不让士兵知道这是人肉,张巡就直接多了,公开把自己小妾杀了分给部下吃。



有人说黄巢吃了三十多万人啊,拿一句网上流行的话说:女装只有零次和无数次。同样,吃人也只有零次和无数次,第一次和第无数次是可以划等号的!!

说张巡是好人啊,为了李唐不惜赔上全家,乃至整个睢阳城男女老少的性命,是个大忠臣。他忠于谁?忠于这个国家?不,他忠于的是李家一家一姓。同样,黄巢反的也是李家一家一姓,他忠于他自己。你能说黄巢不是唐朝人,但是你不能说他是外国人。所以说黄巢和张巡就吃人上来说,本质上是一模一样的,唯一的不同是张巡忠于的李唐赢了,黄巢输了。所以张巡就成了英雄,黄巢就成了魔头。

再说屠城事件,这就更有意思了,古代哪次乱世哪个将军手里没有几座城的老百姓的人命啊。刘邦仁义不,当年城阳是刘邦和项羽两人合伙作案,颖阳、煮枣、胡陵那可是刘邦亲自下的手。

还有其他鼎鼎大名的将军,曹操屠徐州,十万人,说杀就杀了。吴汉屠成都,吴汉这个人那就是个刽子手。为什么沐英时期主要工作是往云南移民,那是因为傅友徳攻下云南,屠杀了云南三十万人。还有常遇春,别看打仗狠,搞屠杀那也是一流,不算蒙古人,光怀庆府,还有山东两地,死在他手里的汉人也有五六十万。


为什么刘邦屠城史书说他仁义,常遇春、傅友徳、曹操、郭威、吴汉等人屠城就都是英雄。黄巢屠城那就是杀人魔头呢?

屠城无非是为了激励士气,节约军粮,抢劫财富,上述那些人的出发点其实都是一样的,胜了的就是大英雄,输了的就是罪大恶极??难道黄巢是远渡重洋的外来侵略者?

守仁君不是想替黄巢洗白,守仁君只想说,看待历史问题,要不就都用古人的角度看,要不就都用现代人的角度看,史书里的成功者,就都用古人的角度去看,什么建功立业,开创几百年基业。史书里的失败者就说什么杀人如麻,罪大恶极?这是什么道理。


守仁读仁


历史上农民起义有两个人特别嗜杀,一个就是黄巢、另一个是张献忠。在我们那里农村没有什么文化的老人都在传说这个杀神,都是一代一代人口口相传传下来的。特别是张献忠,我们老家的农民说的叫八大王剿四川,几乎把四川人都杀绝了,这才有了湖广填四川这一说。

当然,现在有一种争议,就是说四川人实际上是被清军屠光嫁祸给张献忠的,但是根据文献和百姓口传,应该是张献忠犯下的罪行可信度更大。

黄巢是一个什么人物?原本是一个失意的落第书生。他家是盐商世家,在古代,盐商就是黑社会、豪强的代名词,跟现在贩毒差不多。黄巢的家庭背景注定他是一个崇尚暴力、嗜杀的人。

此人少有诗才,五岁便能对诗,但是屡试不第。自小喜欢习练剑术,也算是个文武全才。最后一次落第后,他对通过考试进入体制为官已经不抱希望了,写了一首《不第后赋菊》:待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

这首诗霸气中带着怨恨,次年,他就加入了王仙芝的起义军。以黄巢能文能武的能力,加上盐商的背景、财力,在起义军中自然是能够获得大量人脉资源,很快就成了核心人物。

王仙芝死后,黄巢接过了起义军的领导权,随着他的接棒,中国迎来了一波人道灾难。盘点黄巢干过的坏事,第一件是福州大屠杀:

  乾符六年,公元879年,黄巢屠福州城。

  据《新唐书》记载,黄巢围福州,唐朝观察史韦岫弃城逃跑。黄巢屠福州,杀人如麻。

  第二件:屠泉州

“是时闽地诸州皆没”,黄巢占领了福建全境,屠完福州,劫掠泉州富商大户。当时的泉州有很多海外经商者,大约有万余人。根据一本阿拉伯史学家所写的史料推测,黄巢基本上把这一万多外国商人全部杀了。

  

  第三件:屠广州

  黄巢占领闽地之后,向唐朝请授安南都护、广州节度使的官职 被拒绝。考试考不上,造反要个官又不给,黄巢一怒之下,攻下了广州。

  根据阿拉伯历史学家艾布·赛义德·哈桑所撰写的阿拉伯文史料,黄巢在广州再次大肆滥杀无辜,即广州富商及广州经商的伊斯兰、犹太、基督及波斯商人,预计屠杀约十二万人。

  

  第四件:屠长安

如果说屠泉州和长安的主要对象还是富商和外来经商者,还有点杀富济贫的英雄色彩和民族主义情怀,到了长安的所作所为就实在说不过去了。

  广明元年,公元880年,黄巢攻下了唐东都洛阳。据《太平预览》记载,黄巢军这次是军纪严明,不剽财物,甚至还向贫民散发财物,受到了百姓的热烈欢迎。

  同年十一月,黄巢越过潼关,攻占长安,自立为帝,建立大齐朝。黄巢进入长安,初期秩序井然,但很快起义军就开始在长安城内烧杀劫掠。《资治通鉴》记载,“居数日,各出大掠,焚市肆,杀人满街,巢不能禁”。

  到了广明二年,公元881年,唐军反攻,因为起义军在长安劫掠,长安百姓帮助唐军,迫使黄巢军退出了长安城。

这就跟后来的李自成一样,刚刚得手,还没有忘记初心,随着享乐的开始,根本就忘了初心,顾不上老百姓死活,只想着花天酒地了。上行下效,纵兵劫掠就成必然。

  第五件:再屠长安

唐军占领长安后,结果也是军纪败坏,纵兵抢掠。黄巢反攻长安,唐军大败。因为痛恨长安居民之前协助官军,“纵击杀八万人,备流于路可涉也,谓之‘洗城’”。

这就是革命的悖论,革命者到了,百姓不得不迎。不迎会被清算,迎了,起义军一走,官军来了又要清算。官军走了,起义军来了进一步清算。

“兴,百姓苦。亡,百姓苦。”对于老百姓来说,不在于你怎么做,在于你手上没有可以反抗的家伙。

  

  第六件:人肉军粮

  黄巢称帝,屠长安之后,走上了灭亡之路。

  《旧唐书》记载,黄巢围陈州之时,关东粮食歉收,大军缺粮。当时的“人饿倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于臼碎之,合骨而食,其流毒若是。”

  黄巢建了一个“舂磨砦”,在那里造了数百个锤臼,直接把人丢到臼中,锤碎了,当食物吃。黄巢大军每天吃数千人,总共吃掉了三四十万人。

  《新唐书》中的记载类似,而《资治通鉴》中说的更详细。由于陈州附近的人不够吃,黄巢还“纵兵四掠,自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州,咸被其毒”。

  中和四年,公元884年,黄巢亡。秦宗权接替黄巢称帝。他打仗不带粮食,直接拉着满车满车用盐腌制的尸体当军粮。

 怪道鲁迅先生说,翻开中国古代史就是一部人吃人的历史。


明德山人6998


“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”听了宋江这句诗,我还以为黄巢是个弱者,但是翻翻官方资料,发现这个人还是挺狠的。

首先说黄巢何许人也

黄巢并不是个农民,他家祖上以贩卖私盐为生,家底是比较丰厚的。黄巢也不是个本分的商人,略带点游侠气质。他读过点书,喜欢舞刀弄枪的,还招揽了一批混混做自己的手下。

黄巢这个人不甘于平凡,喜欢轰轰烈烈的生活,恰巧赶上高仙芝起兵反唐,他就自己拉起了一支队伍,和王仙芝遥相呼应。

民间有种传说,说黄巢考上了武状元,上殿面见皇帝,结果王宝钏先黄巢长得太丑,劝皇上不要加封这么丑的人做官,皇帝就听了。黄巢对此事大为光火,一怒之下起兵,他发誓要杀死王宝钏,杀死皇帝。

不管怎么说,黄巢起义的目的不太纯,并不是为了解民倒悬,他做了不少颇有争议的事。

初次洗劫长安城


黄巢初入长安城的时候,还假仁假义,命令手下的人给予穷人钱财。结果没几天他们就原形毕露。他们把百姓抓起来拷打,索要钱财。有钱人就逼他们滚出去,宅子让给自己住。对于那些当官的和皇亲国戚,黄巢的手下更是不放过塔恩,全部杀掉。老百姓家的女眷都被黄巢的手下给糟蹋了。

总之就是烧杀抢掠,无恶不作。好好一座繁华的长安城被他们搞的乌烟瘴气,尸横遍地,俨然成了人间地狱。

血洗长安城

黄巢攻入长安城没有多长时间,就被官军驱逐出来。但是黄巢老谋深算,他没有远遁,而是抓住时机反扑懈怠的唐军,再度入主长安。黄巢为了报复长安百姓欢迎官军的行为,纵容手下屠城,据说杀死百姓八万有余,只杀得血流遍地。

造大碓,吃人充饥

黄巢起兵那几年,时局动荡,百姓流离失所,田地荒芜,又赶上天灾,没有粮食可吃。当兵的打仗饿着肚子哪行,黄巢就让人造了几百个大石碓,把抓来的老百姓扔进去,捣碎了吃掉,据说一天能吃三千多个。听听都让人觉得毛骨悚然。

尽信书不如无书,但是尽不信书的态度同样不可取。所以我相信黄巢滥杀过,但是不相信有史书里说的这么骇人听闻,这么不堪!


西堤君


黄巢起义所做的那些恶事并没有真凭实据,可信度十分之小。野史上说黄巢攻陷广州之后,在当地大肆屠杀,杀害无辜百姓十二万人,这其实并不可信。

我们来理性分析一下,广州杀害无辜百姓十二万人,倘若黄巢军真如此残忍,那么当地百姓应该恨之入骨才对。可实际上黄巢军自攻陷岭南地区之后,一直在招兵买马,离开广州之时兵力已经高达十二万人,倘若黄巢军大肆杀戮又怎么会有如此多的百姓愿意参加黄巢。



其次就是黄巢军以人肉为军粮,这更加不可信。历史上确确实实出现过以人肉为军粮的时候,可那是没有食物吃的时候,是不得已而为之,没有几个士兵会喜欢食用人肉。


《旧唐书》记载黄巢军制造了几十个绞肉机器,将活人直接扔进去,然后骨头与内脏都绞成一堆肉泥,用来给士兵充军粮。这肯定不可信,如此倘若是将活人扔进绞肉机,那场面可想而知,估计人看到食欲都没了,况且骨头与内脏也在一起,人若食用这肉肯定会生病。


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