李美男\n

“孔子是韓國人，李時珍是韓國人，黃帝炎帝也是韓國人”。這不是瘋子說的，而是一位韓國教授的研究成果。

不要驚詫，棒子們對自己的歷史是非常自豪的，因為人家認為自己的歷史太悠久了。

韓國曆史書記載，從公元前3000年起，韓國的檀君時代就創造了高度文明。

棒子造假的古地圖：

韓國有10000 年文明史，是中國文明史的兩倍；中韓之戰總是韓國贏，歷史上他們多次圍殲中國大軍。

據韓國專家考證，漢字也是棒子們發明的。 那麼，棒子們的歷史是什麼樣子的呢？

韓國的歷史起源於商紂王的叔叔萁子，萁子避難去了朝鮮半島，建立了箕子朝鮮。

箕子教化棒子，教他們刀耕火種，從衣食住行各個方面老化他們，棒子才有了文明。

漢初的時候，燕王手下將軍衛滿帶著5萬人馬佔領了箕子朝鮮，建立了新政權，稱為衛滿朝鮮。

漢武帝征討他們，在朝鮮半島設立了樂浪、臨屯、玄菟和真番四郡，稱為“漢四郡”。

漢時半島：

四郡之下設有很多縣，郡縣長官由漢朝中央派遣漢人擔任。

同時東胡人在東北建立了高句麗國，注意，這個高句麗和棒子毛關係都沒有，是東胡人建的國。

後來高句麗逐步佔領了朝鮮半島，統治了棒子們好幾百年。 韓國真正的歷史，只能從唐朝算起，當時半島上有百濟、新羅等國家。

新羅是辰韓建立的，而辰韓主要是由漢人組成的。馬韓建立的百濟才是韓國祖先。 但是由於唐朝的強大，百濟和它的後世渤海國一直是大唐的附屬國，政治、經濟、文化都是抄襲大唐的，也難怪他們自卑了那麼多年。

大唐地圖：

唐朝之後，對半島的控制削弱，當時半島又分裂為後百濟、後高句麗和新羅三個政權。

公元934年王建統一半島，建立王氏高麗。數百年後李成桂篡位，建立李氏朝鮮，直到上世紀初才被推翻。這就是棒子們的真實歷史。

韓國幹嘛要搶中國的歷史呢？因為很多棒子不瞭解本國真實歷史，他們相信教科書上寫的，認為韓國自古就面積很大，大到東亞大部都是韓國的，傻傻分不清楚中國和韓國的界線，他們在中華文化的影響下，和中國人用同樣的文字，過同樣的節日，自己都糊塗了。

棒子造假地圖：

二是現在韓國經濟發展了，但一隻腳走路不穩啊，也想在文化上找回自信。

所以他們爭著註冊中國的節日，改掉有中國印記的地名，就連首都漢城也改成了首爾，儘量去中國化，加深韓化，妄圖證明自己有著悠久的歷史。

韓國這個民族，還是有點長處的。至少他們的文化保護意識比我們強，文化營銷意識也走在我們前面。

反觀我們，自己的文化不重視，不保護，還有部份人討厭自己的文化，“哈韓”“哈日”。這兩哈跟二哈有什麼區別？

為了我們中華文化能夠傳承下去，該怎麼做，我們真的要反思一下了。

剛日讀史

韓國與朝鮮合在一起就是“朝鮮半島”。明清兩代的李氏朝鮮，都是藩屬國。但今天他們都願意扯上高句麗當祖宗，高談闊論，事實上並沒有直接傳承關係。

簡單說說中國歷史的記載：

① 商紂王有個叔叔叫箕子，率五千商朝遺民東遷至今朝鮮半島北部，聯合扶余土著居民建立了箕氏侯國(臣服於周、秦)，定都在大同江流域今平壤一帶。這個國家在西漢時被燕國人衛滿所滅。

② 衛滿朝鮮(公元前195年-前108年），又稱衛氏朝鮮，於中國西漢初年時，由燕國亡命者衛滿推翻了朝鮮半島上的箕子朝鮮自立。

③ 漢武帝滅了衛氏朝鮮後，在其管轄地先後設置了樂浪、臨屯、玄菟和真番四郡，歷史上稱其為“漢四郡”。四郡之下設有很多縣，郡縣長官由漢朝中央派遣漢人擔任。

④ 公元前37年，扶余王子朱蒙因與其他王子不和，逃離扶餘國到卒本扶余，建立高句麗。之後數百年不斷擴張，與中原王朝也經常發生武力衝突。313年，美川王吞併原漢四郡的最後一郡——樂浪郡，高句麗控制整個朝鮮半島北部。427年，長壽王遷都從今吉林集安到到平壤。668年，大唐名將李勣(即徐茂公)滅高句麗。唐分其境為九都督府、四十二州、一百縣，並於平壤設安東都護府以統之，任命右威衛大將軍薛仁貴為檢校安東都護，領兵二萬鎮守其地。

○ 與高句麗同時，在朝鮮半島南部還有很多小政權，以三韓(馬韓、辰韓和弁韓)為代表，經過不斷戰爭兼併，百濟和新羅勝出。與高句麗並稱朝鮮半島的“三國時代”(公元前57年到668年之間)。660年，百濟被唐朝與新羅聯軍滅亡。新羅統一了朝鮮半島大同江以南地區，稱為統一新羅。

○ 高句麗滅亡後，大批高句麗遺民展開了反對唐和新羅聯盟的復興高句麗運動。粟末靺鞨酋長乞乞仲象和他的兒子大祚榮原都是高句麗的大將。 698年，他們在高句麗故地建立起震國。713年，唐玄宗封大祚榮為左驍衛大將軍、渤海郡王，改名為渤海國。自稱繼承高句麗控制了朝鮮半島大同江以北和今中國的東北地區。朝鮮半島大同江以南則被新羅控制。926年，渤海國為契丹國所滅，契丹以其地為東丹國。

○ 900年，甄萱在今全州建後百濟。901年，弓裔在今開城建後高句麗，與新羅在朝鮮半島南部又形成後三國分立的局面。918年，弓裔部將王建取代弓裔，創建高麗王朝，935年滅新羅、936年滅後百濟，統一朝鮮半島。王氏高麗政權歷經34代君主，共475年。

○ 清光緒二十三年（1897年），李氏朝鮮高宗在國內外支持獨立的政治壓力下，登基稱帝，宣佈大韓帝國成立，年號光武。1910年日本侵吞朝鮮半島，李朝滅亡。

幾葦渡

與大家一樣，對於韓國這個搶歷史小能手的所作所為，我是無法苟同的。但是今天我想跟大家一起來分析下韓國人搶中國歷史的傳統是怎麼來的。

其實朝鮮在古代是非常敬仰中國的，非但不會搶中國歷史，反而以自己能融入到中國歷史為容。就比如說朝鮮高麗時期的文學家、哲學家李奎報吧，他有一首《題華夷圖長短句》，是這樣寫的：

“萬國森羅數幅箋，三韓隈若一微塊。觀者莫小之，我眼謂差大。今古才賢袞袞生，較之中夏毋多愧。有人曰國無則非，胡戎雖大猶如芥。君不見華人謂我小中華，此語真堪採。”

什麼意思呢？就是說我們朝鮮雖然小，但是有人才，所以我們能稱得上小中華，而胡戎卻只能是胡戎。在古代朝鮮人眼中，天下也分為三個世界：第一是超級大國宋朝，第二是朝鮮，第三是南蠻北狄東夷西戎。朝鮮在那時候可不敢搶中國歷史哦。

什麼時候改變了呢？在明亡清興之後。朝鮮一直很推崇明朝，謂之有三大恩：一是大造之恩，指朱元璋親賜國號；二是再造之恩，指萬曆皇帝的壬辰之戰；三是東援之恩指崇禎帝危難之中抗滿援朝。然後呢，明朝這個中華恩人，卻被清人滅了——朝鮮後一直沿用崇禎皇帝的年號，一直用了兩百餘年。

朝鮮孝宗大王甚至一度計劃興兵西征，反清復明，當然這仗最終沒打起來。不過可想而知朝鮮對清朝是多麼的不屑了。在明朝時，朝鮮來中國的使節叫“朝天使”，清朝時呢？叫“燕行使”。到此，朝鮮人漸漸不滿於小中華的地位，而漸漸自認為是中華的繼承人了。搶中國歷史之說，或許就成了另一種角度的繼承吧……

三觀粉碎機

韓國在這方面是挺冤枉的。

很多人都喜歡把不知道哪兒聽來的謠言，當成是韓國人喜歡搶中國歷史的證據。

按照這個標準，前些日子杜鋼建宣稱“西方人起源於中國，法國高盧人源於湖南茶陵”，人家是不是也可以嘲全體中國人痴心妄想？

在中文網絡上，韓國最具爭議的舉措莫過於申遺

很多網民光顧著驚歎韓國人要搶走我們的歷史，卻根本不知道人家到底在申請什麼？

以下是我根據聯合國教科文組織頒佈的非物質文化遺產名錄總結出的韓國非遺名單：

2001年：宗廟祭禮及宗廟祭禮樂

2003年：板索裡

2005年：江陵端午祭

2009年：靈山齋、繩索舞、七美瑞島的永登儀式、羌羌水月來舞、處容舞

2010年：傳統歌曲Gagok、大木匠與傳統的木結構建築藝術

2011年：寒山麻織、走繩、武術跆根

2012年：民謠《阿里郎》

2013年：越冬泡菜文化

2014年：韓國農樂

2015年：拔河比賽和儀式

2016年：濟州島海女文化、獵鷹

2018年：傳統摔跤

截止到2018年，韓國共有20項世界非物質遺產文化。請問，其中哪一項是搶中國的歷史？

網上流傳最廣的謠言，就是韓國搶注端午節這件事

但是，如果端午節真的被韓國搶走了，中國又憑什麼在2009年將端午節列入我國的世界非物質文化遺產名錄呢？

韓國人申請的是江陵端午祭，並非是端午節。前者是江陵地區在端午時的一種祭祀活動，與我國的端午節並不是一回事。

傳播謠言的人純屬惡毒，相信謠言的人是愚蠢至極。

總而言之，不用自己編造的謠言去嘲笑別人，是一種自信的體現。請問各位足夠自信嗎？

HuiNanHistory

韓國人有個癖好就是搶奪中國歷史，而且樂此不疲，韓國人將中國端午節拿去申報江陵端午祭，竟然還被聯合國教科文組織承認了；韓國人宣稱孔子、西施是地道的韓國人，為此還列舉了一系列證據；最讓人無法理解的是，在韓國92年出版的教科書上，竟然大言不慚的薯片韓國人哺育了黃河文明；活字印刷術是韓國人發明的，打敗漢族的蒙古族也是韓國分支；中醫也要被改成韓醫，拿去申報非物質遺產。

你看了這些也許感到很可笑，但是事實上韓國普民眾也就是如此認為，國家都如此宣傳，民眾也就信以為真了，而且還引以為傲，沾沾自喜，那到底為什麼韓國人這麼熱衷於搶奪中國歷史呢？我認為導致韓國人如此做法的主要原因就是自卑心理。韓國曆史一直都是被中國統治的歷史，而且歷史上比較出名的高句麗政權和如今的韓國曆史並不是一脈相承，被人統治了幾千年，你說這段歷史讓韓國情以何堪？

其次韓國是亞洲比較發達的國家之一，自認為韓國很厲害，莫名的優越感讓韓國人急切想擺脫中國文化的影響，去中國化不徹底就把中國的東西變為自己的東西，就算在如今的韓國，大眾生活也離不開漢語言，雖然韓文也就是按照漢語言發明出來的，但是韓國曆史都是漢語言記錄的，而且在日常生活中尤其是重要的場合，漢文是必不可少的東西，看過韓劇的應該都知道，韓國人結婚都會用中文寫字，以表莊重。搶奪中國文化可以讓韓國的自尊好受一點。

韓國在經濟獲得空前發展之後，一心想要獲得足夠大的世界影響力，但是韓國除了經濟獲得發展之外，其他方面還真沒有什麼東西能拿出手，韓國人仔細一研究，自己有的東西都和中國有千絲萬縷的關係，而且有些方面就是直接傳承自中國文化，為了打造能享譽世界的韓國名片，韓國人就開始打起中國文化的注意來，只是吃相太難看，有影響力的中國歷史名人都來自韓國，許多歷史事件也都是由韓國人主導完成，這些都是肚子裡沒貨的體現。

說到底韓國人之所以這麼熱衷與搶奪中國文化，全都是外在的優越感遮掩不住內在的空虛了，既自卑又不願承認現實，這就是韓國人的心理，但是文化真的可以被掠奪走嗎？恐怕隨著時間的推移，韓國人也會為自己的行為感到可笑、羞愧，如果偉大的民族都可以偽造，那中華文明傳承了幾千年，豈不成了笑話。

人在天涯6768

因為自古以來，朝鮮半島就深受中國文化的薰陶與影響。再從朝鮮半島的歷史來看，先後經過了古朝鮮、高句麗、百濟、新羅、伽倻、耽羅、後高句麗、後百濟、高麗王朝、朝鮮王朝、大韓帝國等國家政權。而其中的古朝鮮政權更是包括了由箕子朝鮮、衛滿朝鮮兩個前後相接的諸侯國，藩屬國，在漢武帝設置漢四郡之後，這兩個政權就不負存在了。

雖然箕子朝鮮與衛滿朝鮮是出現在朝鮮半島上的政權，但無論是從文化方面還是血緣屬性，這兩個曾經出現在朝鮮半島上的政權也不屬於當今朝鮮和韓國的古代歷史。但韓國人可並不怎麼認為，在對朝鮮民族起源方面上，後世杜撰的神話傳說中的檀君朝鮮就是古朝鮮，而古朝鮮所包含的政權、文化、民族就是當今韓國的歷史起源，這一點韓國學者跟我國學者以及其他國家的學者有異議，作為本就屬於中國歷史的古代箕子朝鮮、衛滿朝鮮這兩個由華夏民族建立的地方政權，就這樣堂而皇之的成為了韓國的歷史，這可以說不僅僅是搶中國歷史那麼簡單的事情了，完全就是韓國人所謂的學者在刻意剽竊甚至是在篡改歷史。

相信大家總會在網上看過一些有關韓國人所繪製的古代地圖，不說整個朝鮮半島，乃至整個中國以及東北亞的範圍都被納入了韓國的版圖，試問一下韓國學者，難道韓國在古代歷史上就有這麼大的版圖範圍嗎？那麼在李氏朝鮮統治時期，朝鮮又為何會成為中國明朝和清朝這兩個朝代的附屬國呢？如此強大的朝鮮，為何會附庸在中國皇帝之下，而不是稱霸整個東亞呢？

有的時候還真搞不懂韓國人，剽竊抄襲中國歷史就算了，到頭來不僅要篡改歷史，就連中國的漢字韓國人都急著要去申請世界遺產，簡直就是厚顏無恥。一邊吵著嚷著要去中國化，把首都漢城改成了首爾，一邊又因為深受中華文化的影響，不用漢字簡直就無法解釋自己所造出來的韓國文字。然而，在韓國去中國化的道路上卻不是那麼一帆風順，韓國的很多同音文字必須要通過中文來解釋，例如韓國法律中所要用到的文字、韓國街頭一些醒目的文字標誌以及韓國人日常生活中所必備的身份證，這些東西都少不了漢字註解的存在。

但是韓國人可不這樣想，他們認為地球乃至宇宙之間，韓國才是中心。不知道韓國人為何這麼喜歡剽竊中國歷史，漢字申遺不成，又將目光投向了中國的傳統節日——端午節。這次韓國人想了個法子，端午節申遺不成，那就學一下日本搞個端午祭，最終由由韓國人申報的“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”。

這韓國的端午祭和我國的端午節是不是那麼一回事還不大確定，難道韓國在古朝時期也有個叫屈原的人投江自殺了？

這簡直就是一種嚴重的剽竊中國歷史的文化侵略，至於韓國人為何如此喜歡剽竊中國歷史，或許是因為他們想在世界人民面前展示自己悠久的神話傳說——檀君朝鮮。

宇澤歷史

三姓家奴國家，剛開始是中國的屬國，袁世凱2個小老婆都是，朝鮮閔妃的親妹妹，貴族全部使用漢字，每年進貢珠寶，絲綢和美女，由於中國在滿清後期的腐敗，最後被日本佔領，他們進貢給日軍的慰安婦最多，甚至有慰安婦學校，呵呵再後來就是他們現在的爹，美國，他們的文化說實話就是進貢進貢在進貢，由於80年代所謂的漢江奇蹟大腦開始膨脹，但是他們真的沒什麼歷史所以他們就遍歷史，還放棄了漢字，懵逼了，結果從歷史到韓語，驢唇不對馬嘴，與他們的民族性有關，對了還有漏乳裝

海納百川817

韓國人之所與中國搶文化，我想大約有以下原因:一是朝鮮半島與我國東北相鄰，兩邊經濟人文長期相通，本已一體。二是商朝末年周武王伐紂，紂王的一個叔叔箕子帶著一群商朝的遺老遺少來到朝鮮，建立了箕子朝鮮，成為殷商文化的延續。三是漢朝建立後，朝鮮北部長期納入漢朝版圖，朝鮮文化成為漢文化的一部分。四是東漢末年官渡之戰袁紹戰敗，袁氏殘部及北方大批漢民逃到朝鮮，充實了漢文化。五是魏晉南北朝時期，五胡內遷，北方漢民與少數民族大混血，血統早已不純淨了，而朝鮮人可能會以漢文化正統自居。

而以後歷代朝鮮都是中國的屬國，事實上是中華文化的一部分。正因以上原因，韓國人要與我國搶文化。

用戶浪裡飛

伴隨著中國崛起，世界上也有很多人受益，但是就是有一些勢力，或是傲慢地認為中國人是盜竊者，或是認為中國人是他們的奴隸，自己才是正統。 韓國就是後者。

當然韓國有不少正確認識的歷史的人，認識到中國的崛起是有利於他們的。但是不得不說，就現在的形勢而言韓國大部分人實際上還是瞧不起中國的。

可以發現韓國在國內的調查中，對中國的一些評價有現代化的詞彙，（來自韓國的一部關於中國的紀錄片，講了中國的經濟軍事和生活狀況，名字忘了，但是網上很容易找到。）但是很多還是負面詞彙。 韓國人對中國人的負面其實在文化上更能體現出來。（只是現在已經不是文化上體現的問題了）

韓國人為什麼這麼想要竊取中國的文化呢？

1: 自身文化底蘊差。 翻開韓國的歷史看一看，它的歷史潮流基本上是在日本和中國之間的，近代以前基本上是中國為主導，而韓國人又認為自己優於中國，顯然不可能承認自己的歷史來源於中國。 如同那些基督主教們不願意承認人是由古猿慢慢進化來的（即使是高級文明的傑作，也沒有理由要求廣大民眾屈服部分人），因為那樣等同於否認了自己的神權，沒有了神，也就沒有自己優越的地方了。 既然自己沒有，那隻好去別的國家偷文化，擁有悠久歷史的中國自然就成為他們首選目標。

2: “優越”心理。 韓國確實因為教育起步早，（至少中國全國範圍相較於韓國全國範圍而言是這樣）擁有不少的高素質人才，同臺灣地區類似，他們對大陸的印象還處於買不起茶葉蛋的水平，即使是面對出手闊綽的中國遊客，他們不會覺得是中國人變得有錢了，而是覺得有錢的中國人才能到他們那裡去。 即使中國組整體實力全方位崛起，但是他們還是覺得中國跟印度差不多，只是在吃人口紅利，除此之外一無是處。

3: 謀求亞洲代表。 這一點很類似於日本，韓國總是把自己塑造成一個他是亞洲的代表，代表亞洲“頂尖”水平，因此在歷史上不管是孔子也好，秦始皇也好，凡是在國際上享有聲譽的，韓國都要搶過來，不僅僅是出於其自卑的心理，也是對國際上爭個面子。

4: 混淆歷史，撈取政治資本。 這個可能是韓國官方這麼做的主要原因。 可以發現在關於薩德入韓的問題上，面對中國的反對，韓國的媒體已經成功把它混淆成這是關於國家骨氣的事，如果屈服於中國，那就是不愛國，沒骨氣。這和希特勒在發動二戰前，將所有反對開戰的打成不愛國的手段是一樣的。 通過混淆歷史可以在民眾中間樹立自信的官方形象，（這真是可悲）擠壓掉反對聲音，可以藉此將反對派全部打為不愛國。

5: 文化有需求，而資源貧瘠。 這個和中國出現的抗日神劇一樣，有人想看，就會有人做。如果中國的抗日神劇是違反常理以及物理科學定律，而韓國篡改歷史的電影，完全是違反時間的發展順序，比如韓國電影神機箭，那個把連弩拍成導彈爆炸效果，絕對是可以媲美手撕鬼子的。 而且電影裡的朝鮮世子，還大言不慚的說遼東原本是朝鮮領土，最搞笑的是電影結尾的時候，出現了一些字幕，說是中國明朝的神機營，是因為這場戰爭後才建立的，並且還打上了年份，搞笑的是在這字幕裡，中國建立神機營的年份早於戰爭“發生”的時間，比較可怕的是這部電影製作還算精良，而且投資也不少，這顯然不是為了混口飯吃的抗日神劇可以比的。

尚旬

1、韓國自認為自己的姓氏和金國、大清有直接親戚關係，認為是他們的祖宗來統治的中國。

2、他們自古都是屬於中國附屬國的形勢存在，隨著如今世界上國家間的交流，作為一個沒有多少文化學歷的國家，自然會感覺很配不上自己的國家地位，與其形象不符，這和他的好鄰居形成的翻查最大！

3、其次，韓國認為中國當時的清朝戰敗於日本，導致自己成為仇敵日本的殖民地，這對韓國人來說是恥辱，所以他們對中國的仇恨並不少於中國人對日本的民族情緒。所以他們希望通過一些方式來聊以慰寄。

4、因為，還有一點，不過也是與他們提出的自己是金國、大清後代的歷史觀點實在是太相悖了，即使存在時空穿梭也改變不了的史實。他們認為自明朝滅亡後，中國正統已然斷絕，大清不能作為正統的中國王朝存在，而自己一向以小中華自居，自然就有資格來論資評輩了！所以他們很積極的對中國歷史進行歪曲，對自己的國民進行全面的逆向理論和虛假歷史藉此來產生足夠多的成份來掠奪中國的歷史成為自己的一部分。

5、因為他們太自卑、太可憐，相反的可憐之人必有可恨之處。這狀況最適用於韓國身上。所以他們們為了消除自身的民族自卑感，彌補自己的歷史、文化短板。所以對自己的好鄰居採取以怨報德的作法。加深兩國間的民族仇恨，來佔據自己的主動權。

總結：其實韓國人不僅喜歡搶我們中國的歷史，更喜歡別的國家歷史！當然了他們不是搶，他們是盜用後改成自己想象中的。綜上所述，就是個人的一些觀點了，大家若有不同意見歡迎交流、品評或討論！

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