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獨孤九劍在笑傲江湖中大方異彩，甚至連沒有了內功的令狐沖都可以挑戰一流高手，然而金庸大師卻沒有在書中明示獨孤九劍的來歷，接下來看一看小編所認為的獨孤九劍真實的創作者。
通過神鵰俠侶我們可以知道，獨孤求敗自號“劍魔”，倏然而出，倏然又隱，不喜拘束，率直，孤傲，重情重義，縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。
在其墓前、劍冢留言，『縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪傑，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。 嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。』就只這簡簡單單留言，已盡道出這絕代高手睥睨天下的威風，也道出他內心的寂寞與蕭索。很明顯我們可以知道獨孤求敗是沒有朋友的，不然也不會叫獨孤求敗，更沒有弟子，不然以這麼高深的武功最起碼也會教出一兩個天下聞名的江湖一流高手吧。
他的生前最後只和大雕有交流，大雕成了獨孤前輩唯一的朋友，獨孤前輩去世後而大雕間接地教會了楊過劍法。得到獨孤求敗曾使用過的「玄鐵重劍」以及其修練內力的方法後，繼以晉升當代絕頂高手之列。
而晚年襄陽城敗，郭靖、黃蓉、郭破虜等殉城。
楊過小龍女閒居古墓，回顧一身戰鬥，一生所學：全真劍法、雨女心經、彈指神通、打狗棒法、蛤蟆功、九陰真經等等等等。
楊過作為獨孤求敗唯一的傳人，楊過並沒有從獨孤那裡學到什麼招式，而是學到了用劍的技巧，正暗合了獨孤九劍無招勝有招的精髓。所以獨孤九劍不會是獨孤求敗自己所創，很可能是楊過所創並以獨孤之名傳之後世。那麼楊過有沒有這麼做的動機和能力呢？
首先從動機上來說，我覺得是有的。楊過隱居活死人墓，從此絕跡江湖，這一身本事如果也就此失傳豈不是太可惜了？尤其是傳承自獨孤的劍術。這位前輩高人隱居深谷，如果自己這僅存的傳人都不能替其揚名，以後誰還會記得這位對自己幾乎恩同再造的大劍客（其實在神鵰中就已經被世人遺忘了？）你說獨孤隱居就是不在意有沒有人知道他？那他何必留下墓誌銘，以及劍冢上的石刻，還有一個吊炸天的“劍魔獨孤求敗”的落款？
第一次爬了十來丈，已力氣不加，輕輕溜下，心想：“已有二十多個踏足處尋準，第二次便容易得多。”在石壁下運功調息，養足力氣，展開古墓派輕功，再竄上三十幾個踏足小穴，便竄上了平臺。自己手臂雖折，輕功卻毫不減弱，也自欣慰，見大石上“劍冢”兩個大字之旁，尚有兩行字體較小的石刻：“劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。
嗚呼！群雄俯首，長劍空利，不亦悲夫！”
楊過又驚又羨，只覺這位前輩傲視當世，獨往獨來，與自己性子實有許多相似之處，但說到打遍天下無敵手，自己如何可及。現今只餘獨臂，就算一時不死，也不過是個尋常武夫而已。瞧著兩行石刻出了一會神，低下頭來，見許多石塊堆著一個大墳。這墳背向山谷，俯仰空闊，別說劍魔本人如何英雄，單是這座劍冢便已佔盡形勢，想見此人文武全才，抱負非常，但恨生得晚了，無緣得見這位前輩英雄。
楊過提起右首第一柄劍，見劍下的石上刻有兩行小字：“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”
再看那劍時，見長約四尺，青光閃閃，的是利器。他將劍放回原處，拿起長條石片，見石片下的青石上也刻有兩行小字：“紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深谷。”
楊過心想：“這裡少了一把劍，原來是給他拋棄了，不知如何誤傷義士，這故事多半永遠無人知曉了。”出了一會神，再伸手去拿第二柄劍，只提起數尺，嗆啷一聲，竟然脫手掉下，在石上一碰，火花四濺，不禁嚇了一跳。
原來那劍黑黝黝的毫無異狀，卻沉重之極，三尺多長一把劍，重量竟自不下七八十斤，比之戰陣上最沉重的金刀大戟尤重數倍。楊過提起時如何想得到，出乎不意的手上一沉，便拿捏不住。再俯身拿起，這次有了防備，拿起七八十斤的重物自不當一回事。見那劍兩邊劍鋒都是鈍口，劍尖更圓圓的似是個半球，心想：“此劍如此沉重，又怎能使得靈便？何況劍尖劍鋒都不開口，倒似是我們古墓派的無尖無鋒劍。”看劍下的石刻，見兩行小字道：“重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。”
楊過喃喃念著“重劍無鋒，大巧不工”八字，心中似有所悟，但想世間劍術，不論那一門那一派的變化如何不同，總以輕靈迅疾為尚，古墓派玉女劍法尤重輕巧，這柄重劍卻與常理相反，想懷昔賢，不禁神馳久之。
過了良久，才放下重劍，去取第三柄劍，這一次又上了個當。他只道這劍定然猶重前劍，因此提劍時力運左臂。那知拿在手裡卻輕飄飄的渾似無物，凝神一看，原來是柄木劍，年深日久，劍身劍柄均已腐朽，劍下的石刻道：“四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。”
他將木劍恭恭敬敬的放於原處，浩然長嘆，說道：“前輩神技，令人難以想象。”心想青石板之下不知是否留有劍譜之類遺物，伸手抓住石板，向上掀起，見石板下已是山壁的堅巖，別無他物，不由得微感失望。
基本上獨孤這輩子的事蹟都通過這些石刻記錄下來了。可見獨孤自己，未必希望被後人就此遺忘。
獨孤這種極高明的裝逼技巧把楊過震驚的五體投地，如果讓其聲名事蹟就此湮滅，自己這個衣缽傳人恐怕當得不太稱職，且恩情未報。唯一能報恩的方式，就是讓劍魔的大名流芳後世，而最好的辦法莫過於一套頂級的劍法冠上獨孤的名字吧？自從金輪國師指出楊過所學博而不純後，少年楊過就動了自創武學的心思。
轉念又想：“我既已決意娶姑姑為妻，卻何以又到處留情？程家妹子、媳婦兒，還有那完顏萍。我對他們既無真情，何以又不規規矩矩的？這真是貪多嚼不爛了。”再想：“不論洪七公、黃藥師、我義父歐陽鋒、郭伯伯、金輪國師，甚至全真七子，凡卓然而成名家者，都必精修本門功夫，別派武功並非不懂，卻只明其家數，並不研習，然則我該當專修那一門功夫？”在情在理，自當專研古墓派的“玉女心經”才是，但想到洪七公的打狗棒法如此奧妙、黃藥師的玉蕭劍法這等精微，置之不理，豈非可惜？而義父的蛤蟆功與經脈逆行、九陰真經中的諸般功夫，無一不是以一技即足以揚名天下，好不容易學到，又怎能棄之如遺？
他走出茅棚，在山頂上負手而行，苦苦思索，甚是煩惱，想了半天，突然間心念一動：“我何不取各派所長，自成一家？天下武功，均由人所創，別人既然創得，我難道就創不得？”想到此處，眼前登時大現光明。
所以他是有創立獨孤九劍的動機的。
楊過本身武學資質極高，是他發現了雙劍合璧，一夜間學會了彈指神通，自創黯然銷魂掌。所以極有可能，楊過晚年閒居古墓，回顧一身所學去其糟粕取其精華，自創了一套劍法。為紀念獨孤求敗，特命名為“獨孤九劍”。
而且楊過所發現的獨孤遺蹟中並沒有劍法。在《神鵰》之前，“打狗棒法”兵器使用技術的頂點。楊過會打狗棒法，也知道破解打狗棒法的訣竅。楊龍二人本身從小練習的武學便是全真劍法和玉女劍法，本命兵器定然得心應手。故而創作出一種破盡天下武學的劍法是非常有可能的。
至於金庸書中暗示。就更簡單，風清揚傳令狐沖劍法之處，就是思過崖，過者，楊過也。
然後獨孤九劍幾經輾轉，流傳入風清揚之手。
當然了小龍女也是有可能的，畢竟楊大俠擅長的是內力，喜好重劍，而龍姑娘左右互搏，玉女素心逼退金輪法王，更擅長劍法。但是楊過的可能性更大一些，龍姑娘怎會喜歡打打殺殺的呢，只要有過兒就好了。
當然了金老並沒有官方的說明，以上都是開腦洞的猜測。如果不同意，請一笑置之。謝謝！
如果感覺還行，請浮一大白！
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