历史一书生

简单来说，是政治需要。

一般情况下，如果没有内外因素干预，不同民族的人通婚没有太大障碍，毕竟大家都是人，又没有生殖隔离。不过在外界的强力干预下，比如政治规范，通婚就会受到影响，如果受影响的时间长了，内部也会产生不能跟某族通婚的习俗。

满族作为渔猎民族，早期肯定大多数都是在本民族内部的不同氏族或血缘较远的部族中通婚，跟同居一处的其他民族交流较多，也有通婚，比如赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族等，在后金崛起之前，女真人（满人）跟蒙古族、汉族的交流都比较少，通婚只是偶尔的小概率事件。

当努尔哈赤造反并连战连捷建立后金后，情况大不相同了，后金一方面有联合蒙古共同对付明朝的需求，另一方面有进攻明朝掳掠奴隶的需求，于是后金内部的民族成分就变得很杂。

对蒙古方面，政治联盟的一大保障自然是联姻，努尔哈赤时期，能够接触最多的就是漠南蒙古，其中跟科尔沁部联姻最多，努尔哈赤曾进攻科尔沁失败，于是转为联姻结盟。

联姻说来简单，就是后金高层娶蒙古女儿同时把公主嫁给科尔沁王公，之后的后金（清朝）皇帝都延续了这种联姻方式，把满蒙结盟当作清朝的重中之重，只不过联姻对象不再局限于科尔沁部，而是扩展到了蒙古其他部落，皇帝因此获得蒙古大汗的称号，一举解决蒙古对中原的威胁。

满蒙联姻是非常普遍的，最多的时候，皇宫中最尊贵的妃嫔全都是蒙古人，那就是皇太极称帝后册封的五宫后妃，他们全都是蒙古人，其中三位来自科尔沁部，两位来自察哈尔部。

清朝很注重平衡跟蒙古的关系，毕竟这个游牧民族对于中原的威胁是巨大的，清朝已经入主中原，对蒙古王公要既加大棒又扔萝卜，才能保证自己的北部安稳。

对汉族方面，通婚只能算正妻，毕竟从努尔哈赤掳掠开始，被掳掠的汉民肯定有不少女性，你不能指望后金统治者都让她们去做苦力，收为侍妾肯定是有的，这种情况跟通婚根本不搭边。

之后清朝入主中原，所做到的也只是禁止旗民不通婚，此时的八旗远不止满族人，还有蒙八旗、汉八旗等，中间也有鄂温克族等其他民族的，他们统称为“旗人”，算是清朝军事力量及家属，“旗人”之外，就是“民人”。

旗民不通婚除了朝廷对于旗民相混的考虑，还有旗民自身对财产的需求，因为旗人都是军人，高级军官可以有私产，普通旗人就指望着朝廷发的救济过活，旗人与非旗人通婚会有嫁装彩礼等问题，可能造成财产流失，所以旗民通婚一般都是当小妾，不会是正妻，小妾可就不涉及财产流动了。

平沙趣说历史

满蒙通婚始于努尔哈赤时期，并且大多数均为政治联姻。

努尔哈赤时期，曾带领建州女真三征蒙古科尔沁部落，皆大败而归，于是努尔哈赤便改变了对于蒙古部落的政策，用联姻的方式建立与蒙古部落，特别是科尔沁蒙古的联盟关系。不仅仅是努尔哈赤自己，就连努尔哈赤的儿子们也是纷纷迎娶蒙古的贵族子女，而也有不少女真贵族的女儿们嫁到了蒙古。

与蒙古部落的政治联姻在皇太极和顺治时期达到了巅峰。皇太极后宫中，地位最为尊崇的五宫后妃，即即正宫皇后哲哲、关雎宫宸妃海兰珠、麟趾宫贵妃娜木钟、衍庆宫淑妃巴特玛璪以及永福宫庄妃布木布泰，均来自于蒙古；并且这五位后妃也仅仅出自与两家，一家是姑姑哲哲带着自己的两个亲侄女海兰珠和布木布泰嫁给了皇太极，另一家是皇太极打败蒙古察哈尔部林丹汗后，迎纳了林丹汗的两位遗孀，娜木钟和巴特玛璪。皇太极死后顺治皇帝继位，也在多尔衮和孝庄太后的主持下，先后迎娶了两位科尔沁蒙古部落的贵族女子为皇后，第一位皇后还是顺治母亲孝庄的亲侄女，舅舅吴克善的女儿。

满蒙同为少数民族，其政治、经济、文化发展水平以及人口数量上，相较于汉族人处于绝对的劣势，因而更容易建立相互认同的同理心。况且满洲与蒙古的联姻和联盟是自努尔哈赤时期开始，清朝历代帝王所遵循的“国策”，为的就是团结蒙古部落的势力，在加强对于蒙古部落的统治的同时，稳定边疆安宁，所以对于满蒙通婚并没有限制。

满汉不通婚起源于努尔哈赤对于汉族人的“仇视”态度，而在多尔衮专政时期，已经从“满汉不通婚”变为了“旗民不通婚”。

努尔哈赤统治时期，对于汉族人口采取了极为仇视的态度，因而也制定了激化满汉矛盾、降低汉族地位、压榨汉民族百姓的政策，“满汉不通婚”就是其中之一。

而皇太极继位之后，逐步改变了他的父亲努尔哈赤对于汉民族的政策，开始接纳汉民族，并且不断尝试用各种政策缓和满汉矛盾，这也取得了一定的成果，但是并没有就“满汉不通婚”的政策作出调整。

在皇太极死后，顺治皇帝继位，多尔衮开始专权摄政。定都北京的多尔衮为了进一步消弭满汉矛盾之间的矛盾，但是也为了遵照皇太极一贯要求的保持满洲人传统的旨意，同时也是出于对自己的父亲努尔哈赤的敬重，多尔衮没有完全的都否定“满汉不通婚”的政策，而是改为了“旗民不通婚”，也就是说，满洲人和汉族人可以结婚，但是汉族人必须是在旗的，也就是必须要隶属于汉军八旗的序列，才能与满洲人进行通婚。

但是可以说这个通婚的范围是非常小，毕竟当年多尔衮带领着关外几乎所有的八旗子弟入关，军队人数也就只有不到二十万，满、蒙、汉各族在旗人口相加就一百万左右。可即便如此，相较于之前努尔哈赤时期的政策，也算是一种进步，至少在一定程度上缓解了满汉之间的民族矛盾。

“满汉不通婚”的政策最终为慈禧所废黜。

由于清朝末年内忧外患不断，再加上国民的整体认知有了提高，最终，由清朝末年掌控朝政的慈禧太后主持废黜了“满汉不通婚”的政策。

光绪二十七年（1901年），慈禧发布懿旨：

光绪二十八年 （1902年），清朝正式允许了满汉通婚，废黜了“满汉不通婚”这一自努尔哈赤时期开始，持续了近三百年的政策。

雍亲王府

首先我们说说为何满蒙能通婚。

1、满族婚姻是从“旗人”这个整体发出的，只要是“旗人”就可以结婚，而“旗人”包含了的满人、蒙古人。

2、后金为入主中原，从努尔哈赤时期，就联合蒙古势力，与蒙古进行政治联姻。

那么满汉为何不能通婚呢？

1、后金满族，为了维持其民族的传统性和血统的纯正性，所以才制定了这样的婚姻制度——满汉不通婚。这个制度，在努尔哈赤时期就被定下了，被称为祖制。

2、后金入主中原之后，生怕皇权旁落于汉族，为维护其在中原的统治，清朝实行了民族隔离政策，并且推行了八旗制度，规定满蒙八旗子弟可相互通婚，而满汉之间不能通婚。

3、满族与汉族，民族风俗、生活习惯不同，如果和亲，就会被汉化。

满汉不通婚这项政策，是在努尔哈赤时期制定的，在清末时被慈禧太后废除，历经三百年左右。1902年2月1日，清政府选派八旗子弟出洋留学，再次宣布了允许满汉通婚。

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文人提笔安天下

满族人经过千辛万苦灭掉明朝，建立清朝政权后，为了巩固其统治，推行八旗制度。将满人都编入八旗，后来又将归顺的蒙古骑兵也编入八旗，称为蒙古八旗；还将一部分最早归降的汉军也编入八旗。

旗人与非旗人有着非常严格的区别。称所有不在旗的人被称为“民人”，于是在旗人与民人之间就形成了一种旗民不结亲的风俗。这种风俗在满族内部又被称为满汉不通婚。所以这所谓的满汉不通婚并不是说满人和汉人不能结婚，八旗内部的满人与汉人是可以通婚的，只是旗人与不在旗的汉人不能结婚。

不过这满汉不通婚，只是满族人的一种旗制或祖训，在大清朝的律令里并没有做出明文规定，但满族人能够遵循几百年不变，其族内部之团结可见一斑，看来能够灭掉明朝是有原因的。不过这一习俗，在清末时被废除了。

至于原因嘛，我觉得应该有以下几点：

第一，这是族训，要遵守，要尊重老祖宗。

第二，避免满族人被汉化。如果和汉族人通婚，那后代的血脉就不纯正，时间久了肯定会被汉化，毕竟汉族文化的影响力可不是一般的。

第三，为了能巩固自己的统治地位。要是满汉通婚了，那大清王朝的高层肯定会有汉人出现，要是哪一天高层里全都是汉人的话，那是多么可怕的一件事。

人人说历史9

胡扯八道，都知道清朝这几个皇帝的母亲大部分都是汉人，区区几万满兵就把中国多少万汉人收编攻下，到底是给谁打的江山，努尔哈赤这些满人本身在明朝就都是当政的，早就满人汉化了，汉人自己打的，况且慈禧手下都是汉人，汉朝刘邦收服改姓的大部分人都不是汉族人，匈奴各个外族哪都有，而且占大部分，都懂不懂历史，啥叫表面化，啥叫面子与里子，不知道每个历史的交接更替内幕就不要乱说，想当年黄帝打败蚩尤拿着蚩尤的旗号收服了九黎百姓，日本拿着溥仪当傀儡建立伪满洲政权收服了东三省，川岛芳子是满族被日本人收养还改了名字，后来又改了姓氏，毛泽东说我为人民服务，做人民的奴仆，那是因为贵族阶级都变成平民了，，，，，在政权面前好多人都是有暗箱操作，这在现今天社会也比比皆是，在民族存亡面前更是如此，自古以来带兵打仗的哪个不都是三十六计，上层阶级波涛汹涌，普通老百姓又能知道个啥，不都是这个意思，凡是满族人多字的姓氏跟中原的姓氏还是不一样的，你对军事知识是一窍不通，就如现今社会好多人整容整的连爹妈都不认得了，满大街都是，只要不是外敌侵略，为了国家的发展，上层内部会自行协调的，从最初的宗教神族统治到后来的皇权统治，基本上都是换汤不换药，名称和供养方式不同而已。。。。

houqianangle

满汉不通婚，这句话有一定的误区，应该是旗民不通婚才对，所谓的民是指没有入八旗的百姓。八旗制度建立以后所有的满族人都编制入内，满清打败蒙古以后把蒙古人也全部按八旗制度编练在册。除此以外北方的几个少数民族都全族编入八旗，如鄂温克族、锡伯族、达斡尔族等。满清入关之前被劫掠来的汉民和投降的兵民也被编成汉八旗，这部分的汉人是可以与满族人结婚的。

清朝皇帝立汉族皇后的就只有顺治帝的妃子佟佳氏，因为儿子玄烨被立为康熙皇帝，被策立为皇后。（佟佳氏的民族是有疑问的，佟家远祖应该是满族人，但是后来定居抚顺成为当地巨富，此时基本已被同化为汉族人，佟家被编入汉军旗，佟氏也改成佟佳氏。）

清朝皇帝的妃子属于汉军旗的就比较多了，康熙帝的十七皇子允礼的母亲是汉军旗；雍正皇帝纳了年羹尧的妹妹为妃，年羹尧家是雍正的包衣奴才；嘉庆皇帝的母亲就是汉军旗不胜枚举。

旗民不通婚实际上执行的并不是很严厉，主要是宗室弟子和满族上层人士，底层的满族八旗和汉人一起生活了二百多年，怎么不会有交集婚配。本来女真人生活在东北苦寒之地，和汉族通婚的情况不多，逐渐有了满汉不通婚的习俗。入关以后满族人少，保持不通婚也是防止被汉人同化，而且入旗也是一种笼络汉族知识分子的一种手段。经常能看到某个汉族官僚因为有功被赐予入旗籍作为奖励，比如施琅从台湾投奔清朝，就被赐予正红旗身份。

光绪帝时期（实际操作是慈禧）正式下令废除旗民不通婚政策。也是因为与八国联军开战在即，与西洋各国矛盾大于满汉民族矛盾的结果，也是清廷笼络汉族人心的手段。

爱读历史的大胖子

准确的来说，清朝并没有满汉不通婚的规定，甚至清朝很多皇帝的生母、嫔妃都是汉人。比如康熙帝的生母佟佳氏、雍正帝的贵妃年氏、齐妃李氏、裕妃耿氏、乾隆帝贵妃高氏、嘉庆帝生母魏佳氏、全都是汉人。不过这些人并非是单纯的汉人，在清朝她们还有着另一个身份“旗人”。

满蒙联姻：

在清朝，满蒙联姻远非一般的习俗可以相比，清朝统治者鉴于蒙古的重要地位，因此将满蒙联姻上升为国策，并且该项政策作为清王朝的国策，在整个清朝一直实行。从努尔哈赤起，一直到末代皇帝溥仪，清朝的十二位皇帝都曾迎娶过蒙古族的后妃，尤其是清朝前期，刚刚兴起的满洲人由于要联合蒙古各部共同进攻明朝，所以，清初的几位皇帝以及亲王贝勒都曾迎娶了大量蒙古族女子作为后妃福晋，皇太极后宫中地为最高的五宫后妃都出自蒙古，并且都是博尔济吉特氏，博尔济吉特氏在清初曾连出三位皇后。有清一代，清朝皇帝都十分注重蒙古的作用，清朝始终将蒙古作为王朝北方的长城。

“满汉不婚”：

在清朝旗人包括满洲八旗、蒙古八旗、八旗汉军以及各地的驻防军等等，民人则是不在旗籍的汉人以及回民、藏民等。当然这仅仅是民间习俗，而不是官方的规定。可想而知这种习俗不会严格执行，还是有一部分旗人娶汉民为妻的，而且“不通婚”仅指娶为正妻，纳妾并不在“不通婚”之列。

清王朝在入关之前就设立了八旗制度，除了满洲、蒙古之外，还有大量的汉人和归顺的朝鲜、达斡尔、 锡伯、赫哲、斡罗斯等，他们也被清政府编入旗籍，成为了旗人。在清朝，旗人之间是能够互相通婚的，不能与满人通婚的是没有旗籍的汉人，而不是所有的汉人，清朝统治者将不在旗籍者称之为“民”，而加入旗籍者则称为“旗人”。所以，所谓的“满汉不通婚”实际上指的是“旗民不通婚”。而不是满汉不婚。

历史课课代表

文化差异太大，自古以来汉族儿女以华夏正统而自居，女真族属于游牧民族，两个名族之间有非常激烈的民族矛盾，例如满清进关进行的几次惨绝人寰的大屠杀，足以说明政策不对。

明月花香

嘉庆皇帝的母亲是汉族

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