莊子《逍遙遊》:我知道你不甘心,但為什麼你活的既平庸又痛苦?

不知道莊子的《逍遙遊》沒有關係,但是你一定知道:北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千裡也。

《逍遙遊》最核心的思想是小大之辯。

莊子《逍遙遊》:我知道你不甘心,但為什麼你活的既平庸又痛苦?

《逍遙遊》

什麼叫小大之辯呢?

蜩與學鳩嘲笑鵬說:“我決起而飛,搶榆枋,時則不至,而控於地而已矣,奚以之九萬里而南為?”

這就是蜩與學鳩的小,朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

用通俗的話來說,蜩與學鳩的見識太低,格局太低,所以它們坐井觀天,也就是“燕雀安知鴻鵠之志”。

因為它們沒有見識,所以不知道鵬為什麼要飛到幾千裡高的地方去幹什麼,也不明白鵬為什麼要飛到南海去。

這是它們的愚蠢之處。

有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之雲,轉扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。

這是鵬的大,它為什麼要飛那麼高?

因為它大呀,翅膀一展就有幾千里長,所以它要飛的很高,飛到平流層,飛到太陽底下去,因為只有在那裡它才沒有束縛,它才能把自己的翅膀伸展開來。

莊子《逍遙遊》:我知道你不甘心,但為什麼你活的既平庸又痛苦?

《逍遙遊》

而它要飛到南冥去,南冥就是天池,那裡很大,所以只有那裡才能容得下它的身體。

這裡的意思就很明顯了,像蜩與學鳩這種小生物因為本身自己很渺小,所以它就並不要求自己飛得很高,也不用飛到天池去,它很小,隨便找一顆樹幹就是安居之所。

但是它自己做不要緊,關鍵它還嘲笑大鵬,這就是它的格局不夠,觀念太落後了,它不知道像鵬這麼巨大的生物需要在很高的地方才能把翅膀伸展開,不知道要在像天池那麼大的地方才能容得下自己,所以它嘲笑大鵬。

現在很多的有志之士非常喜歡用格局這個詞語,這得歸功於馬雲先生,首先這是一個很好的觀念,擴展自己的格局是一門實用主義,但是與莊子的格局比起來顯然又小了很多。

咱們先不談莊子的格局,先來說說你為什麼活的既平庸又痛苦?

平庸不是原罪,蜩與學鳩生來就這麼小,這不能怪罪它們,就像一個相貌不佳的人不能怪咱們的父母基因太差,老天就給你這麼一張臉,你就得承受它,老天給你一個不好的出身和命運你也不要怨天尤人,事已至此,你只有承受。

認識你自己,這話不是我說的,是蘇格拉底說的。

當你認識了自己,你就會清楚自己能幹什麼,不能幹什麼,這很重要,俗話說“女怕嫁錯郎,男怕入錯行”,你不能自己普普通通卻還想去享受公主的命,也不能你明明是個泥瓦匠,非得去當焊工。

找準自己的定位,看清楚自己在這個世界裡處於什麼位置,最重要的是找到自己的路。

莊子《逍遙遊》:我知道你不甘心,但為什麼你活的既平庸又痛苦?

逍遙是種境界

可是很多人就會疑惑了,這個道理我知道啊,但我為什麼還是經常活的痛苦呢?為什麼還是沒有闖出一番事業呢?

因為你是蜩與學鳩,而你想去當大鵬,定位雖然對了,但是觀念還沒有轉變過來,這世上能有幾個大鵬,又能有幾個馬雲啊?

成功學灌輸給你的雞湯就是讓你相信自己就是下一個馬雲,但這是不對的,是誤人子弟。

現在的廣漂,北漂,深漂的年輕人很多,但是有幾個人能夠成為馬雲啊?但是大家都相信自己會成功,結果到頭來連一套房子也買不起。

這就是蜩與學鳩的聰明之處,量力而行,順勢而為,知道自己能幹多大的事,知道自己吃什麼飯,所以它們每天傻樂。

莊子也沒對此說什麼,也只說是小大之別,就是你大鵬雖然飛的很高,棲身的地方很大,但是也僅此而已,而且它也不是想飛就能飛的那麼高,還得有一股很大的風才能託得起它的身體,所以莊子說它和蜩與學鳩沒有什麼分別。

可見量力而行是多麼的重要,但是現在的很多人,他認不清自己,明明沒有什麼能力,但是又不甘於平庸,老幻想著像大鵬那樣自由的在天空翱翔,所以它就拼命的飛,但是連大樹都沒有辦法飛過去,它當然就會痛苦了,就會感嘆時運不濟,命運不公之。

這樣的觀念,怎麼能夠逍遙起來呢?

莊子的逍遙可不是享受主義,而是順應萬物的本性,所以他能夠在這個世界上沒有束縛,也沒有什麼煩惱,這就是自由。

莊子《逍遙遊》:我知道你不甘心,但為什麼你活的既平庸又痛苦?

逍遙是種境界

這個世界最大的過錯就是將平庸釘在了恥辱柱上,大鵬飛的那麼高,它不也很平庸嗎?

平庸不要緊,最重要的是活的自在,通透,但是大家不願意這麼活呀,今天看見人家去馬爾代夫,明天看見人家去歐洲,看人家活的滋潤,自己心裡不是個滋味,也想享受啊。

這都沒錯,想要享受物質上的優越無可厚非,那就需要行動起來。

但很多人都是三分鐘熱度,就跟打鐵似的,剛開始跟打一雞血似的揮的賣力,可揮了沒幾下一看這劍怎麼還不成形啊,於是就放棄了。

那母雞孵小雞都有個時間呢,何況成功這樣的事。

他沒什麼毅力也就算了,關鍵他還懶,比如一天要完成的事情,他東拖西磨的非得分成兩天來做。

因為他自制力差,朋友叫去喝個酒,擼個串,他屁顛屁顛就去了,讓他辦正事就渾身不舒暢,非得玩個幾分鐘來緩解幾下,這還沒做呢,好像就累的不行。

但我要說,這些都不是事兒,最重要的是什麼,他沒有想要成功的渴望,所以他還沒開始做就感到精神疲倦,因為他內心本能的抗拒去努力。

他不甘心自己平庸,其實只是看見別人過的舒服,所以自己也想過的舒服,但是他自己心裡其實根本沒有那種極其想要成功的慾望,所以他做什麼事都不長久,也不願去鑽營,今天當曹操,明天當劉備,結果成了個阿斗。

莊子《逍遙遊》:我知道你不甘心,但為什麼你活的既平庸又痛苦?

逍遙是種境界

所以,你所謂的痛苦其實都自討苦吃,沒有金剛鑽非得攬瓷器活。

我說你幹嘛自討苦吃呢,你要是沒有什麼雄心大志,你就把自己的小日子過順暢就得了,你要是想當馬雲呢,你就得準備吃上幾年苦的打算。

幹嘛委屈自己啊?

那吃大龍蝦不跟吃豬肉是一樣的嗎?你要非得想吃大龍蝦,那就得做好被龍蝦蟄的覺悟。

“癩蛤蟆想吃天鵝肉”這話說得好,但這不是譏諷,癩蛤蟆為什麼不能吃天鵝肉,想吃是好事,說明你有那個慾望。

但是要吃到天鵝肉,那怎麼也得付出點代價,那喝水的時候還容易給嗆著呢,這天下哪有什麼容易事,就從來沒有,什麼事都有難度,只不過大小而已。

承受不了大的困難,就選擇小的,承受得了大的,就別被那些小困難給伴著了,抓緊向更有前途的地方走。

你說這個世界已經這麼現實了,你還不認清自己,還不對自己狠一點,你說你能不既活的平庸,又感到痛苦嗎?

要我說,都是自己自找的。


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