打开微博、微信、今日头条，歌颂母爱、感恩母亲的文章琳琅满目，络绎不绝。我们感谢母亲给我们生命，感恩父母让我们可以健康、快乐的成长。
家，一个使我们感到温暖的字。每当感到孤独、疲惫、无助甚至挫败的时候，“回家”便成为了最后的避风港……然而，生而不养又何以为家？
明明处处皆炼狱，为什么要生我？
这是一部 2018 年就已于外国上映的电影——《迦百农》，译自外文Capharnaüm。该片于2019年4月底在中国内地上映，更名为《何以为家》。导演娜丁•拉巴基说“何以为家”更直接的把影片想说的表达出来：如果处处皆炼狱，究竟何以为家呢？
影片开头12岁男孩赞恩带着手铐走上法庭，却又已原告的身份状告他的父母！
法官问：“为什么要起诉父母？”
赞恩说：“因为生了我。”
整部电影以类似于纪录片的形式，采用俯拍镜头，将黎巴嫩贫民区的荒芜和破败展露无遗。杂乱无章的混凝土建筑，逼仄肮脏的街道，侵蚀裸露的墙壁，随处可见的垃圾。这里是底层人的聚居地，是被世人遗忘的角落，住着一群生计所困的穷人。
赞恩一家是叙利亚难民，辗转逃难到黎巴嫩定居。因为难民卑微的身份，赞恩和妹妹们一样，始终没有获得合法身份，甚至连自己的年龄都要通过医生诊断牙齿才能得知。
为了生存，赞恩过早扛起了家里的重担。杂货店打杂、沿街叫卖果汁、带着妹妹们上街乞讨，小小年纪可谓遍尝生活的辛酸。他渴望上学，每次校车从他身边开过时，他的眼神既冷漠又渴望，然而他的家庭连生存都难以维持，他的父母又怎么会送他去上学呢？
即使生活再糟糕，赞恩的心还是暖的。空闲时，他可以和妹妹在屋顶敲击着空盆一起歌唱着生活，妹妹的笑容是如此的灿烂。但娇艳的花朵终有开放的一天，11岁的妹妹在初潮后被父母嫁给了30多岁的杂货商。之后的之后，妹妹因怀孕大出血而死，愤怒的赞恩也因捅伤杂货商而被监禁。
这一切，都使得赞恩骨子里对这个残酷世界的认知，和对这个黑暗社会的怨恨。
奴隶的孩子也只能是奴隶？
入狱后的赞恩对生活本已疲惫，但是得知母亲又怀孕的时候，赞恩彻底爆发了。他通过监狱电话向整个社会发出自己内心的宣泄：“关于童年，我日后能记住的只有暴力、辱骂、殴打以及链子、水管、皮带打在身上的感觉。他们说过最好听的话是，兔崽子滚出去，让开废物。生活根本就全是虱子，破鞋都比它华美。我活在地狱里，不过是生活里煎熬的一块烂肉。生活是个千人骑万人乘的泼货，我以为我们会成为好人，被人爱戴，可上帝根本不希望我们能被人爱，他希望我们是洗碗工。”
终于儿子将父母告上了法庭。为什么要生我？什么把妹妹送人？明明养不起为什么要生那么多？为什么？为什么！
面对儿子的控诉，女儿的早亡，这对粗俗不堪，世人鄙视的父母心里又是一番什么滋味呢？
法庭上赞恩的父母为自己辩解，从来没有人教过他们该如何教好孩子。赞恩的父亲也是从小这么被打骂长大的，身边的亲戚朋友也都告诉他，孩子越多越好，没有其他的信息获取来源，因此他的育儿观念只能这样学习其他人。赞恩的母亲为了让孩子能够不饿肚子，全年无休地干活，她也并不是毫不关心孩子死活的人。
历史总是惊人的相似，一生奴隶的父母，所谓教育也只是把曾经自己经历过的在子女的身上再经历一遍而已。
人类传承是养育不是生育
生育问题、教育问题、童婚问题、家暴问题、难民身份问题，这一点点加在一起，才导致最后悲剧的发生。繁衍是生物的本能，但繁衍对人来说意味着更多。不是说生下来就是父母，而是要学会怎样成为父母，爱、责任，这两个最基本的都没有，谈何父母。
没能力给孩子提供富足的生活，也没有能力给孩子创造温馨的家庭环境。每天似在走钢丝，日子过得朝不保夕，摇摇欲坠。陷在这种完全没有安全感的贫穷里，要建立一个和谐的家庭，非常困难。如果穷还能保持母慈子孝，那一定是还不够穷。
也许这是最好的时代，也是最坏的时代；也许这是希望之春，也是失望之冬；也许生活让我们迈入天堂，却又走向地狱。即便如此，我们仍看到裂痕中的那束光，它让人们在绝境中成为自己的超级英雄。
既然选择将孩子带到这个世界，就要对孩子的成长负责，确保孩子得到在童年时期所应该得到的一切东西；否则，请不要带他们来！
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