杜甫（712－770）字子美，原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉衰
的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉鬱為主。
被後世詩家尊為“詩聖”。有《杜工部集》。
支離東北風塵際，漂泊西南天地間。三峽樓臺淹日月，五溪衣
2
服共雲山。羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。庾信平生最蕭
3
瑟，暮年詩賦動江關。搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望
4
千秋一灑淚，蕭條異代不同時。江山故宅空文藻，雲雨荒臺豈
5
夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。群山萬壑赴荊門，生
6
長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識
7
春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
8
蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。翠華想像空山裡，玉殿虛
9
無野寺中。古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。武侯祠屋常鄰
10
近，一體君臣祭祀同。諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分
11
割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失
12
蕭曹。福移漢祚難恢復，志決身殲軍務勞。
13
註釋：
五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。庾信：梁
朝詩人。雲雨：宋玉在《高唐賦》中述楚襄王遊高唐，夢一婦人，自稱巫山之女，
臨別時說：“妾在巫山之陽，高丘之岨，旦為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺
之下。”陽臺，山名，在今四川省巫山縣。明妃：即王昭君。據《西京雜記》：“元
帝后宮既多，使畫工圖形，按圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，昭君自恃其貌，獨不
肯與，工人乃醜圖之，遂不得見。”後畫工毛延壽被殺。永安宮：在今四川省奉
節縣。伊呂：指商朝伊尹，周朝呂尚，皆開國名相。蕭曹：指蕭何、曹參，均系
輔佐劉邦建漢的名臣。
簡析：
這五首詩是詩人遊江陵、歸州一帶，訪庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主
廟、武侯祠，因古蹟懷古人並自我傷感而作，一氣貫成，為一組詩，亦可分首獨
詠。第一首寫庾信。詩人一直是讚美庾信的，詩中由庾的遭遇聯繫起自己的境況。
“且未還”既指自己不能從西南迴長安，也指庾信不能從北朝回江陵。第二首寫
屈原弟子宋玉，既表明詩人崇拜他的詞章，又深感同樣的悲涼寂寞，感慨中對國
運的興衰懷有諷喻。第三首寫王昭君，全詩從“怨”字落墨，並使發出無窮怨恨
之聲的琵琶作為昭君的化身，別具一格。第四首通過老百姓對劉備崩駕地的四時
祭祀之勤，表達了對劉備和孔明君臣的崇敬，同時對詩人的飄泊生活不勝感慨，
將荒涼的景象寫得分外有情。第五首是對諸葛亮更高的評價，藝術感染力極強，
不象是在發議論。
割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失
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蕭曹。福移漢祚難恢復，志決身殲軍務勞。
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杜甫（712－770）字子美，原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉衰
的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉鬱為主。
被後世詩家尊為“詩聖”。有《杜工部集》。
註釋：
五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。庾信：梁
朝詩人。雲雨：宋玉在《高唐賦》中述楚襄王遊高唐，夢一婦人，自稱巫山之女，
臨別時說：“妾在巫山之陽，高丘之岨，旦為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺
之下。”陽臺，山名，在今四川省巫山縣。明妃：即王昭君。據《西京雜記》：“元
帝后宮既多，使畫工圖形，按圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，昭君自恃其貌，獨不
肯與，工人乃醜圖之，遂不得見。”後畫工毛延壽被殺。永安宮：在今四川省奉
節縣。伊呂：指商朝伊尹，周朝呂尚，皆開國名相。蕭曹：指蕭何、曹參，均系
輔佐劉邦建漢的名臣。
簡析：
這五首詩是詩人遊江陵、歸州一帶，訪庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主
廟、武侯祠，因古蹟懷古人並自我傷感而作，一氣貫成，為一組詩，亦可分首獨
詠。第一首寫庾信。詩人一直是讚美庾信的，詩中由庾的遭遇聯繫起自己的境況。
“且未還”既指自己不能從西南迴長安，也指庾信不能從北朝回江陵。第二首寫
屈原弟子宋玉，既表明詩人崇拜他的詞章，又深感同樣的悲涼寂寞，感慨中對國
運的興衰懷有諷喻。第三首寫王昭君，全詩從“怨”字落墨，並使發出無窮怨恨
之聲的琵琶作為昭君的化身，別具一格。第四首通過老百姓對劉備崩駕地的四時
祭祀之勤，表達了對劉備和孔明君臣的崇敬，同時對詩人的飄泊生活不勝感慨，
將荒涼的景象寫得分外有情。第五首是對諸葛亮更高的評價，藝術感染力極強，
不象是在發議論。
割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失
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蕭曹。福移漢祚難恢復，志決身殲軍務勞。
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杜甫（712－770）字子美，原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉衰
的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉鬱為主。
被後世詩家尊為“詩聖”。有《杜工部集》。
註釋：
五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。庾信：梁
朝詩人。雲雨：宋玉在《高唐賦》中述楚襄王遊高唐，夢一婦人，自稱巫山之女，
臨別時說：“妾在巫山之陽，高丘之岨，旦為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺
之下。”陽臺，山名，在今四川省巫山縣。明妃：即王昭君。據《西京雜記》：“元
帝后宮既多，使畫工圖形，按圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，昭君自恃其貌，獨不
肯與，工人乃醜圖之，遂不得見。”後畫工毛延壽被殺。永安宮：在今四川省奉
節縣。伊呂：指商朝伊尹，周朝呂尚，皆開國名相。蕭曹：指蕭何、曹參，均系
輔佐劉邦建漢的名臣。
簡析：
這五首詩是詩人遊江陵、歸州一帶，訪庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主
廟、武侯祠，因古蹟懷古人並自我傷感而作，一氣貫成，為一組詩，亦可分首獨
詠。第一首寫庾信。詩人一直是讚美庾信的，詩中由庾的遭遇聯繫起自己的境況。
“且未還”既指自己不能從西南迴長安，也指庾信不能從北朝回江陵。第二首寫
屈原弟子宋玉，既表明詩人崇拜他的詞章，又深感同樣的悲涼寂寞，感慨中對國
運的興衰懷有諷喻。第三首寫王昭君，全詩從“怨”字落墨，並使發出無窮怨恨
之聲的琵琶作為昭君的化身，別具一格。第四首通過老百姓對劉備崩駕地的四時
祭祀之勤，表達了對劉備和孔明君臣的崇敬，同時對詩人的飄泊生活不勝感慨，
將荒涼的景象寫得分外有情。第五首是對諸葛亮更高的評價，藝術感染力極強，
不象是在發議論。
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