宋代范仲淹曾说过“不为良相，便为良医”，这句话一方面表达了士大夫经世济民的心愿，另一方面也说明，古代的文化人都是精通医理的。

在我国古代，医书属于经、史、子、集中的子部，也在大学之属，因古代读书人“来者不拒”的态度，所以很多读书人都读医书，晓医术。本文先生就带大家了解部分能看诊开方的大文豪。

范蠡

春秋时期的范蠡，出身贫贱，但博学多才。不仅在政治、文学与商界成就卓越，还有高超的医术。

曾在越国面临危亡之际，随勾践入奴吴国。机缘巧合下以其高超医术，治好吴王重病。让吴王感动不已，提前释放勾践君臣回国，为越国重新称霸诸侯，奠定了基础。

张仲景

汉朝医圣张仲景，曾任长沙太守，所以有张长沙之称。其在勤于政事之余，以悲天悯人的情怀，广泛收集医方，撰著《伤寒论》和《金匮要略》，为中医药做出巨大贡献。

宋代文豪

宋代大文豪苏轼、王安石、辛弃疾，沈括等都精通药理。《苏沈良方》就是宋人将苏轼所撰的《医药杂说》并入沈括的《良方》中合编而成的。

辛弃疾在戌边抗敌之时，与新婚妻子鸿雁传书，以药名填词互诉衷情。

王安石则擅用药名作劝酒词。

朱丹溪

元代著名医学家朱丹溪。师从著名理学家许谦，曾是当地有名的鸿儒。

43岁弃儒从医，苦读《素问》等著名医书，拜入医学名家罗知悌门下，很快成为一代名医，并在继承前人学术思想的基础上，创立了传承千年的“滋阴派”。

他曾经用药名写成了一篇药名文来书写纯洁的爱情，全文巧用药名，128字、22味中药，写出两代人的故事，可见其功力深厚。据说，戏曲家汤显祖就是受了此文的影响，写成了名剧《牡丹亭》。

“牡丹亭边，常山红娘子，貌若天仙，巧遇牵牛郎于芍药亭畔，就牡丹花下一见钟情，托金银花牵线，白头翁为媒，路路通顺，择八月兰开日成婚，设芙蓉帐；结并蒂莲，合欢之久，成大腹皮矣，生大力子，有远志，持大戟，平木贼，诛草蔻，破刘寄奴，有十大功劳，当归期，封大将军之职。”

​祝枝山

明代祝枝山，是吴门四大才子之一，擅长诗文与书法，喜欢妙用中药做诗谜，曾因此抱得美人归。

一次聚宴赋诗晚归，家中仆人提灯笼来接，他触景生情，吟诗一首。

​淡竹枳壳制防风，内藏红花在当中。

熟地不须用半夏，生地车前伏此翁。

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傅山

清代名医傅山是博学大儒，康熙帝开设博学鸿儒科时曾点名让他参加。但作为明朝遗老的傅山始终坚守民族气节，对于“非我族类”的清朝始终不愿出仕，躲进悬瓮山悬壶济世，治病救人。

恽铁樵

民国恽铁樵，既精通旧学，又系统接受了新学制教育，任商务印书馆编译、《小说月报》主编。

因三子相继病故，遂发愤学医，钻研中医经典，成为上海名医，后辞职正式挂牌行医。边行医边著书立说，写下了《群经见智录》《伤寒研究》《温病明理》等近50部医学著作，而且他的医学著作通俗易懂、文采非凡，因此流传甚广。

“不为良相，便为良医”这句话给很多仕途无望的学子指出了一条可以立德立言的出路，同时也为中医药的发展贡献了很多举足轻重的人物，可谓影响深远！