在寶雞市青銅器博物院內，有一件與“後母戊大方鼎”齊名的青銅尊，銅尊的內壁底部有122個銘文，記錄了周王室的一位重臣，放言要“居住在天下的中央”的故事。
銘文中，“中國”二字首次現身器物之上，這是華夏子孫引以為豪的祖國名稱在泱泱五千年曆史長河中的首次嶄露。
何尊正面，西周早期，通高38.5cm，口徑29cm，重14.6kg，寶雞青銅器博物院收藏。
但就是這樣一件如此珍貴的國寶，卻曾經流落到廢品收購站。若不是寶雞市博物館的工作人員用30元錢買下了它，說不定就會被當成廢銅爛鐵融化掉。
1963年6月的一天，寶雞縣賈村鎮賈村村民陳堆因老屋住不下，租了隔壁陳乖善的兩間房子住。
當年8月的一個雨後的上午，陳堆在後院發現下雨坍塌後的土崖上好像有亮光，好奇的他，便和妻子張桂芳用手和小钁頭刨，結果在坍塌的土崖上刨出了一個怪模怪樣的青銅器，夫妻倆不懂文物鑑定，便暫時將其放在閣樓上裝糧食。
何尊側面
第二年，陳堆夫婦因故要去外地，臨走時將青銅器交給哥哥陳湖保管。1965年，因生活困難，陳湖將弟弟寄放的青銅器以30元的價格賣到了廢品收購站。
廢品收購站的師傅也不懂文物，便將這個鐵疙瘩與其它廢銅爛鐵存放在一起，準備送冶煉廠。於是，這個沒被認出來的“國寶”險些要和廢銅爛鐵一起回爐熔化。
何尊上的“饕餮紋”
一個月之後，即1965年9月，一位叫佟太放的文物工作者發現了這件青銅器。他雖然工作經驗較少，說不出所以然，但可以肯定這是一件青銅器，便叫來了寶雞市博物館保管部主任王永光。
王永光工作多年，見多識廣，立即認識到這就是商周時期的青銅器。他向上級彙報之後，拿出30元錢，從廢品店買回了這件國寶。
經考古人員初步鑑定，認定這是一尊西周早期時的青銅酒器，其上的浮雕被稱作“饕餮紋”。
何尊上的“饕餮紋”
時光荏苒，到了1975年，為紀念中日建交，國家文物局要在日本舉辦中國出土文物精品展，時任上海博物館館長、著名青銅器專家馬承源先生赴京組織籌備。
經審核後，馬承源很快從全國各地調集了100件一級文物，其中就有寶雞出土的這件饕餮紋銅尊。
馬承源（1928~2004）研究青銅器
馬承源過去只聽說但沒有見過這件銅尊，見到實物後，反覆看了好幾遍，心中一直納悶，這麼大的器物為什麼沒有銘文？
隨即他用手在銅尊內壁、底部反覆摩挲，忽然感覺底部某個地方似乎刻有文字。他大為振奮，隨即讓人送去除鏽。
經過清除泥土和鏽跡，果然在銅尊底部發現了長篇銘文。馬承源高興至極，馬上做了拓片，經研究，隸定出的銘文有122字：
何尊內壁底部銘文
唯王初壅，宅於成周。復稟王禮福，自天。
在四月丙戌，王誥宗小子於京室，曰：“昔在爾考公氏，克逨文王，肆文王受茲命。唯武王既克大邑商，則廷告於天，曰：餘其宅茲中國，自茲乂民。嗚呼！爾有雖小子無識，視於公氏，有勳於天，徹命。敬享哉！”
唯王恭德裕天，訓我不敏。王鹹誥。何賜貝卅朋，用作庾公寶尊彝。唯王五祀。
▲ 何尊銘文拓片，“宅茲中國”見左起第6行上4字
銘文比較艱澀，但專家翻譯過來之後，令人震驚。它記錄了周王室的一位重臣，放言要“居住在天下的中央”的故事：
周成王五年四月，一位叫“何”的周王室重臣，在剛建成的洛邑（周朝金文稱“成周”、“王城”）受到新居那裡的王的訓誥和賞賜。“何”用得到的賞賜，鑄成這件銅尊，記載這一重大殊榮。
其中有一句“餘其宅茲中國”，意思是“我要居住在天下的中央”，這是“中國”二字作為詞組首次在器物上出現。
銘文中的“中國”二字
那時，銘文“中”，是一面飄揚的旗幟，高高升起。讓人不禁想起今天飄揚在各個重大場合的五星紅旗。
那時，銘文“國”，是一個持戈的士兵，昂首屹立。就像今天的共和國士兵在默默守護著和平。那時的中國，是一個小小的地名。今天的中國，是十幾億中華兒女共同的家！
“中”和“國”
事後，馬承源將其命名為“何尊”。也因為這一重大發現，國家文物局取消了何尊赴日本展出的安排。
1998年，寶雞市青銅器博物館建成開館，馬承源應邀而來。
在新落成的寶雞青銅器博物館參觀時，聽講解員介紹“何尊是鎮館之寶”時，他當即指出：“它應是鎮國之寶，不僅僅是你們的鎮館之寶。”
為了確保文物的安全，2002年1月，國家文物局印發了《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》，規定全國有64件國寶此後永久不準出國展出，“何尊”便是其中之一。
時至今日，“何尊”仍保存在寶雞市青銅器博物院內，供遊人觀賞。2005年1月7日，72歲的張桂芳老人帶著兒女來到寶雞市青銅器博物館，在長達42年後，再一次見到了當年被她發現的國寶“何尊”。
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