說說籠，明清時期，就不乏製作鳥籠的高手。
延至近現代，製作鳥籠更為精緻。有：金三畏、富堂、乾榮、坤榮兄弟最為出名。
其中：金三畏的鑲嵌籠、富堂做的羅漢、乾榮回紋可說都是獨樹一幟。金三畏是民國時期蘇派鳥籠代表人物，住牛角浜，本身是個牙科醫生。金三畏鑲嵌金絲小葉檀和竹籠嵌金絲籠最為高檔。
乾榮、坤榮兄弟並稱為20世紀三十年代江南兩大著名籠藝家，所制籠具大氣端莊，奠定了繡眼籠規制的基礎。
再有一個創建於光緒末年“天鳳齋” ，坐落在蘇州玄妙觀西腳門中是蘇州有名的老字號鳥籠店。
現代最有名的代表人物顏虎金先生大家應該很熟悉了吧，徒子徒孫已有100多人了。
顏虎金42歲時才真正專職做鳥籠，那時他已掌握了一些絕活，那仿古的煎竹鳥籠就令鳥籠界刮目相看。顏師傅製作的鳥籠有了自己獨到的風格，落款為“虎”字。
今年蘇派鳥籠的傳承者南籠泰斗的顏虎金先生被評為第三屆蘇州市民間工藝家，蘇州繡眼籠製作技藝被確定為蘇州市非物質文化遺產。可謂：“南籠”一代宗師。
鳥籠在發展中形成了南北兩大派。北派鳥籠為圓形，以天津為代表；南派鳥籠為方形，以蘇州為代表。
“蘇式”鳥籠製作主要靠扎線，四角用絲線紮緊，且不露線頭。蘇式鳥籠看似方形，實則並非正方，而是頂部略小，底座略大，好似一方官印，故又稱“官印籠”。
俗話說名師出高徒，這話一點不錯。
就說其中大師兄童幼敏和二師兄陳傳發，二位都在顏老家學師整整三年，學滿出師，現在籠界都各領風騷。尤其是去年顏師母仙逝，兩位回到蘇州還守靈三天，師徒間情深義重。
先說童師傅，把“累點滴改進，築品質完美”的理念始終貫穿“幼敏”籠的發展中，現在的亮籠上的尖榫就是幼敏首創，在新的一代做籠師傅中他的素籠和花門花腳可說無人能及。
再說陳傳發，陳師傅在籠的雕刻、鑲嵌以及在籠的花樣變化上獨樹一幟。用一句時下流行語來送給兩位——“一直被追趕，從未被超越”。
接下再說兩位怪才，那就是躍軍和興義。師傅躍軍無師自通自成一派，徒弟興義年輕有為，二人籠上起的羅漢可說是獨步籠壇。
囉嗦到現在，其實只是蜻蜓點水，江南大地人才輩出，各地都有出名師。
常州就有史國荃師傅以及史國荃父親史山海籠，常州籠民國時期尤其在上海名氣最大，一些達官貴人以及玩鳥的人，都以能買到常州中村鳥籠為榮。
還有南京制籠名家，馬瘸子和吳青山、查乃明、呂桓財、車財源 等等。
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