革斤春風

不過蜀漢帝國滅亡後，他被司馬昭弄到了洛陽，在這裡被封為安樂公，又度過了8年時光，這才離開人世，享年64歲。<strong>

\t蜀漢帝國在劉禪的統治下，從未發生過內亂。

這是一件非常神奇的事情，東吳帝國先有諸葛恪專權，後有孫綝兄弟霸政，皇帝幾乎成了個擺設。曹魏政權司馬家族自從曹叡死後，便一直專權。唯獨蜀漢帝國的大權，始終都掌握在劉禪的手裡。

當鄧艾大軍殺來的時候，劉禪能夠調動的兵馬依舊在10萬人左右，可以斷定，劉禪從未被姜維架空過。姜維帶出去屯田的兵馬也不過8萬，而且也是在劉禪的允許之下才帶出去的。

\t一個愚蠢的皇帝，能夠牢牢掌控政權41年之久嗎？我覺得不行。人性是非常複雜的，不要說做皇帝，就是做一個村長，都需要應付形形色色的各種人。

\t作為蜀漢帝國的皇帝，劉禪手底下不可能全是忠心報國，一點私心都沒有大忠臣，肯定也有為了自己的私利做出出賣蜀漢事情的惡人。所以劉禪能夠把這一幫人給治理得服服帖帖，這不光是皇帝的威嚴在起作用，更多的是水平問題。

所以我認為劉禪這個人，還是非常有能力的。不到最後一刻，他也不會放棄。諸葛瞻在他的吩咐下，帶領8萬大軍前去對付鄧艾，結果全軍覆沒。

壓根就不知道鄧艾有多強大的軍事力量，而成都城內就只剩下一萬多人馬，又該如何抵擋鄧艾呢？所以劉禪就算是投降，也是在抵抗了以後，才做出的選擇。

\t劉禪被押解到洛陽，樂不思蜀實屬無奈。

劉禪亡國投降以後，成為了司馬昭的座上客。當然這種座上客跟囚徒是沒什麼差別的，只是為了做給東吳看，劉禪的待遇方面還不錯，甚至被封為安樂公。

在一次宴會上，司馬昭宴請劉禪，請他欣賞歌舞，全部都是蜀地的歌舞。劉禪居然一點沒有思念家鄉的感覺，而且還看得挺開心。

\t司馬昭就笑著問劉禪，安樂公是不是看到蜀地的歌舞，想起了家鄉了？劉禪連忙笑著搖搖頭，說出了那句千古名言：此間樂，不思蜀也。

\t重頭戲還在後面，劉禪的手下郗正告訴劉禪，等到下次司馬昭再問起來的時候，就說先祖的墳墓在蜀地，甚是想念，希望可以回去祭拜。

果然司馬昭再問起來的時候，劉禪就按照郗正的說法回答了。司馬昭手下的耳目早就監視到了這件事，所以司馬昭就問道：這話好像是郗正告訴你的吧？

劉禪連忙傻呵呵地笑著說，你咋知道的？就是他教我說的。司馬昭哈哈大笑了起來，認為劉禪這個人的確沒有什麼威脅，也就放下了戒心。

郗正在一旁連連嘆氣，氣得不知道說什麼好。但是我認為劉禪這一招實在是厲害，他這麼做是為了自保而已。當年身在蜀地，手握兵權，尚且不能抵擋曹魏大軍，如今身陷囹圄，就算是放回蜀地，又能有什麼作為呢？

與其想著復國，倒不如在這裡好好過完自己剩下的日子。人生還能活多長呢？劉禪已經做了41年的皇帝，難道還不夠嗎？

\t劉禪兒子7人，女兒2人，後宮4人。

劉禪這一生，有記載的老婆只有4個人，張飛的倆女兒就佔了兩個名額。剩下王貴人是太子的生母，還有在蜀漢滅亡時自殺的李昭儀。可以說後宮的人數著實不多，當然這是有記錄的，應該還有部分沒有記錄的。可是從歷史上歷代帝王后宮有記錄的數量上來看，劉禪完全算不上什麼荒淫無道之主。

\t劉禪一共有7個兒子，大部分是死在了西晉滅亡時的永嘉之亂中。由此可見，劉禪全家當時應該都是在洛陽皇城居住，雖然有一定的國家補貼，但是生活方面並不自由，應該是一直受到西晉皇室的監視，所以永嘉之亂的時候，他們都來不及逃跑。

劉禪還有2個女兒，分別嫁給了諸葛亮的兒子諸葛瞻，關羽的孫子關統。諸葛瞻是戰死綿竹了，所以其中一個女兒也就成了寡婦。而嫁給關統的這個女兒其實也不怎麼幸福，她和關統始終沒有生下過一兒半女。

老劉家的人丁大抵如此，我們能說這是一個荒淫無道的帝王，所該有的配置嗎？光看看李昭儀這個人，她在歷史上並不出名，可是她為什麼要為蜀漢殉國呢？可見劉禪在後宮的治理方面，是相當有方法的。

\t總結：劉禪在洛陽應該是非常不如意，但是生活必須要繼續。

背井離鄉的劉禪，來到了洛陽，其實等於是受到了高級別待遇的監禁。任何人都知道，劉禪隨時會有生命危險，司馬家對老曹家的手段足以可以想見這一點。

曹操的後人似乎就沒有劉禪這麼聰明，導致司馬家族幾乎滅了曹家全族。而劉禪不僅本人活得好好的，還保住了自己帶來洛陽的所有孩子。

這些孩子一直活到了西晉滅亡，這也算是看到了司馬家族的下場了。所以說劉禪能夠在生命受到威脅的情況下，還能保住全家的性命，自古以來，有幾位亡國之君能做到呢？

\t劉禪在這裡過得當然不如意，每天受到監視，一醒來就看到有人在房門口盯著自己，這種日子是個人都過得不開心。不過只要放下這些想法，一切都可以熬過去，有什麼比活下去更重要的呢？

\t所以劉禪用了各種手段，表示自己一點用處都沒有，目的只有一個，那就是讓司馬家族放鬆警惕，可以讓自己稍微過得舒服一點，真的不容易。

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劉禪的晚年生活，用一個詞來形容就是“安度餘生”，劉禪去世的時候已經64歲，在古代也算是高齡。劉禪的做法雖然不符合君王死社稷的觀念，但是卻獲得了善終，只能說功過全憑後人評價了。

公元263年11月，在位41年的之久蜀漢後主劉禪向鄧艾投降，宣告劉備集團苦心建立的蜀漢政權正式滅亡。

劉禪投降不久，就遭到了羞辱和變故。曹魏要求劉禪把宮中除皇后之外的所有嬪妃、宮女分配給沒有成家的曹魏官兵。李昭儀不堪受辱，自盡守節。264年初，鍾會、姜維密謀失敗，成都陷入一片混亂。在混亂中，蜀漢府庫遭到洗劫，許多臣民死於亂軍之中，其中包括劉禪的太子劉璿。變亂平息後，劉禪帶著5個兒子和一幫遺臣踏上了前往洛陽的旅途。我估計在前往洛陽的途中，劉禪一定想了很多。當了41年的皇帝成了“階下囚”，自己的太子和嬪妃也因此喪命，這種滋味是很不好受的。

到達洛陽後，司馬昭對劉禪還是很客氣的，待遇也不錯“封劉禪為安樂縣公……食邑萬戶，賜絹萬匹，奴婢百人，他物稱是。子孫為三都尉封侯者五十餘人。”還經常舉行宴會，款待劉禪。一日，司馬昭在宴會上故意安排蜀漢的舞曲，劉禪看的笑呵呵，其他大臣則非常傷感。司馬昭對賈充說，沒見過這麼沒心沒肺的人。賈充說，要不是這樣，您能這麼輕易滅掉蜀漢？司馬昭又問劉禪想家不？劉禪說，我在這挺快樂的，不想家。這話逗得司馬昭哈哈大笑。

這就是“樂不思蜀”典故的由來。劉禪之所以會這麼表現，一來是他天性使然，更重要的是他經歷了亡國之痛，體會到了國滅、喪子、喪妻，嬪妃被羞辱的痛苦，現在寄人籬下，如果不“天真”一點，自己的性命很難得到保障。也正是劉禪傻里傻氣的天真，讓司馬昭放鬆了對劉禪的警惕，劉禪和家眷得以安安穩穩的在洛陽過日子。

271年，劉禪在洛陽去世，終年64歲。西晉追封他為思公。而他的後代則在西晉末年的永嘉之亂中喪命，劉備的血脈就此中斷。據傳，老三劉琮一脈的後人逃到了南方，繁衍生息下來，這就真假難辨了。

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說起劉備的兒子劉禪，就是被趙雲長坂坡浴血拼殺就出來的阿斗，在劉備死後繼承蜀國王位，在位四十一年，最終在魏國大將鄧艾兵臨城下之時，劉禪獻印投降，蜀漢政權從此被消滅，劉禪也被世人稱之為扶不起的阿斗，劉禪在到洛陽以後，又以一句“樂不思蜀”而聞名古今，然而他的晚年時在司馬昭的控制下如何度過的呢？

首先看看劉禪這個人，在劉備死後，聽從劉備的囑託，什麼事都聽諸葛亮的安排。諸葛亮要北伐，他就讓諸葛亮北伐，沒有和諸葛亮有過什麼爭執，其作用是保證了內部的穩定。證明諶用兩個人相互制衡，這一點體現了劉禪在內政的處理上也絕非是無能之輩。還有就是劉禪在位時期，沒有誅殺過任何的大臣，也說明了他人不錯，不會亂殺人。在蜀國也沒有橫徵暴斂，大興土木之類的活動，也並沒有搞得民不聊生。

在鄧艾大軍兵臨城下之時，劉禪選擇了投降。但是他是有能力和鄧艾來一個魚死網破的，在劉禪的詳書中準確了記載了：共戶二十八萬，男女九十四萬，帶甲將士十萬二千等等。說明劉禪他還是有奮力一搏的本錢的，帶十萬之眾以逸待勞對付鄧艾的遠來之兵，取勝的把握還是有的。他的投降思想遭到了他第五個兒子劉諶強烈的反對，劉禪就對他說：你自己仗著血氣之勇，難道想讓滿城都流血嗎？這也恰恰說明了，劉禪雖軟弱，但是去不想老百姓遭到刀兵之災。雖不是什麼民主，但是這樣的精神也是難能可貴的。

劉禪的投降，讓成都的百姓免受生靈塗炭，但是姜維和鍾會的政變卻把成都帶來了血光之災。姜維政變失敗身亡，太子劉璇、漢壽亭侯關彝死於亂軍之中。軍民大亂，相互踐踏死者不計其數。劉禪被命令去洛陽，只有樊建、張紹、譙周、郤正跟隨。劉禪雖然身捨不得這片土地，但是也毫無辦法。廖化和董厥連個人都託病不起，只是不想做亡國之臣到了洛陽遭受羞辱吧，後來此二人都鬱鬱而終。

到了洛陽以後，劉禪在見到司馬昭以後，司馬昭首先是對劉禪一頓的斥責和羞辱。就是說劉禪荒淫無道，不用賢能治國，整日不理朝政，按道理來說這樣的昏君應該被斬首。這可把劉禪嚇壞了，好在一幫的文武大臣們都幫劉禪說好話，說劉禪雖然治國無方，但是早早的投降了，沒有給我們帶來很大的麻煩，就饒了他吧。司馬昭一聽，似乎還很有道理，索性就封劉禪為安樂公，給他住宅，每月給生活費，賜絹萬匹還有上百個僕人，跟隨劉禪來到洛陽的一班大臣們也都加官進爵。似乎劉禪在洛陽的生活還可以，並不是過上住在大牢裡的那種階下囚的生活。

劉禪通過高超的偽裝水平，讓司馬昭放棄了對自己的警惕，以達到明哲保身的目的。在司馬昭面前只表現的唯唯諾諾是不夠的，所以在後再司馬昭家的宴會上，司馬昭令蜀人演奏蜀樂，蜀國的官員聽了都忍不住的苦，只有劉禪獨自歡笑。司馬昭就譏笑劉禪，認為是無能之輩，諸葛亮在世時都不能輔佐周全，何況是姜維就更不行了。後來司馬昭再問劉禪是否想念蜀國，劉禪的回答是樂不思蜀。後來郤正教劉禪如何回答提問，劉禪依字而答，昭問及是否為郤正所教，禪具言如此。昭及左右皆大笑之。

後來司馬昭就是因為劉禪的誠實，對他也是十分的喜愛，從此以後就再也不懷疑劉禪了。劉禪就是通過這樣的偽裝，讓自己在敵人的控制之下達到了自身安全的目的，他這樣的大智若愚精神讓自己在洛陽安詳的度過了自己的晚年，終年六十五歲，死後也得到了晉國的冊封。

綜上所述，劉禪在位四十餘年，他所領導的蜀國一直處於弱勢，他能看清時務投降而保子民之平安，也算是愛民之主。在洛陽司馬昭的虎視眈眈之下，能隱忍亡國之痛而娛他人之心，也說明了劉禪強大的心理素質。

劉禪的一句樂不思蜀，讓他揹負了千年的罵名，在世人的眼中他是亡國之君，也都用扶不起的阿斗來形容軟弱無能的人。在他極力在司馬昭面前偽裝的時候，在他想起曾經屬於自己的蜀國土地和臣民，還有父親含恨而終的亡靈的時候，難道他就不會掉下眼淚嗎？而這一切又有誰會知曉劉禪的心思。

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劉禪在鄧艾帶著兩萬疲憊之兵打到成都，蜀國主力大軍基本上沒有受到什麼損害的情況下，便既不加強防守，也不遷都或投奔東吳，乾乾脆脆地選擇了投降，為司馬家族的統一大業，做出了貢獻。

那麼，劉禪在投降曹魏以後，他晚年的生活是怎樣的呢？

(劉禪劇照）

劉禪是在263年投降的，去世於271年。他在曹魏一共生活了8年時間。劉禪在這8年的生活情況，大致可以分為三個階段。

一、堅決投降階段。

說劉禪是堅決投降曹魏的，這話一點也不過分。當時鄧艾打到成都後，派人把劉禪及一眾文武大臣、皇親貴族，一路翻山越嶺，往洛陽押送。

在這個過程中，姜維曾給劉禪帶信去，讓他暫時忍耐幾天，自己會對魏軍來一遭釜底抽薪，奪兵反正，實現復國。接著，魏國將領鍾會、鄧艾、諸葛緒又鬧起來，鄧艾和諸葛緒被抓起來押送回魏國，鍾會的部下又造反，殺了鍾會和姜維，使得整個魏軍群龍無首。

可以說，當時魏軍亂成了一鍋粥，以至於劉禪都沒人管了。如果當時劉禪能夠趁機逃脫，振臂一呼。蜀軍眾將士絕對會趕緊前來投奔劉禪。劉禪在蜀軍群龍無首的情況下，實現復國，也並不是沒有可能。

但是劉禪並沒有這樣做。而是一如既往地往魏國都城洛陽趕去，費盡艱辛終於趕到了洛陽。

劉禪趕到洛陽以後，司馬昭看他這麼聽話，同時從安定人心的角度考慮，對劉禪還是不薄的。《三國志》記載：“（劉禪）食邑萬戶，賜絹萬匹，奴婢百人，他物稱是。子孫為三都尉封侯者五十餘人。”那些跟隨劉禪投降過來的蜀國大臣，司馬昭也給予了他們很高的待遇：“尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫譙周、秘書令郤正、殿中督張通並封列侯。”

（鄧艾劇照）

二、樂不思蜀階段。

劉禪到達魏國後，史書上對他的記載並不多。畢竟他一個末代皇帝，史書也不適宜對他的事蹟進行大肆張揚。唯有《漢晉春秋》記載了一個“樂不思蜀”的故事。

劉禪剛到洛陽的時候，司馬昭從安定舊蜀國的人心，保持舊蜀國境內太平的角度，對劉禪進行了分封。但是，自古君王都對末代皇帝非常提防，害怕末代皇帝會利用自己的身份鬧事。或者末代皇帝不鬧事，其他人借末代皇帝的名聲鬧事。因此，一般都不會容他活多久。

所以，司馬昭搞了一出“頗思蜀否”的戲。這個故事大家都知道，只不過，劉禪當時是裝傻，還是真傻，說法不一。我個人認為，劉禪當時是真傻，並不是裝傻，並沒有那麼“大智若愚”。正如我前面講到的。如果他真的有一點兒血性，其一，鄧艾打進來的時候他不會貿然投降。其二，在“北遷”去洛陽的路上他會藉機反正。其三，當郤正讓他回答“先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思”時，他不會跟著那麼說。總之，當時他不思念蜀國，是真的覺得當年當皇帝，確實沒有現在當個“安樂公”安樂。

至於讓他回答“思蜀”的郤正，倒真正算得上是大智若愚。如果他不是那麼瞭解劉禪，不教劉禪說那句話，很可能司馬昭就已經讓劉禪“得暴病”去世了。

（司馬昭劇照）

三、子孫悲劇階段。

劉禪在魏國安享了8年太平日子，安然去世。史料記載的“子孫為三都尉封侯者五十餘人”當時也沒受到影響。劉禪的那些兒子，除了太子在鍾會叛亂中被殺，五子劉諶有骨氣，自殺殉國外，其餘子女都跟著劉禪去了魏國，過上了“樂不思蜀”的日子。

不過，他們雖然樂不思蜀，但是所投靠的主子不是一個好主子。司馬家族統一天下以後，很快就在內部爆發了“八王之亂”的內訌，結果給了北方遊牧民族機會。北方遊牧民族大量內遷，爆發“永嘉之亂”。西晉滅亡，衣冠南渡。而劉禪的那些兒子們，也基本上在永嘉之亂中被殺光了。

後世匈奴人劉淵追諡劉禪為“孝懷皇帝”，不過是為自己的政治服務罷了。

（參考資料：《三國志》《漢晉春秋》）

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西晉泰始七年（271）蜀漢的後主劉禪在洛陽去世，劉禪的一生雖然經歷了很多大風大浪，但是在晚年卻過得非常的快活。那麼劉禪究竟都經歷過什麼呢？

劉禪是劉備的長子，剛生下來就遭遇了長坂坡之戰。如果不是趙雲把他抱回來，劉禪早就喪命長坂坡了。後來孫夫人想要挾持劉禪離開，又被趙雲和張飛救了回來。經歷這兩次波折之後劉禪開始了比較平靜的生活，一直到劉備逝世。在劉備病逝白帝城之後，劉禪被託付給了諸葛亮，當時的劉禪年齡比較小，朝政暫時被諸葛亮掌管。

諸葛亮去世後劉禪開始獨立掌管朝政，在劉禪在位的四十一年時間中雖然沒能滅掉曹魏，但是蜀漢也沒有出現太大的危機。一直到了鍾會和鄧艾的大軍打進來的蜀漢，劉禪才發現自己無力抵擋，最終選擇了向曹魏投降。當時曹魏的政權實際上在司馬昭手裡，司馬昭俘虜劉禪之後對於如何處置劉禪也有一定的顧慮，如果殺死劉禪那麼東吳未來肯定死磕到底，如果不殺死劉禪，又擔心劉禪會東山再起。

不過這個顧慮在司馬昭和劉禪的一次宴會中完全的消散了，有一次劉禪和司馬昭一起吃飯，司馬昭想要看看劉禪是不是還有雄心壯志。這時候在宴會上奏起來了蜀漢的音樂，其他的蜀漢的大臣都痛哭流涕，劉禪竟然開心的欣賞起來。司馬昭問劉禪：你思念蜀國的日子了嗎？劉禪不假思索的回答：這裡這麼快樂，我怎麼會思念蜀國呢？司馬昭當場就震驚了，當場評價劉禪：一個人沒心沒肺，也就是這樣了吧！

雖然很多人都因為這件事來嘲諷劉禪，不過筆者卻認為這件事劉禪處理的非常聰明，說他低能確實有點冤枉。在當時的環境下，劉禪只有這樣說對自己才是最有利的，難道要哭著說：故國不堪回首嗎？那麼司馬昭的刀斧手恐怕就要衝進來了。司馬昭不再擔心劉禪的威脅，劉禪也獲得了自己想要的，他的一生奔波勞累，在諸葛亮在世的時候擔憂諸葛亮篡權，在諸葛亮去世後還要平衡朝廷的實力。

在蜀漢滅亡的前，各方勢力競爭的非常激烈，諸葛亮的兒子一派和黃皓一派以及姜維一派劍拔弩張，劉禪只能做個老好人調節。當時的蜀漢的經濟相對落後，劉禪雖然奢侈也很難能夠隨心所欲。而劉禪到了曹魏之後情況就不一樣了，沒有了大臣們的勾心鬥角，曹魏又比較富裕，並且隨便劉禪花錢，劉禪反而是可以好好地享受一下生活了。

這時候的曹魏就是希望劉禪好好的花錢，好好地享受，越是這樣越能給東吳做個榜樣。而劉禪也明白自己的角色，到了曹魏之後和蜀漢的舊臣們很少聯繫，大部分時間都是在自己家裡面吃吃飯，聽聽音樂，找幾個美女陪自己聊聊天，生活過的非常舒適。

綜上所訴，劉禪的晚年生活，用一個詞來形容就是“安度餘生”，劉禪去世的時候已經64歲，在古代也算是高齡。劉禪的做法雖然不符合君王死社稷的觀念，但是卻獲得了善終，只能說功過全憑後人評價了。

鄧海春

亡國之君還能怎麼過？還不是膽戰心驚小心翼翼過餘生。

公元263年，鄧艾兵臨成都，劉禪投降。

264年，劉禪舉家遷往洛陽。被封為安樂縣公。

不知道為什麼，晉朝給劉禪待遇特別優厚。

一萬戶的封地、萬匹絹帛、一百多名奴婢，以及相當的其他物品。劉禪的後代擔任都尉的有三人、封侯者有五十餘人。

歷史上亡國之君，像劉禪結局這麼好的，真是前無古人，後無來者。

但是，我們猜測，劉禪在洛陽的七年，沒有一天是安心的，為了活命，他不得不把自己裝扮成一個沒心沒肺的傻子。

也許只有在夜深人靜的時候，他才敢想起先主和相父，輕輕的一聲嘆息。也許只有在連綿的秋雨裡，他才敢想起成都的雨，輕輕的一聲嘆息。

上將噯福斯

投降曹魏後劉禪總得來說晚年過的非常不錯，甚至比滅了蜀漢的曹魏活的都要長。

在經歷了“此間樂，不思蜀”的羞辱之後，劉禪安於現狀的這種心態讓司馬昭徹底對他放心了，封劉禪為安樂縣公，食邑萬戶，賜絹萬匹，奴婢百人，徹底過上了富家翁的生活。

因為平時深入簡出，在政治上沒有任何要求，也不太摻和司馬氏族篡曹魏的事情，劉禪居然一直很“安樂”的活到公元271年，即西晉泰始七年。期間經歷了鍾會之亂和曹奐禪讓，滅了蜀漢的曹魏都滅亡了，劉禪依然安樂的活著。

劉禪去世後，他立的世子劉恂繼位為安樂公，繼續著劉禪不問政治、悶頭玩樂的處世哲學，劉禪這一系經歷了八王之亂、永嘉之亂等等大動亂，居然依然能夠全須全尾的活著，並沒有大的損傷。

直到公元347年，即東晉永和三年，已經搬遷回了四川的劉禪家族後人遇到了東晉滅成漢的戰役，這場戰役中劉禪這一系損傷慘重，僥倖活著的後人四散而逃，劉禪一族直到這個時候才算徹底玩完，比曹魏、孫吳的後人延續的時間都要長久。

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公元263年，鄧艾奇襲陰平小道插入了成都，蜀漢後主劉禪用繩子將自己綁了起來，旁邊還放了一口棺材，這種感覺看起來頗有英雄氣概。可惜的是，劉禪是來和鄧艾投降的，並且順便為自己準備了一口棺材，最終的結果是鄧艾沒有殺了劉禪，還客客氣氣的讓劉禪在自己的成都宮殿裡面居住。

公元264年，蜀漢後主劉禪舉家被迫遷往了洛陽，在遷到洛陽之後的劉禪在一次宴會上，為後世貢獻了一個讓人值得銘記一生的成語“樂不思蜀”。

當時的司馬昭看到劉禪，專門請了一群蜀國的美女來給跳舞助興，司馬昭樂呵呵的問道：

“你想念蜀國嗎？”

劉禪想都沒有想，說了一句“此間樂，不思蜀也”，這句話把司馬昭給逗樂了，旁邊的大臣看了一下劉禪，提醒了他一句，要是司馬昭再問的話，你就說睹物思情，看到這場景十分思念故土，劉禪聽到這些話，欣慰的點了點頭。

沒過一會，司馬昭又問劉禪：

“想念你的蜀國嗎？”

劉禪的演技驚人，居然還一把鼻涕一把淚的說道，實在是太想念了。司馬昭看著劉禪這個樣子，開始質問劉禪，你剛才還說樂不思蜀，怎麼現在就變卦了？

劉禪可能是有點害怕，便用手指指向了身邊的大臣，說是他教我的。

司馬昭看著眼前的劉禪，開始的笑了。

作為曾經的蜀漢後主，劉禪被安排到了安樂縣，做了一名安樂公。礙於劉禪曾經是蜀漢後主的身份，提議特意賞賜了劉禪萬戶封地，還有100多個美女，劉禪算是得以安享晚年。

而劉禪的後代們更是在蜀國擔任都尉的有3人，封侯的有50多人，作為蜀漢帝王沒有受到政治迫害，劉禪可以說是一個幸運兒了。

直到公元271年，64歲的劉禪在洛陽去世，結束了自己的一生。

很多人覺得劉禪是傻呵呵的，可是也許正是樂不思蜀的劉禪才讓自己得以在洛陽安享晚年，而自己的後代也沒有因為劉禪投降的事情遭受迫害，這份睿智可以說是難得了。

歷史總探長

劉禪在歷史上是一個名聲不大好的皇帝，前期秉承劉備遺志，堅決支持諸葛亮北伐。諸葛亮死後，劉禪寵信宦官黃皓，對大將軍姜維不能用人不疑，蜀漢二世而亡，劉禪負有不可推卸的責任。

曹魏伐蜀，並非出於衝動，機會往往在不經意間。蜀漢景耀五年(262年)，大將軍姜維實在看不慣黃皓擅權弄朝，乃入後宮面見後主劉禪，請求處死黃皓，後主有心袒護黃皓，對姜維曰:黃皓不過一小人爾，大將軍不必在意。又喚黃皓過來請罪，姜維見黃皓在朝中枝連葉附，犬牙遍佈，恐於己不利，且右將軍閻宇向來有取而代之的野心，聯合了一些人打算廢掉他的大將軍之位，姜維感覺留在成都非常危險，於是請求後主讓自己前往沓中屯田。

姜維有被廢之險，這恰恰給了曹魏伐蜀提供了千載難逢的機會。蜀漢景耀六年(263年)夏，曹魏大將軍，晉公司馬昭遣鍾會、鄧艾、諸葛緒數路大軍大舉伐蜀，劉禪派遣張翼、廖化、董厥等人前往拒敵。姜維在劍閣力拒鍾會十餘萬大軍，不料鄧艾偷渡陰平成功，蜀漢形勢急轉直下，劉禪遣諸葛亮之子諸葛瞻父子往敵，諸葛瞻不聽黃崇建議據險死守，最終父子二人戰死綿竹，鄧艾兵進成都。

蜀漢已經危在旦夕，但是，鍾會大軍尚被姜維阻在劍閣，南中監軍霍弋正準備帶兵回救成都，而成都還有五萬精兵，劉禪如果冷靜沉著，調兵遣將阻擋鄧艾，蜀漢能轉危為安。但是，光祿大夫譙周極力慫恿劉禪投降，而劉禪之子北地王劉湛泣血力諫，請求背城一戰，至死不降。劉禪不同意，劉湛乃殺其妻後自殺，劉禪最終聽從譙周建議開城投降。

蜀漢既亡，劉禪舉族被遷往洛陽居住。魏元帝命太常封劉禪為安樂縣公，好吃好喝好住給供著。曹魏對劉禪，可謂是頗為厚待，據《三國志.後主傳》載:“食邑萬戶，賜絹萬批，奴婢百人，他物稱是。”劉禪一直活到西晉泰始七年(271)才去世。其“子孫為三都尉封侯者五十餘人”(《三國志.先主傳》)。相比東吳後主孫皓的死於蹊蹺，子孫被西晉封為郎中這樣的芝麻小官。可以說，作為亡國之君，劉禪的結局算是較好了。

關鍵字: 三國 歷史 劉禪