自今年年中以來，寧波市級宣傳文化單位對148家存在短板的文化禮堂進行了結對幫扶。有人奇怪，為什麼四明山鎮沒有上報需要幫扶的薄弱文化禮堂，是瞞報還是領導不重視？或明或暗，人們分批走進了這片曾被認為是餘姚
最窮僻的大山，出人意料地，他們驚奇地看到，山裡的人民有著強烈的文化參與感與榮譽感，不依靠“送文化”，反而從泥土裡開出自給自足、互幫互助的文明之花來。近日，《寧波晚報》記者也沿著尋訪足跡，走進了四明山鎮，被其中獨特、濃烈、熱情、淳樸的氣氛包圍。無怪有“臥底”過的巡查人員說，如果四明山鎮也能把文化禮堂辦好，別的地方沒有理由搞不好。
四明山鎮文化禮堂的活動人氣都挺旺。
文化禮堂“日常化”
四明山鎮，位於餘姚四明山腹地，從餘姚火車站出發，還有1個半小時的車程。“其他文化禮堂可以承接一些‘送文化下鄉’的活動，但我們這裡，從交通和地理條件上看，就不是對方理想的選擇。”四明山鎮社務辦主任魯贊說得很真實。
就在這樣缺少老師、缺少走親、缺少輸送的情況下，四明山人的文化生活並不貧乏。午後，記者走進四明山鎮北溪村文化禮堂。77歲的村民盧金禮正在打掃衛生，見有人來，默默地燒了一壺水。
“我是樂隊里拉胡琴的”，盧金禮帶記者看向他角落裡的“辦公桌”，好幾冊厚曲譜，有朋友送來的，也有自己手抄的，風格多樣，流派齊全。“每天晚上五點鐘到八點鐘，都有人在這裡唱越劇，十多個人，不用去叫、不用組織，大家都自己來。”
盧金禮在翻閱他的手抄曲譜。
這種“自然化”與“常態化”活動是北溪村的日常。除了戲曲角，同一個屋子裡，還隔出了乒乓桌、棋盤和圖書角，村民各取所需，互不干擾。平日晚上，或是雨天不能幹活，地段不錯的文化禮堂都人滿為患。“我們村好在人口集中，就一個自然村”，北溪村黨支部書記盧和平分析，“不像別的文化禮堂，有很多高大上的活動，我們的活動都是簡單的，也是最日常的，年紀大的唱戲、跳舞，年紀輕一點的打乒乓，完全出於自發。”
盧和平說，北溪村文化禮堂從來沒有作秀的概念，所有活動不是為做而做，都是自然而然。這兩年，村裡攢起了“村晚”，也是村民自己提出來的，因為文化生活日益豐富，說我們能不能搞一場晚會。結果，附近村裡的人都來，20幾個節目，開開心心，從下午一直熱鬧到晚上。村裡沒有歡樂大舞臺，就用舊禮堂，簡單裝飾一下，一樣喜慶。
四明山鎮北溪村文化禮堂，充滿濃郁鄉土氣息的“村晚”蘊含著草根的幸福。胡建東/攝
除了北溪村，茶培村的情況也類似。去年，鎮裡給茶培村裡添置了個 K歌場所，加上原有的乒乓球桌，雖然設備簡陋，日常人氣都還挺高。
通聯各方資源 辦最“經濟”的活動
限於客觀條件，四明山鎮文化禮堂尤其注重尋找內生力量，對於外界“送”來的資源，則顯得格外珍惜。“鄉村幹部大多身兼多職，時間和精力都有限。在開展文化禮堂活動上，如果能把事情結合起來做，可能會達到事半功倍的效果。”魯贊憑經驗說。
作為四明山鎮同時分管文化禮堂的幹部，魯贊對合理有效組織活動別有心得。“首先一條，不要浪費有關部門‘送’下來的資源。”前陣子，中國移動送服務下鄉，她就將之對接到了文化禮堂，“山裡的百姓住得散，獲取消息慢，但知道有送話費這樣的活動，大都會來，來了也就知道了這邊有個文化禮堂。”
四明山鎮有個大山村，村散人口少，總共就100多戶人家，晚上摸黑走路不方便，活動就安排在白天。今年端午節，餘姚統戰部門要搞個少數民族同胞聯誼活動，魯贊順勢把活動交給大山村，請村民一起包粽子，大白天大夥熱熱鬧鬧地過了個傳統佳節。針對村民看病難的情況，魯贊特別聯繫四明山衛生院，提供醫療服務進文化禮堂，為村民現場配藥，解決衛生難題。
類似“通聯”工作，魯贊還做過很多。比如在全鎮交通最方便的梨洲村文化禮堂組織戲曲培訓，讓各村的戲曲愛好者集中來學；比如請殘聯和婦聯一起搞夕陽公益活動，請攝影公司給老人們拍婚紗照，一天走一個村；比如請消防部門的紅十字應急演練活動、交通部門的平安宣傳交通知識講座都進文化禮堂；再比如，根據四明山經營花木生意人群多的情況，請法律專家來普及法律知識、做防網絡詐騙講座，各種“因村制宜”的做法都很受歡迎。
在這一思路指導下，四明山鎮梨洲村文化禮堂因為活動類型多、節目樣式多、參與的人多，評上了2018年寧波市最“火”文化禮堂……“基層工作許多時候只能自己動腦筋想辦法，參考村實際情況，整合利用資源，辦相對比較‘經濟’的活動，是一條可行的路子。”魯贊總結。
“高顏值”禮堂吸引遊客駐足
基於山村特色，四明山鎮文化禮堂的“顏值”普遍很高。北溪村的文化禮堂是老文化宮改建的，就在穿村而過的大溪邊，風景宜人；棠溪村文化禮堂利用了祠堂，裡面還有一座戲臺；茶培村將原有的兩層樓大會堂改建為禮堂；蘆田村利用的也是祠堂戲臺附近的空間。
“‘一室多用’是我們文化禮堂的特色”，四明山鎮宣傳委員楊建忠告訴記者，為合理利用空間，避免文化設施的重複建設，鎮裡一般會將文化禮堂與新時代文明實踐站、道德銀行分理處、學雷鋒志願服務站等項目的建設結合起來，儘可能利用現有場所，減少資源浪費。
棠溪村文化禮堂依山傍水。
前幾個月，餘姚組織了村歌比賽。棠溪村文化禮堂創作的村歌《海棠花開》獲得了十佳村歌獎、最具人氣獎、最佳MV、最佳創作獎，棠溪村黨支部
書記唐建新當晚“拿獎拿到手軟”。十一期間，有餘姚市民因為這首歌專程來棠溪村遊玩、尋訪。“因為我們在村歌MV裡，有意把老祠堂、老建築和最美的山村風光都展示出去，跟歌曲一起推廣，效果比較好。”唐建新說。大山村文化禮堂也在吸引遊客上頗見成效。楊建忠說，在大山村邊上有個知名的仰天湖，遊客來了，大多住在邊上。晚上散步，看到文化禮堂有人，自然加入到唱跳隊伍中，楊建忠見過幾位遊客，因為“突然一下找到了陌生的歸屬感”而愛上了四明山，不斷第二次、第三次來。“基於這個意義，文化禮堂好像也成了一扇旅遊窗口。”
青山綠水之間，白牆黑瓦之下，文化禮堂被賦予了更富魅力的內涵，也為鄉村振興注入了澎湃的動力。楊建忠介紹，四明山鎮歷屆黨委、政府都把加快農村文化禮堂建設作為一個重要抓手，把農村文化禮堂作為創新文明實踐、推進公民道德建設、加快鄉村振興的有效載體，並取得了顯著成效。目前全鎮已有9個村完成文化禮堂建設，將於今年底實現文化禮堂全覆蓋。
“當然，山村文化禮堂還是有侷限性。比如目前活動類型比較單一，還需要專家多指導，最好能多提供一些有益身心，健康向上的活動樣式。”作為地方宣傳戰線工作者，他們也會繼續在提煉文化內生動力、挖掘本土文化上下功夫，“根據村民需求，再探索豐富一下”。
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