在唐末黄巢起义以前，就有一次震动全国的兵变起义，它就是庞勋兵变，起始于广西桂林，却又活跃于江淮大地，起义军屡战屡胜，直到朝廷雇佣沙陀骑兵，起义军被围剿战败。在北方藩镇兵变、西部吐蕃为祸、中央宦官弄权之后，东南的动乱使得整个唐朝再没有一块安稳之地，庞勋兵变威胁到了从江南到关中的生命通道，又因为自然灾害的影响，江淮地区人民生活困苦，社会动荡不安，动摇了唐朝统治的根基。而危害如此巨大的兵变，它的口号仅仅是一句：“兄弟们，我们回家。”

一、去广西，保国家

南诏享国165年（738年——902年），历代十四王，与吐蕃一起成为唐朝的边境祸患，时降时叛。在唐懿宗时，南诏第十二代王世隆叛唐。859年，世隆即位，不知是否是因为名字犯了两代唐朝皇帝的忌讳，在唐宣宗驾崩后，世隆没有派遣使者吊念，甚至没有通告其父劝丰祐之丧，唐懿宗即位以后也未遣使祝贺新皇，因为以上种种，懿宗没有发放册封诏书。世隆随即叛唐自立，为自己发放了册封诏书，改元建极，改国号大礼（后为大理），自称皇帝。在860年和863年两度攻陷交州，唐朝中央政府命令各地派兵援助。

在此背景下，徐泗兵三千人奔赴南方戍边，其中八百人戍守广西桂林，官府给的期限是三年，三年为期，期满可归。咸通六年，三年期满，长官颁下命令，续延一期，期满后绝不再延期，士兵们只得再戍守三年。三年后，咸通九年期满，长官要求再延一年，怨声大起，据说再次延期是因为官府没有钱来支付士卒回家的路费，兵将皆意欲归家，“官健许佶、赵可立杀其将王仲甫，以粮科判官庞勋为都头，剽掠湘潭、衡山两县，有众千人，擅还本镇。”由此踏上了回家的路。

回徐州，归家乡

庞勋率领起义军一路北上，沿途势如破竹，队伍也如同滚雪球一般迅速壮大。

朝廷颁下诏令，宣布允许他们回家，并且不追究其罪责。但是起义军担心朝廷秋后算账，不愿放下武器，并且招募了往日的朋友，“招集银刀等都窜匿及诸亡命匿于舟中，众至千人”。

抵达徐州后，随即攻下徐州，将主张延期的武宁军都押牙、教练使杜璋、兵马使徐行检以及节度使崔彦曾等军官首领全部处决，并且开始招募士兵，

“不旬日其徒五万”。朝廷开始调派军队围剿起义军，“十月，诏征河南、河东、山南诸道之师”，不过，唐军实力低下，战力不足，被起义军打的大败，先攻淮南节度使令狐綯麾下大将李湘，没其军；后于都梁城灭戴可师三万大军。起义军的队伍越发壮大，又适逢淮北大水，百姓生活困苦，江淮地区又是唐王朝当时仅剩的赋税重地，百姓纷纷依附起义军，“及庞勋反，附者六七万”。

庞勋的起义军就这样一步步壮大，鼎盛时有二十余万人，但是朝廷以重兵围之，意图歼灭起义军，在庞勋兵变的一年多的时间里，战斗越发的激烈。

二、军势强，将变节

自桂林起兵，攻下徐州后，庞勋开始意图谋求节度使的职位，而且在《资治通鉴》中记载了一个这样的小细节：“庞勋以父举直为大司马，与许佶等留守徐州。或曰：‘将军方耀兵威，不可以父子之亲，失上下之节。’”这个记载就很有意思了，只是攻下徐州以后，庞勋就已经开始有了享受荣华富贵的思想了。有一名叫周重的人为庞勋草拟求节度使的表章，称：“伏乞圣慈，复赐旌节。不然，挥戈曳戟，诣阙非迟！”当朝廷派遣的敕使来到徐州境内时，庞勋出城三十里相迎，以甲兵列阵，鸣金响鼓。不过庞勋追求节度使的官位并非是不受支持的，恰恰相反，庞勋以为自己一定可以做徐州节度使，进行了大肆宣扬，“徐人谓旌节之至不过旬月，愿效力献策者远近辐辏”

，朝廷的官职反而吸引了大量人参加起义军，藩镇割据的局面在当时也是人尽皆知了。

不过在起义军形势大好之际，庞勋追求节度使的职位被朝廷利用，起义军消灭戴可师三万大军后，屡战屡胜，朝廷军队乱成一团，部署混乱。此时朝廷假意答应庞勋做徐州节度使的要求，麻痹庞勋，使其坐失良机，朝廷军队也重新部署，调重兵围剿，并且雇佣沙陀骑兵，起义军逐渐不敌。

起义军宿州守将张玄稔投降朝廷，率兵与官军合围徐州，击败许佶，收复徐州，庞勋闻徐州被围，匆忙赶来救援，发现徐州已经被破，准备南下濠州，被唐军追上，不敌沙陀骑兵，加之渡桥被拆毁，庞勋军散，庞勋本人则溺水而死，许佶也被叛将所杀，至此，“徐寇皆平”。

历史总是有那么多的巧合，巧合的让人觉得离奇，而又不可思议。在平定庞勋兵变以后，沙陀部首领朱邪赤心因功升任单于大都护、振武军节度使、徐州观察使，赐名李国昌，预备属籍，赐京城亲仁里官邸一所。而其子就是唐末军阀李克用，割据河东与朱温对峙，成为地方实力派。庞勋兵变也在另一方面促进了唐朝灭亡。

文史君说：

《新唐书·南诏传》记载：“唐亡于黄巢，而祸基于桂林。”庞勋死了，不知道桂林的八百人最后是否有人幸存，但这八百人转战于黄河长江之间，挑乱了大唐江山。这场起义的原因简单的不敢让人相信，只是因为唐政府没有让八百人回家，士兵戍守期限一延再延，朝廷在士兵们的心里不再具有信誉。当士兵们不能相信政府时，他们所能相信的就是他们自己、他们手中的刀枪，所以他们选择用手里的武器给自己打开回家的路。

参考文献：

【宋】欧阳修、宋祁等撰： 《新唐书》 中华书局1975年版

【后晋】刘昫等撰： 《旧唐书》 中华书局1975年版

【宋】司马光等撰： 《资治通鉴》 中华书局1956年版

（作者：浩然文史·河南师大春秋学社）

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