历史总是惊人地相似。
——黑格尔
回望中国数千年的历史，我们会惊奇的发现历史总是惊人的相似，借用鲁迅《狂人日记》的原话“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着"仁义道德"几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是"吃人"！”
小时候读这段话甚觉不解，觉得这是疯话，但碍于老师的硬性要求，只能硬的头皮读了下去，长大了之后才读出了一些味道，鲁迅先生描述的吃人的社会并不只是以前的产物，现在读来鲁迅小说里面的人物依旧鲜活的存在我们的身边，比如阿Q，比如祥林嫂，比如《伤逝》里的女主人公子君，这些并没有随着时代而褪色，甚至多年以后，这些人物随着时间的洗礼更加鲜活，也许文学的意义也就在于此，驱除虚华，揭露本真。经典人物不会随时间而淡化。
由此我想到，从人类诞生以来一直奉行着自然界的法则弱肉强食，这是一个铁的定律，乃至建立文明到现在，这里代用鲁迅先生的话就是“吃人的社会”，我们被人吃同时我们也互相啃食并且乐此不疲，身处在其中的我们并没有觉得吃人有什么不对，也把被人吃当做理所当然，奴性和习惯逐渐固化，社会的规则也固化了。我们害人同时又怕被人害，我们争权夺利，仇恨使我们眼红，嫉妒使我们最后丧失了理智，慢慢的我们变得越来越麻木，无情，循环往复，延续数千年，数万年……
在社会上，无时无刻都能发现人类的这种病态的思想行为展现的淋漓尽致的现实刻画，糟粕的思想不以为耻反以为荣，并深深的践行着，享受着因此而带来的益处。当黑暗中来了一丝光明，虽是希望但我觉得一定会很快消逝，木秀于林风必摧之，千古真理！虽是如此，但世间不可没有光明，黑暗虽然强大，但我们不能因此而惧怕它，迎合它，当它们的爪牙反而要挑战它，战胜它，我们每一个人虽然很渺小，但社会乃至国家不正是由我们这些渺小的个体组成的吗？正如人体中的一个个细胞一样，一个细胞病变了可能并不重要，但慢慢的一个接着一个的细胞都被传染了，就会危及生命。
面对身边的不平事，如果抱着看热闹或躲避迎合的心态，那等到事情发生到我们的头上时，谁又会帮助我们呢？一个人的力量虽是渺小的，但却是一种希望，一种对黑暗的挑战，这种行为会感染别人。
媚权向利，追权逐利，趋炎附势，是我们大多数人的通病，为了权利地位钱财可以不择手段，丑态尽显却不自知，庸庸碌碌了一辈子却不知生活的真谛，有一本书上这样说——当初泰坦尼克号要沉没时，有一个人说了一句话，妇女和孩子坐救生船先走。
不知道这是真的还是假的，但这才是人性该有的光辉，这才是真正的文明，而不是弱肉强食的世界。那本书的作者在文中说：“如果这件事发生在中国，即使有人说有钱有权的人先走，可能也不会有人感到有什么不妥，大家都是沉默的大多数，估计没人会提出质疑和反对。”多么讽刺啊，可是周围发生的事实就是这样，现实就是这样，钱权可能在多数人眼里相当重要，他们认为有钱有权就比没有钱没有权的尊贵，就应该享受更好的待遇，就比别人更有优越感。
媚权向利，趋炎附势，如果人人都是这种思想，那这个国家早晚会垮的，没有了文化，没有了道德，试问这样的社会，这样的国家会更好吗？
人的天性是丑陋的，邪恶的，灵魂是残缺的，生命的意义其实就是不断的把自己变得更好，将残缺的灵魂修补的更趋于完美吗？佛是什么？是用来临时抱佛脚的吗？是用来求子求富贵的吗？佛其实是一种理想中最完美的人，是一种人向往的前进的方向，那些求佛办事的大多是一种心灵的寄托，但却并没有弄明白佛的真谛。
不说了，说多不如做多，文章最后希望我们都能守望着内心的净土，不让世间的灰尘倾洒在我们纯净的心灵。
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