和田玉還有“死”、“活”之分?

“你這配圖裡的是死玉還是活玉...”前兩天有一位玉友發的私信,明確提到了和田玉的“生死問題”了,讓人印象深刻。

的確是有很多初涉玉界的玉友會疑惑,玉石還有“死活”的說法嗎?

其實死玉,活玉,對於和田玉或者翡翠來說,我們只需要稍微想一想就能明白這個概念了。

和田玉還有“死”、“活”之分?

所謂活玉,就是有“靈性”的玉,大家都知道,有“靈性”的玉,無論是從質感上,還是油潤程度上,都是上上之選,並且活玉經過人的佩戴之後,受到人體的滋潤,會更加的有“靈性”,更加油潤,光澤更亮。

而知道了活玉是怎麼回事,那麼自然也就知道死玉是怎麼回事兒了,死玉就是與活玉相對的,不夠油潤,沒有靈性,一盤都是品質低,質地結構非常穩定,石性強,所以就算是經常佩戴也不容易變得溫潤。

至於人養玉,玉養人,這種人玉之間的玄學互動到底存在與否,emmm...你若要糾結和田玉含有多少種礦物離子,多久可以治癒陳年老病的話,咱也不知道,咱也不瞎說,不妨把時間線拉長,觀察個幾十年,或者問問年長的玉友,或許會有個答案。

和田玉還有“死”、“活”之分?

一塊玉,在它的淺表皮處有不明顯黑點或者花或者絮,如果盤玩的時間長了,被盤的不明顯,甚至消退的,這種就是典型的活玉。

和田玉還有“死”、“活”之分?

有人說活玉,本身會自帶磁場。當它們的礦物磁場與人體的生物磁場相互作用的時候,人玉合一,玉會更加溫潤盈亮,人會更滋養富貴。

但不是說玉有瑕有裂有花就不是活的,拿籽料來說,和田籽料是所有和田玉中最有“靈性”的,但恰恰它也是瑕疵最多的,各種常見的、罕見的棉、點、裂紋、礓等等都長在了籽料的身上。“十籽九裂”、“十白九松”,等等這些說法,都不是空穴來風。

和田玉還有“死”、“活”之分?

如果一塊籽料,沒有一丁點瑕疵,找不到一絲水線、棉點、裂,毛孔皮色也是整齊劃一規整漂亮,這樣的玉,不是沒有,但少之又少,剩下的,多半是些(蒙)猛料。

死玉有很多出現在古玉高古玉中,很多怪力亂神之說就提到死玉的神秘與恐怖,它的結構可以說相對更為穩定,是“死”的更穩定。與活玉的質地堅結細密相反,死玉結構疏鬆,肉質乾澀粗糙,油性感覺極弱重點是盤摩把玩很久油性仍然不明顯。死玉呆板無靈性,最明顯的特徵就是:不溫潤,死氣沉沉。

和田玉還有“死”、“活”之分?

更有甚者,死玉在我國的古代是被認為是不詳之物,在道教裡,道士經常用死玉來驅邪鎮鬼、封禁冤孽。死玉也會給佩戴者帶來心理上的不適應,影響佩戴者的心理健康,進而影響佩戴者的身體健康。

和田玉還有“死”、“活”之分?

和田玉的結構都是很穩定的,即便是活玉,它發生變化逐漸滋潤出油靈動的過程中也是極其漫長緩慢的,除非外力作用和吃藥了,不然不可能短時間內出現新的瑕疵,買玉的時候,這一點要注意。

最後關於怎麼區別死玉和活玉,在坊間有一個土辦法說是,用頭髮絲纏著玉用火燒,如果沒斷,就是活玉;斷了,就是死玉。我沒有試過這個,也不建議這樣做,死玉活玉一般用肉眼或者盤玩一段時間就能見分曉了,當然你要是石頭多,試一試也無妨

和田玉還有“死”、“活”之分?

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