石倚潔在歌劇《軍中女郎》中演唱“多麼快樂的一天”
文 | 吳洪彬
麥瓊在《音樂週報》發文《什麼是“曲高”，為什麼“和寡”？》，分析了“曲高和寡”的原因在於“高”，因為“高”使得人們“不夠格”聽，進而不願意聽，於是和者甚寡。而對於“高”，作者給出兩個標準：“好聽”（並沒有一個統一標準）和“很難”（技藝高超）。按照這個解釋，“好聽”的和“很難”的音樂都會“和寡”，其實不然。
一、“曲高”與“和寡”都是相對而言的。
好聽的音樂比比皆是，我們並不能將所有音樂作品按好聽程度來排序，況且每個人都有自己的審美偏好，比如曾經風靡一時的《小蘋果》，有人覺得好聽，有人就覺得俗不可耐，“好聽”沒有一個統一標準是對的，但“好聽”恰恰是“和眾”的基礎，音樂作品沒有可聽性，自然就會離大眾比較遠。
音樂作品的難易程度也是一個相對概念，歌劇《軍中女郎》中的選段“多麼快樂的一天”因九個highC成為世界各國男高音的試金石，但不能就以此認為這部作品的技藝超過歌劇《圖蘭朵》中的“今夜無人入睡”，經典作品的技藝都具有獨特性與惟一性。當然能演唱這兩部作品的歌者相當少，但用“和寡”來形容，好像又不是很確切，喜歡這兩首作品的聽眾是個龐大的數字。
二、情感共鳴是理解音樂的關鍵。
音樂是表現情感的藝術，這一點毋庸置疑，有了這一個共性的認識，對於是否有“和者”、聽眾有沒有聽懂，最基本的判斷就是能否產生情感共鳴。流行歌曲之所以受眾最廣，是因為它表現的是最廣泛、最普遍、最底層的勞動人民的情感，比如《常回家看看》唱進了億萬人民的心底，唱出了尋常百姓的心聲。
音樂能夠表現人類的喜怒哀樂等各種情感，特定時期、特定環境下的特定作品能夠使特定人群產生強烈的情感共鳴。哀思會上的《二泉映月》無不讓人潸然淚下，紀念碑前的《紅旗頌》無不讓人心潮激盪，廣場邊的《最炫民族風》又無不讓人精神抖擻。作曲家通過音樂表達自身的情感，同時也期待聽眾同頻共振，可以說，情感的真實還是虛假、深刻還是淺薄、普遍還是狹隘，才是評判“曲高”與否的關鍵指標，有時候需要技巧，有時與技巧無關，比如《歡樂頌》很簡單，卻表現了人類最高級的情感，當然用最簡單的形式表現最深刻的內容本身就是一種高級技巧。從情感體驗的層面來說，“曲高”不等於非得“和寡”，越是普遍、高級的情感，越能引起大多數人的共鳴。
三、“曲高”離“和眾”並不遙遠。
普通音樂教育早已承擔起培養聽眾的任務，音樂賞析課，也早已不只“聽歌”那麼簡單，《田園交響曲》是小學高年級的欣賞內容，許多學校的合唱團、管弦樂團都已接近專業水準，學樂器的孩子越來越多，這在二十年前是不敢想象的，古典音樂離孩子們越來越近了。學校如果在硬件設備上投入再多一些，比如建設專業的視聽室，學生音樂欣賞的質和量都會有所提高。社會上，眾多社區有了自己的公益書房，如能在書房裡建一間視聽室，也能彌補很少走進音樂廳的缺憾。
國慶70週年前後，最火的歌曲莫過於《我和我的祖國》，美聲版、通俗版、民族版的都有，每個人都有心目中最喜歡的那個版本，大部分人又能接受別的版本，甚至以前不懂美聲的人也覺得美聲版也很好聽，真正達到了各美其美、美美與共的藝術氛圍。
“曲高”不一定“和寡”，隨著大眾審美能力的提升，隨著人們對音樂藝術的認識越來越多元化，“陽春白雪”也將觸手可及。
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