本人不是基督徒，也沒有深入地研究過基督教教義，《舊約》中的詩篇（詩）是我最喜歡的篇章，我是當做純詩來誦讀的。《舊約》中的詩當然是純粹的詩、真正的詩、美麗的詩，它的語言的美、哲理的深刻與明晰、流傳的廣佈與久遠不亞於任何人類歷史上偉大詩人的作品。我認為舊約詩篇是聖經教義闡釋和傳播的重要形式，若我們不是教徒也可誦讀以淨化自己的心靈，啟迪自己的心智，使自己更加向善而行。
現選取幾章與大家共享，括號中是我的理解，不當之處，願交流指正。
★他要象一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不幹枯。凡他所做的盡都順利。
（人們要順應主的安排，要順應自然的律令，各歸其位。樹木吸取溪水而生長並保持生機，我們要吸取聖經中的思想及人類歷史上所有聖賢的思想，結出自己的思想之果，指引自己人生順利而不走彎路。）
★因此當審判的時候，惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。
（在面臨正義的審判之時，惡人必會被罪責壓倒，必不會昂首挺胸，只會撲倒在地。罪人在正義人群之中，因負罪感也不能輕鬆愉快地生活，像我們的成語做賊心虛即使此意。）
★但你耶和華是我四周的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。
（我信了上帝之子耶和華，那他定會保護我，我也以此為榮耀並能夠在人群之中抬起頭來。）
★你使我心裡快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。
（信主耶穌的快樂是心靈被照亮的欣喜，當然勝過物質所得。）
★因為他們的口中沒有誠實，他們的心裡滿有邪惡，他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭諂媚人。
（讒言、毀謗、謊言都能置人於死地。罵人的毒舌、諂媚的小人、無據的毀謗都為我們所憎惡。）
★耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱，耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭髮顫。）
（我們會被自己的慾望左右而不能自已，要靠主的幫助即信仰的力量幫助才有可能戰勝慾望的控制。有誰可以堅定地說可以輕鬆戰勝慾望和貪婪呢？）
★就任憑仇敵追趕我，直到追上，將我的性命踏在地下，使我的榮耀歸於塵土。
（獻身於主，歸於塵土是一種大的榮耀。）
★仇敵到了盡頭，他們被毀壞，直到永遠。你拆毀他們的城邑，連他們的名號也歸於無。
（對於惡要斬盡殺絕，連他們的名也要消除。）
★外邦人陷在自己所掘的坑中，他們的腳在自己暗設的網中纏住了。
（按我們的說法就是聰明反被聰明誤，搬起石頭砸了自己的腳。）
★惡人面帶驕傲，說：“耶和華必不追究。”他一切所想的，都以為沒有神。
（按我們的諺語叫離地三尺有神靈，神無處不在，善惡終會有報，要有敬畏之心。）
★他心裡說：“我不必動搖，世世代代不遭災難。”
（堅定的信仰不動搖會惠及子孫。）
★看那，惡人彎弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心裡正直的人。
（這就叫明槍好躲，暗箭難防。防人之心不可無。）
★他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧，也不更改。
（這應該叫做善惡分明，吃虧是福吧？）
★論到世上的聖民，他們又善又美，是我最喜悅的。
（真、善、美的民眾，神最為喜歡。）
★耶和華啊，求你聞聽公義，側耳聽我的呼籲；求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱。
（這叫心口如一，表裡如一。心裡沒有正義，嘴上說出來也會被神識破。）
★耶和華啊，求你叫我不至羞愧。因為我曾呼籲你；求你使惡人羞愧，使他們在陰間緘默無聲。
（作惡之人不僅在人間羞愧難當，即使在陰間也無發言權。只有為善之人才能不至羞愧。）
以上只是《舊約》詩篇的一小部分，讀來可以當做自己的道德律令，時時地提醒自己去惡向善，不時地拂去心靈的灰塵。作為純詩來讀也是美的享受。
（圖片來自網絡，不當之處懇請指教。）
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