湮沒118年事關甲午戰爭《馬關條約》的祕密.錦州亮甲山清兵墳曝光

湮沒118年，事關甲午中日陸戰《馬關條約》的秘密.錦州亮甲山——清兵殉難將士肉丘墳曝光

2013-06-06 11:07:28

湮沒128年，事關甲午中日陸戰《馬關條約》的秘密

錦州亮甲山——清兵殉難將士肉丘墳曝光 古帆船

甲午末，中日陸戰，發生在盤錦市大窪縣田莊臺鎮。田莊臺戰役作為甲午中日戰爭中最為悲壯的最後一戰，是決定中日命運的一戰。日軍三個師團近2萬人，對清軍3萬人。最後，清軍戰敗，田莊臺遭屠城，清軍的失敗直接導致清朝政府割據遼東半島，臺灣列島包括釣魚島等在內《馬關條約》的簽訂。

盤錦田莊臺甲午陸戰遺址，僅恢復性地修建一座清軍無名戰士公墓。清東征幫辦軍務宋慶，率69營官兵戍守古鎮田莊臺，與來犯日軍殲師團鏖戰3天2夜，屍橫遍野血沃郊原，驚天動地，悲壯激烈。但歲月滄桑，存世之物所剩無幾，無跡可尋。

那麼，這麼大的戰役，死去的清軍遺骨埋在哪兒了？有清晰明確的墓地嗎？尋找田莊臺鎮附近傳說有3處墓地。但當地僅尋到一處與平民墳場在一起，似是清軍遺骨墳，其它未知。那麼清軍遺骸到底在哪裡？事實上甲午戰場在田莊臺，但多數清軍遺骨卻被運到百里之外的錦州了！

據我的奶奶講，甲午陸戰清軍遺骨集中埋在錦州。一個人工堆成的大土丘——亮甲山！它是埋有2000多陣亡將士遺骨的肉丘墳。

“亮甲山”位於錦州城北，營盤村西南，遼寧醫學院內。南面地勢坡緩，北面地勢陡峭，基座約有100米*100米，其形式似蘑菇頂，孤立突出。“亮甲山”又稱“大疙瘩”。站立此處，北望居高臨下，視野之內，一覽無遺。近代是遼瀋戰役國民黨軍踞守錦州的一個重要據點之一。

當年，解放戰爭時期，亮甲山居高臨下，易守難攻，國民黨軍在山頂修建上下兩層大型碉堡，與周圍配水池據點、白老虎屯據點，遙相呼應。四周有明堡、暗堡30多個，國民黨軍一個營兵力堅守。該遺址，已被駐錦部隊和市宣傳部先後命名為“錦州解放戰鬥遺址”並設立石碑：“亮甲山”攻堅戰鬥紀念碑。是市級紅色革命教育基地。

另外，關於亮甲山民間有傳說：亮甲山是“晾甲山”，唐朝薛禮徵東時，曾在此處脫袍晾甲，因此得名。

實際考察“大疙瘩”確確實實是人工堆砌成大土山。綜合所有說法，卻忘記一個真正的事實，它是清軍2000人的肉丘墳。薛禮此處晾甲應是美麗的臆會罷了。

亮甲山是否埋有清軍屍骨，既沒有石碑證明，也沒有城志記載此說真實可信嗎？

我們瞭解奶奶的年齡、出身家庭、生長環境，生活軌跡 ，對確定亮甲山是甲午中日陸戰肉丘墳，說法不假，真實可信，有重要證明作用。

奶奶名高和氏，奶奶的孃家住在錦州城北的營盤村，因是清軍大營駐紮地而得名。奶奶孃家所在的清朝大營叫王無極大營。周圍有金屯、牛屯，當時都駐紮著清軍。現在的金屯村，牛屯村都是滿族村，是他們的後裔，在這裡繁衍生息。奶奶是旗人。我的父母一直稱奶奶為“額額”（ne）。奶奶她從小在大營中長大，一生下來就有朝廷給的俸祿——小米供養。國家一旦有戰事，都要披甲上陣，即所謂平時為民戰時為丁。

奶奶兒時孃家經歷和以後的生活環境養成奶奶關心國家時事、戰事的習慣。在我記憶中，奶奶聽電臺，瞭解新聞成習慣，乃至影響我們也養成關心國家大事習慣。

奶奶和我們一起生活，從小把我們帶大。1970年，我6歲的時候，隨父母走“五.七”道路，我們全家來到了錦州城北，白老戶村下放勞動。奶奶在家族中德高望重，時常有老親少故來看望老人家，這些人都是旗人，都是大營官兵的家屬和後裔。亮甲山之說就是他們嘮嗑時說出來的，那時我有了模糊記憶。

我們家住的白老戶屯，緊靠公路的村西北側，站在院往東北望去，與亮甲山相距約2—3裡遠，亮甲山很突兀地呈現在眼前。大概奶奶孃家和老親們都有在甲午陸戰中參與其中的親人，其中就說到日本人殘忍的把虜去的中國百姓等用鐵絲穿手掌，串聯起來遊街。戰死的2000多兵丁是用門板小車子運回大營，死的都是錦州大營的兵丁。

奶奶身經兩次中日戰爭，不僅是經歷而且是切身感觸。1895年的中日甲午戰爭，是中日之間的第一次戰爭，她的族人有很多都參與了這次戰爭。我想奶奶是作為大營家屬，比平常人更關切戰事，更知道戰爭的細節，更打下深深的烙印。

第二次中日戰爭奶奶是作為張作霖高官的家屬，親歷耳濡目染了日本人如何兇殘霸道，慘無人道，屠殺中國人，侵略中國。

我的爺爺高德元給軍閥張作霖管財務，是張作霖的嫡系。我奶奶的妹夫高清和是張作霖的外交官，當時任交涉署署長，曾為張作霖處理中俄《尼布楚條約》的後期事項。在中東路事情，也是對中日事務交涉的直接外交官。

由於這種關係，奶奶家一直是住在瀋陽。地點是與美領事館隔牆而居。

張作霖皇姑屯被炸後，姨夫高清和第一個親臨現場與日交涉後事。“9.18”事變後，高家所有人隨東北軍後撤至錦州，隨後姨夫爺攜全家去了北京，其後去了澳洲。

高家祖上是清錦州地區的糧草莊頭，封地萬畝，按門當戶對說法，奶奶孃家應也是清軍大營上層有地位人家。

奶奶這一輩子，兩次身歷日本對華侵略，日本人慘無人道，給奶奶帶來的切膚之痛，肯定是永世難忘的！

錦州大廣濟寺院內有昭忠祠，是光緒帝令紀念甲午中日陸戰修建由毅字軍首領宋慶奉詔寫《大清敕建錦州毅軍昭忠祠碑記》，還有2000多名陣亡將士的靈牌，這是中日甲午戰爭唯一的文物。

推測錦州清軍大營在宋慶率領下去遼東抵抗日軍侵略。兵敗，帶回本營陣亡軍士2000多，屍首集中埋葬在軍營附近，以便紀念。亮甲山離營盤村約二三里地。

宋慶，人稱皓首將軍1895年，75歲高齡帶兵出征抗日，田莊臺兵敗，在帶回潰敗清軍回錦不久即遭免職。這應是“亮甲山”肉丘墳未給死去將士立牌原因。敗軍之將豈能言勇，丟失國土，有啥臉面面對朝廷、國人。立碑紀念犧牲將士啊！這支軍隊可能沉浸在沮喪，無地自容的情結中，在周圍的百姓眼中可能得到是鄙視的目光。

在“馬關條約”簽訂前，宋慶反對和約，表示“原與天下精兵捨身報國”，但未取得朝廷諒解，被革職留任。

事隔三年，1898年才被解除處分，宋慶授命在錦州城大廣元寺，建昭忠祠，立牌說明甲午陸戰一系列戰事，看其內容敘述也有牢騷和為自己爭辯避過意思：“然而始強終弱，將勝旋敗，將士銜恨無窮。” “其他軍之徵調者，相與徘徊觀望，不肯出關，即關外從徵之師又或瞻，依速敗不相救，以致於此，尚何言哉？”

下段也有疑似瞞報犧牲人數之嫌：“死於田莊臺者百三十有八人，一併以次列祀。”那“亮甲山”埋有2000多人的肉丘墳如何解釋？

主帥山海關不出，有“一字千金”笑談，見敗不救。

副帥，攬功推過，讓朝廷不知所措乃至失去信心與敵國簽下割地和約。

真正最傷心是參與保疆土的將士們，流血又流淚，傷身又傷心。戰死疆場保家衛國最後連個碑都沒有。

回憶奶奶的講述，結合能查到的歷史資料和走訪旗人後裔，還原當時甲午陸戰田莊臺兵敗錦州城的景象。

1895年三月初，天寒地凍的錦州城，到處集結東去的清兵軍隊，他們等待出征的命令。從山海關到錦州，幾十萬連營的軍帳。日軍向錦州方向推進，前線不斷傳來戰事吃緊的消息，日軍攻勢強勁，清軍節節敗退，傷員、陣亡屍首源源不斷運到錦州，各種流言蜚語不斷。清軍主帥劉坤一倚關不出，遭到百姓唾罵。副帥宋慶75歲高齡，死力抵抗，人們唏噓。田莊臺戰敗後，副帥宋慶反對《馬關條約》簽約，力爭奪回失地，朝廷未理睬。

宋慶三月九日田莊臺戰事潰敗後，三月二十五日被革職。四月十七日清朝派李鴻章與日簽下《馬關條約》。

在這個舉國悲哀的日子，埋在亮甲山的2000屍體被草草集中埋葬，成個巨大的肉丘墳，沒有立碑，大概是都不願提起此段傷心事。此事也隨著歲月淡過人們的記憶。分析，亮甲山不立碑的原因有兩個，一原因大概不想讓部下承擔丟土犧牲重大的責任 ，上報死傷士兵人數被縮小了。亮甲山肉丘墳無法啟齒，忌諱真像。這麼大事情，錦州城志沒有記載，不可想象。二是，打敗仗的軍隊受懲罰，無法立碑紀念，得不到朝廷的原諒。

奶奶曾說，清軍都是菸民，吸食大煙，可能也是中日甲午一年陸戰中屢戰屢敗，官兵都吸食大煙有關。劉坤一日食大煙2～3兩，宋慶三年後，官復原職，也未提給亮甲山立碑的事，應是有難言之隱。

主帥劉坤一託病在山海關內不敢出戰，有劉坤一託病臥榆關，改劉坤一拼命出榆關。

副帥宋慶險些殞命戰場，75高齡憂國憂民，矛盾心理交織。他主戰反對割地、簽訂《馬關條約》。奈何老將軍無力挽救國家，被欺辱境地，弱弱朝廷，早已六神無主了。上層糜爛，勾心鬥角，派系傾軋，百姓思想混亂，社會動盪。士兵們為國家留下最後一滴鮮血。

嗚呼！可憐的被葬入亮甲山清軍弟兄，百多年，在地下嗚嗚吶喊，他們受到天大的委屈了！以前多次夢中自己騎馬披甲、拿槍、率隊巡城，此事曾對友人說過。啊，英靈是託我呼喊伸張！天不公也，鬼神悲嚎也！不管什麼原因，我們的民族英雄是應該受到正名和立碑紀念，受到後人的香火尊重！

中日兩次戰爭，《馬關條約》今天還被日本人利用，釣魚島之爭，成為中華民族崛起的心結。

甲午之殤，歸去來兮，為了不忘卻我們紀念！中華之殤，王氣歸來兮，為了不屈辱，我們雄起！

昭忠祠、昭忠祠石碑、陣亡將士靈牌、亮甲山將士墓，共同組成中日甲午陸戰紀念史物，共同曝光了中日甲午陸戰、《馬關條約》簽署背後鮮為人知的歷史事實。