最近在讀林語堂的《蘇東坡傳》。蘇東坡早已成為曠達、智慧、灑脫的代名詞，他的名句：人生如夢，一樽還酹江月；浪淘盡，千古風流人物；竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生；十年生死兩茫茫，不思量，自難忘等等，耳熟能詳。就如同林語堂所說：“我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。”
蘇東坡的一生顛沛流離，命運坎坷，多次貶謫。在人生起落、宦海沉浮之中，他以詩酒入世，以隨順處世，以人道為世，以安樂出世，這種曠達處事之境界，放在今天依然無人能及。
而當我們彷徨、失意、壓抑、落寂時，看一看蘇東坡豁達人生的四重境界，定能掃開精神上的陰霾，向著遠方重新出發。
01.以詩情入世。
蘇東坡20歲中進士，從此他在文壇上一發不可收拾，被當時還是文學權威的歐陽修讚賞。
在考試的文章裡，蘇東坡杜撰了一段堯和皋陶的一段對話，事後主考官詢問時，蘇東坡承認是自己所杜撰，並說：“帝堯之聖德，此言亦意料中事耳。”
歐陽修當時說：“讀蘇東坡來信，不知為何，我竟喜極汗下。三十年後，無人再談論老夫。”這話果然應驗，在蘇東坡死後的十年之內，果然汙染在談論歐陽修，而是都在談蘇東坡，即便是他的著作在遭到禁閱之時，也有不少人在暗中偷讀。
青年時期，蘇東坡的詩情與西湖密不可分。蘇東坡初到杭州時，就寫下了詩句：水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
在杭州期間，因為工作比較清閒，在遊山玩水時，留下不少詩文，其中也有不少與和尚和女人有關。
有一天，蘇東坡和一群人去逛廟，還將一個女人帶入了方丈的禪房，頗讓方丈不悅。蘇東坡笑道：倘若方丈肯把誦經時用來打木魚的木槌借給女人一用，他就立刻寫一首詩向方丈賠罪。結果果然作了一首小調，當場讓持法甚嚴的禪師大笑起來。
蘇東坡精通哲理，研究儒學。他對人生了解透徹，珍惜生活，所以在他的詩文裡，記錄著對自然、社會、人生的看法，將生活情感融入詩文，寄託了他各種思想願望。
以詩文入世的蘇東坡，前後寫了很多反應當時百姓生活和諷刺新政的詩句，而這些詩句也成為了後來小人誣陷他的罪證。
其實，回顧蘇東坡的一生，他的文學才能早已經超過了他的政治才能。
人生如夢 一樽還酹江月。歲月漫漫，何不趁著年華正當時以詩情對酒當歌，哪怕人生道路千難萬險，也要盡情揮灑，活出自我，瀟灑走一回。
02.以隨順處世。
上帝為你打開一道門，也會關掉一扇窗。這句話用在蘇軾身上再合適不過。
蘇東坡擁有天才般的文學成就，可在官場仕途上縷縷不順。
他因烏臺詩案被貶謫至黃州，後來又貶謫惠州，流放至海南島。
當時，因烏臺詩案，他深知因詩獲罪而心生恐懼，在被押解回京中，他不知被判了什麼罪行，因而跳水自殺，家人又燒燬與他人的通信和手稿。
蘇東坡擔心害怕因烏臺詩案會連累家人朋友，在獄中但生活同平常並無兩樣。
有一天晚上，暮鼓已然敲過，蘇東坡正要睡覺，一個年輕人走進了他的牢房，一言不發，往往地上扔下一個小箱子做枕頭，躺在地上就睡了。蘇東坡以為他是個囚犯，也不去管他，自己躺下就睡了。天亮後，那個年輕人推醒他，並笑著說：“恭喜！恭喜！”‘“安心睡，別發愁。“說完帶著小箱子又神秘地走了。
原來，皇帝根本沒有要殺蘇東坡的意思，所以暗中排個小太監去監獄裡觀察他。小太監回去回奏皇帝說蘇東坡睡得很沉，很安靜。皇帝當時對侍臣說：“我知道蘇東坡問心無愧！”
也正是這樣的一件事，促成了皇帝對蘇東坡的寬懷和赦免，蘇東坡逃過一劫。
在被貶謫至黃州的第三個春天，蘇東坡在沙湖道上遇到了雨，沒有雨傘，同行的人都覺得很狼狽，只有他自己不這麼覺得。他穿著草鞋，拄著竹杖，快速地在樹林中穿梭，從容地在路上唱歌，雨停了就把這一切寫進詩裡。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕? 一蓑煙雨任平生。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。在人生的低谷裡，依然保持著這種曠達超脫的胸襟，著超凡脫俗的人生理想，不為現實困難所迫。
官場風雨沉浮，如同現實風雨，本屬尋常，毫無差別，人生險途、榮辱得失又何足掛齒，不如泰然處之，順其自然。畢竟，人生終究要回歸平淡，有何懼怕，何不一蓑煙雨任平生。
03.以人道為世。
蘇東坡在當時絕對是一個為百姓著想的實幹家，是官場上的一股清流。
當蘇東坡因烏臺詩案被逮捕押解進京時，百姓都出來看太守啟程，老百姓都淚下如雨。可見當時蘇東坡做太守時，深受百姓的愛戴。
後來，蘇東坡被批准出任杭州太守。期間，為百姓所做的各項事業至今流傳。
他在杭州時期，一個商人因為多扇子賣不出去而欠下債務受審，蘇東坡就在那人賣的扇子上寫字畫畫，幫助他賣掉扇子還債。蘇東坡做了很多類似幫助百姓的事情，老百姓越發喜愛他。
蘇東坡還請求朝廷撥款，修繕城門、穀倉，建立了中國最早的公立醫院“安樂坊”，三年之內治療了一千多個病人。
在杭州，蘇東坡關心百姓的用西湖水草和淤泥汙染的問題。為了有效解決這些問題，他疏通飲水管道，將淤泥堆積起來建堤壩，也就是現在橫跨西湖南北，芙蓉楊柳，小橋亭閣的“蘇堤”。
為了清除水草，蘇東坡把沿岸部門開墾出來出租給民眾種菱角，民眾為了種菱角，就自然會清理湖面。百姓通過賣菱角增加了收入，水草問題也得以解決，可謂一舉兩得。
當然，西湖上現存的“三潭印月”也與蘇東坡息息相關。
蘇東坡作為一個實幹家，他看到國家衰敗，商業蕭條，富戶不存，人口驟減，國家稅收不濟，民不聊生，當然不會讓百姓深陷青苗法所帶來的債務之苦。
他在給朝廷的奏章中說：小人淺見，只為朝廷惜錢，不為君父惜命。他請求朝廷寬免債務，不惜得罪小人，主動申請外放。也正是在他的努力下，朝廷終於下令寬免債務，救百姓於水火，百姓遭受變法帶來的債務宣告結束。
心懷天下，對蒼生肩負著一種責任感和使命感，無論自身境況如何，不隨波逐流，不同流合汙，用實幹來書寫人道主義的光輝。
04.以豁達出世。
在黃州期間，蘇東坡開始享受閒暇時間帶來的快樂，夜遊、作詩、賞景，這種解脫自由的生活，也引起了精神上的變化。他的詩詞裡，不再是對苛政的諷刺，筆鋒不再尖銳，緊張與憤怒全部消失，取而代之的則是一種光輝溫暖和對人生、哲理的感悟，思想上更加豁達、安樂。
他鑽研佛道，潛心研求靈魂的奧秘；他練瑜伽氣功和定力，練習打坐，心情迴歸寧靜，對自然、人生有了更深的感悟。
後來被貶至惠州、儋州，蘇東坡歷經挫折後，不滅心中的樂觀曠達，已然不以為苦。
在惠州，留下了：“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”的詩句。
因生活貧困，吃不起肉，只能吃羊脊骨，並且把羊脊骨吃成了美味。他寫信給弟弟說：“這羊蠍子能吃出海鮮的味道，連身邊的幾條狗都嫉妒我了。”
在儋州，第一次吃到天然鮮美的蠔，他跟兒子蘇過說：你千萬不要對外人說海南的蠔怎麼好吃，不然京城裡的官員聽到了，個個都巴不得被貶海南，分走我的美味呢。
那時，蘇東坡遇到了一位老婆婆。老婆婆說：“蘇先生，你當年榮華富貴，現在就像一場春夢。”蘇東坡覺得她說得很對，於是就給這位老婆婆取名為“春夢婆”。
蘇東坡的身上充滿了一種魔力，一種能夠適應各種惡劣環境，能夠隨遇而安，不為困難所折服的魔力，一種能夠化悲傷為快樂，充滿了瀟灑豁達，能夠發現“詩和遠方”的魔力。
正是這種安樂、豁達心態，讓他在宦海沉浮的人生尋找到一種消遣的樂趣，寄情于山水、自然、人文，恬靜自然，不畏將來，不念過往，不亂於心，不困於情，做屬於自己的“東坡”。
05.寫在最後。
紀錄片《蘇東坡》留下了一句話：“當一個偉大的人物成為過去的時候，人們總是追尋大人物的蹤跡，發一種遙遠的幽谷之思。”
蘇東坡離我們相隔了近千年，但他的作品、他的人格、他的思想影響著我們一代又一代人。
他的堅韌不拔之志，他的豁達安樂的人生哲學，他的胸懷天下的人道主義，鑄就了他一流的人格，高尚的品質。
今天，我們讀蘇東坡，從他的經歷和詩文裡，挖掘他的才華:那就是當我們個人命運的悲劇被毫不留情地碾壓時，如何善於用諸多具體而微的快樂化解巨大的悲傷為快樂，然後再朝著希望出發。
太陽照常升起，心頭的陰霾又何足掛齒；既然心存希望，又何懼跨出新的一步。
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