有“日本紅樓夢”之稱的《源氏物語》是日本古典文學的高峰，在日本乃至世界文學史上有無可匹敵的地位。《源氏物語》以日本平安時代全盛時期為背景，通過講述光源式的生活經歷以及豐富的情史，揭示了日本統治階級的腐敗和貴族生活的荒淫。一般認為，這本書成書於1001-1008年間，比中國的紅樓夢還早大概700年，自成書以來，《源氏物語》經歷了千餘年的時光洗禮，到今天依然經久不衰，散發著獨特的魅力。

《源氏物語》的作者是紫式部，她出身中層貴族，家裡是書香門第，父親精通和歌，還擅長漢詩，在中國古典文學上頗有造詣。在這樣的家庭氛圍中耳濡目染，紫式部也成長為才女，她熟悉漢詩和中國古典文獻，對白居易的詩情有獨鍾，除此外，她還精通音樂和佛經。

紫式部的感情生活比較坎坷，雖然出生貴族，但是後來家道中落，她嫁給年長二十歲的地方官，不料婚後不久丈夫就過世了。此後，她一直過著孤單的孀居生活。因為才氣過人，當時的統治者藤原道長招她進宮，讓她擔任一條彰子皇后的女官，主要的工作就是給彰子講解《日本書紀》和白居易的詩，因為這重身份，紫式部有機會近距離觀察宮廷生活，對貴族階級也有所瞭解。紫式部的家庭出身、個人經歷，以及宮廷生活，都成為她創作《源氏物語》的寶貴源泉。

《源氏物語》總共有54回，前44回的主角是光源氏，主要講述了光源氏的人生際遇，和眾多剪不斷、理還亂的感情生活，後面10回則以源氏的後人薰君和匂親王為主，講述了他們愛恨糾葛的感情生活，讓人感慨彷彿是歷史的輪迴。從中，我們可以管窺這本書的獨特魅力。

一、光源氏紛繁複雜的情史，彰顯了貴族階級的荒淫腐敗，映射出統治階級的強權以及恃強凌弱

源氏是天皇之子，他的父親是桐壺帝，母親是桐壺更衣。桐壺更衣出身並不高貴，卻獨得桐壺帝專寵，為自己招來禍患，在生下源氏後，因不堪忍受後宮的種種嫉妒構陷，最終憂懼而亡。桐壺帝愛屋及烏，對小皇子加倍憐愛，因為他外貌實在出眾，容華絕代，被人冠以“光華公子”的美稱，後來稱為“光源氏”。

用現在的話來說，光源氏是妥妥的高富帥！而且，他還敏感多情，經常流連在花叢中，樂此不疲。跟他有曖昧關係的女人，真可謂不計其數。其中，比較知名的有藤壺女御，葵姬，六條妃子，夕顏、紫姬，明石姬，三公主，花散裡，空蟬，末摘花等。他跟這些人的關係非常混亂。

光源氏名義上的妻子有兩位：第一位正室是葵姬，她是朝中左大臣的掌上明珠，第二任妻子是三公主，她是朱雀帝最疼愛的女兒，但源氏對這兩位妻子都沒有愛，葵姬性情拘謹，三公主年紀小，天真浪漫，都不受源氏待見。

源氏最深愛的是藤壺女御，她是桐壺帝的妃子，源氏的繼母，和源氏的母親很像，源氏從小就和她親近，後來這種親近依戀發展為亂倫。除此外，六條妃子是光源氏的嬸母，才貌雙全，源氏苦苦追求，兩人最後也發展成情人關係。

源氏在探望乳母的時候，認識了夕顏，並悄悄和她約會，後來遭遇六條妃子的生魂襲擊，導致夕顏暴斃而亡。夕顏的死給源氏造成沉重的打擊，他在寺廟中療養的時候，無意間邂逅了紫兒，她是兵部卿宮的私生女，藤壺女御的侄女，模樣跟藤壺女御有幾分相似。源氏費盡周折地把她帶回來撫養，最後成為源氏的側室，源氏對她最為愛重。

光源氏豐富而混亂的感情經歷折射出貴族階級的荒淫腐敗，光源氏深陷多段感情，其中有多段不倫之戀。藤壺女御是光源氏的養母，六條妃子是光源氏的嬸母，源氏卻和她們有不正當的男女關係，不僅如此，源氏還對六條妃子的女兒，後來的秋好中宮有非分之想，對夕顏和頭中將的女兒，也是自己的養女，存有妄念。

源氏的荒淫無恥只是貴族階級的縮影，縱觀整本書，如源氏般荒淫無恥的人大有人在。比如，頭中將就跟源氏一樣，有許多風流史，夕顏曾經是他的情人，兩人還生了個女兒。書中提到的空蟬的繼子紀守伊，對空蟬的美貌也動過色心。紫姬是兵部卿宮的私生女，可見，兵部卿宮也在外亂搞男女關係。書的後部分出現的浮舟，也是宇治親王的私生女。到源氏的後人薰君和匂親王的時候，這種荒淫亂倫又開始了新的輪迴。

除此外，還可以看出統治階級的強權以及恃強凌弱。光源氏出身高貴，深受皇帝喜愛，容貌俊美，世無其二。他憑藉著自己的地位和容貌，玩弄了許多女性的感情。他因故到大臣伊豫介家裡避暑，卻強行佔有伊豫介的續絃空蟬，在和情人幽會的路上，順路拜訪乳母，卻隱瞞身份勾引乳母隔壁的夕顏。他闖入家道中落的末摘花家裡，挑逗勾引她，當發現末摘花模樣醜陋，有個難看的紅鼻子時，又心生嫌棄，唯恐避之而不及。在寺院養病無意間邂逅紫兒，想盡辦法帶回家撫養，對一個年僅幾歲的女童，都有非分之想，雖然將紫兒視為摯愛，但仍舊在外面尋花問柳，從來不安分。

儘管紫式部極力為光源氏遮掩，將把他塑造成溫柔多情的風流公子，說他性格好、人品好、容貌好，但是仍然不能掩蓋他玩弄女性、不尊重女性的事實，以及濫用強權的行徑。

二、光源氏政治上的跌宕起伏，反應的是朝廷的權力傾軋，貴族的婚姻往往和政治密切相關

光源氏是桐壺帝最疼愛的皇子，桐壺帝曾經想立他為太子，但因桐壺更衣身份寒微，小皇子沒有強有力的後援，桐壺帝擔心他被人嫉妒遭遇不測，另外，有朝鮮相士預言他若登至尊之位，國家會發生動亂，自身也會遭遇不測，有鑑於此，桐壺帝為了保全光源氏，將他降為臣籍，賜姓源氏，最開始的時候是近衛中將，經常在宮中伺候皇上。光源氏對權勢沒有什麼慾望，但是熱衷風月，用我們現在的話來說，就是不愛江山，只愛美人。對於在朝廷擔任什麼職位，他似乎都不以為意。

在源氏成人禮儀式上，左大臣為其加冠，為攀附源氏，穩定其在朝中的地位，左大臣早有心將自己的女兒葵姬嫁給源氏，而桐壺帝考慮到源氏沒有外戚作為後援，也需要左大臣的扶持，非常贊同這樁婚事。最後，葵姬成為光源氏的正室，葵姬的父親是左大臣，母親是桐壺帝的姐妹，地位不可謂不尊貴，這個組合可謂強強聯姻，鞏固了彼此在朝中的地位。

後來，源氏曾擔任大將的職位，被稱為源氏大將。在兄長即位為朱雀帝之後，朝中的實力對比懸殊，以弘徽殿女御為中心的右大臣派得勢，左大臣這派處境艱難，弘徽殿女御急欲扳倒源氏，恰巧，光源氏和朱雀帝寵妃朧月夜私通的事情敗露，光源氏在這件事情還未擴散開來的時候，主動提出罷免官職，流放到須磨。

在外流放的日子，光源氏受明石入道的要求，來到距離須磨不遠的明石居住，並和明石入道的女兒明石之君結緣生下女兒小姬君，後來成為明石中宮。但是在明石之君生下女兒之前，源氏就得到赦免回到京城。朱雀帝退位，冷泉帝即位，朝中形勢發生逆轉。

因為冷泉帝是藤壺女御和光源氏私通生下的，冷泉帝名義上是光源氏的弟弟，其實是光源氏的兒子。因此，冷泉帝即位後，朝中的左大臣派政治勢力重振雄風。冷泉帝知道自己的身世後，曾想以源氏內大臣賢能為理由，讓源氏即位，但被源氏婉言謝絕。最後，被冷泉帝封為準太上天皇的地位，可謂尊榮至極。

縱觀光源氏的政治生涯，可謂跌宕起伏。雖然出身高貴，深得桐壺帝喜愛，但缺乏強有力的外戚支援，為保全自己，只能作為輔佐大臣，源氏個人的榮辱沉浮，和朝廷中的傾軋鬥爭密不可分，當他所在的左大臣政治集團得勢的時候，他就榮寵加身，當弘徽殿女御為中心的右大臣派得勢的時候，光源氏就會受到打壓，被迫流放。

除此外，我們還可以看到，貴族的婚姻往往和政治相關聯，個人感情所佔的比重比較少。光源氏前後有兩位正室：葵姬和三公主，源氏一生風流多情，但獨獨對這兩位正室愛不起來。葵姬是左大臣的女兒，跟她結婚也是出於政治的因素，左大臣需要藉助他皇子的地位，而源氏需要藉助左大臣的強大勢力，兩者的結合有利於鞏固雙方的地位和勢力。

源氏娶三公主某種程度上，也是出於政治上的考量。朱雀帝為源氏同父異母的哥哥，雖然兩人在政治利益上有矛盾，但朱雀帝寬厚善良，對源氏可謂有情有義。源氏和他的寵妃朧月夜有私情，被弘徽殿女御抓住把柄被迫自我流放須磨，後來能夠被赦免重返京城，朱雀帝在其中起了不可估量的作用。所以，對於源氏而言，朱雀帝對他是有恩的。當朱雀帝想出家的時候，將自己疼愛的三公主託付給他，他於情於理都無法拒絕。而朱雀帝之所以有這樣的安排，也是為了給心無城府的三公主找個靠山，讓她以後能夠安然度日。

三、薰君和匂君的濫情，折射出古代女子地位的卑微，透露出濃郁的佛教色彩

《源氏物語》最後的10個章節，講述的是源氏的後代薰君以及匂君的故事。

薰君名義上是源氏的兒子，其實是源氏的正室三公主和柏木私通生下的，薰君生得儀表堂堂，身上天生就帶有香味，當他從梅花中經過，梅花的香味會變得異常動人。三皇子匂親王非常羨慕這點，所以私底下非常熱衷於香道。匂親王是明石皇后和今上的第三個皇子，是源氏的外孫，他繼承了源氏的風流好色。薰君和匂親王既是好朋友，又是競爭對手。

薰君喜歡宇治親王的大女兒宇治大君，但大君堅守父親的遺言，不要離開宇治山莊，於是斷然拒絕了薰君。但念及妹妹中君的未來，想將中君託付給薰君，薰君拒絕，從中牽線搭橋，將中君介紹給匂親王，並讓他們秘密結婚了。

然而因為地位的懸殊，以及匂親王的風流 ，他不能常來宇治山莊，大君擔心妹妹會被拋棄，最後抑鬱而終。薰君悔恨不已，為彌補自己的過失，對中君非常照顧，有時候看到中君，他會想到逝去的大君，因而會有逾禮的行為，這引起中君的恐慌和不滿，中君擔心這種關係敗露會被匂親王拋棄。

除去大君和中君外，宇治親王還有個私生女，名叫浮舟，她後來到宇治山莊投奔中君，因為模樣酷似逝去的大君，中君和浮舟的母親決意將浮舟嫁給薰君作為側室，然而，浮舟僅僅只是外貌像大君，行為舉止、談吐教養方面無法和大君相提並論，而薰君傾心的正是大君端莊高雅的氣質，所以漸漸地，薰君對浮舟並不上心，將她藏在宇治山莊，當做秘密情人般對待。

熱衷尋花問柳的匂親王知道這件事情後，經常到宇治山莊私會浮舟，對她展開了熱烈的追求，匂親王俊朗瀟灑，地位尊貴，又繼承了源氏的風流多情，浮舟地位寒微，可謂孤苦無依，再加之薰君對她態度冷淡，她禁受不住匂親王的熱烈追求，開始對匂親王有所動心，後來薰君知道這個情況後，加強了宇治山莊的防衛，讓匂親王難以入內，與此同時，也在偷偷計劃將浮舟接到京城內。而匂親王也屢次給她傳遞書信，表示要帶著她逃走。

浮舟夾在兩個男人中間，內心非常痛苦煎熬，同時她覺得自己背叛了薰君，也對不起中君姐姐，在各種心理壓力之下，在一個深夜跳入宇治川，想結束自己的生命，最後卻被人救起，萬念俱灰下遁入空門。

縱觀整部《源氏物語》，以及源氏及其後人纏綿悱惻的愛情經歷，我們可以看出，在日本古代，女子地位低下，她們沒有獨立的經濟和社會地位，整個命運都依附在男人身上，前半生依賴的是家庭出生，後半生依賴所嫁的男人。

與此同時，她們的出身又對她們的婚姻有重大的影響，在如此惡劣的形勢下，女子想要擺脫被踐踏、被操控的命運，保留自己的尊嚴，只有尋死或者出家這兩條路可以走。所以，《源氏物語》中很多女性的命運都很悽清悲慘，大多數女性都選擇了出家，比如藤壺女御，空蟬，還有浮舟。紫姬也有出家的打算，卻因為源氏的阻撓，最後沒有實現。

《源氏物語》中有濃郁的佛教色彩，除去剛才說到的出家修行外，書中還洋溢著因果報應、人生無常、輪迴等思想。薰君以及匂親王紛亂複雜的感情經歷，跟源氏如出一轍，給人強烈的宿命感以及輪迴感。他們同樣出身高貴，容華絕代，同樣風流多情，私人感情混亂。薰君是源氏的正室三公主和自己的侄子私通生下來的，源氏看破卻不說破，仍然將薰君視為己出，因為他認為，這是他自己和藤壺女御亂倫的因果報應。

再看薰君以及匂親王對浮舟的追求，不正是源氏和頭中將對夕顏追逐的翻版嗎？頭中將貪念夕顏美色，讓她成為自己的情人，並生下自己的孩子，卻不能保護夕顏，以至於她顛沛流離，最後偶遇源氏，而源氏經常跟她幽會，卻對她隱瞞真實身份，更是在荒野外幽會時，暴病而亡。夕顏雖不是源氏害死的，卻也是因為源氏而死。再回到薰君和匂親王對待浮舟的態度，又何嘗不是始亂終棄？他們依仗自己的權勢，玩弄踐踏浮舟，逼得這個弱女子只能以死反抗，最後僥倖被救起，也只能遁入空門。

結語：

《源氏物語》是日本古典文學的高峰，這部描寫光源氏及其後人濫情生活的小說，不僅反應了當時的社會現實，更具有很高的文學價值，它開創性地發展了物語文學，並開啟了日本文學的物哀時代。在寫作上獨具特色，整部小說以記敘為主，在其中又交織著眾多的和歌，兩者有機結合，讓整部小說散發著獨特的魅力。除此外，書裡面還大量引用白居易的詩，以及中國古籍諸如《史記》、《禮記》中的典故，洋溢著濃郁的中國古典文學氣息，讓中國讀者讀來倍感親切。

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