<table><tbody>据《旧唐书》记载:寿张县(今濮阳市台前县)张家庄村张公艺(公元577-676年)，以 “忍、孝”治家，九世同居，和睦相处。
隋朝末年，李世民曾单骑到占据任城(今山东济宁)的徐圆朗的军中刺探军情，不幸被徐圆朗的人认出，围攻捉拿。李世民杀开一条血路向西北方向逃走。当他来到寿张县张家庄前，一条河挡住了去路。河上有一独木桥，李世民身负重伤，人困马乏，不幸马失前蹄跌入水中。巧在这时，张公艺带领几个青年在河岸边习武，他见一壮士跌入水中，忙叫人救起，扶到家中，给他治病养伤，并用祖传的百年堂阿胶给他调理身体，不几日李世民便恢复了健康。当时，李世民不便于说明自己的身份就起程了。李世民登上皇位，一直没忘张公艺救命之恩。所以在贞观九年特赐亲书"义和广堂"金匾派使臣前去旌表。
当使臣来到张家庄时，张公艺正在召集人员在当年李世民过河的地方修建大石桥。使臣回京禀报给唐壬，唐王便批资修建，并派尉迟敬德监修。这座规模宏大的石桥长约60米，宽6米，高7米。始建于唐贞观九年，距今1300多年。后来此桥被称作 "访贤桥"、"古贤桥"，张家庄更名为古贤庄。
唐王访贤
张公艺九代同堂，子孙繁众，人财两旺，对这个大家庭，周围相邻都交口称赞。有说当家人公平、管理有方的，也有说一家人团结品德高尚的，议论等等。逐渐远扬。这时，正是唐高宗李治在位，他不断听到这个消息，却一直在想：国家有严禁的法令，还约束不住人们的犯法行为，一个家庭这么多人口在一块生活，哪能这么好管理？就说他这个皇帝一家吧，吃穿不愁，都读过四书五经，成天讲的是仁义道德，按说是通情达理的，但是一家人还合不到一块呢！
他老子李世民，上有哥哥建成，下有弟弟元吉，为了争夺皇位，兄弟之间互相陷害，最后在玄武门动了手，把两个弟兄杀死。他又想到自己，皇后武则天原来是他老子的妃子，他登基以后又娶了过来，当了自己的老婆。我们皇家还这个样子，平民百姓咋能这么和睦？可是，在他未继承皇位之前，包括他老子李世民在内，历代对张公艺这个大家庭都有表彰，这些他都是知道的。因此，引起他的注意，决定非得其视察不可。这时，他和皇后武则天正要去泰山封禅，所以绕道郓州寿张县（唐属郓州）到张公艺处查访。
于麟德二年（公元六六五年）五月，派司空英国公李绩，少师高阳郡公许敬宗，右相嘉兴县子陆敦信，左相巨鹿男窦德玄为检校封禅使，先行准备。十月丙寅，唐高宗偕同皇后武则天从东都洛阳出发。十一月到达寿张地面，离张公艺四里路的付家路口、程岗两个村庄，驻扎在那里。高宗武皇后驻付家路口，兵马安排在程岗村。从此，付家路口更名为东影唐王西影兵的说法）。带领随从官员到张公艺的古贤村去询访。
张公艺非常惊恐，唐高宗向他说明来意，然后随同张公艺观看了他们家庭的全部环境。只见他们住有四百个生活区，土地及一些财产完全归集体所有，男女服装统一制作，据个人可体而选。凡有探亲的妇女，无论是谁的孩子，不讲喂亲疏远，只要近在身边就携带而去，展现出团结义气的良好家风。同时，张公艺向唐高宗还介绍了其他的一些情况，张公艺说：“我们九世同居，全家有九百多人口共享餐饮，每到吃饭时间以击鼓为令，群坐餐厅，予以内外，男女分别入席，老人在上，晚辈在下，儿童另设桌凳，谦恭礼让，上下仁和，雍睦熏蒸。
唐高宗想考验一下张公艺治家的本领，便取俩梨，看张公艺如何处理。张公艺接过，遂让家人用石臼粉碎，入缸注水，鸣鼓集合全家，没人用小匙饮汁一口。只有这样，才能使全家人都可以尝到，这些记载至今画在百忍堂的墙壁上。
这个大家庭不但人义气，家畜也与别不同，养犬百只亦效家风有序，缺一不食。据说，唐高宗还看了喂犬的情形。直到现在还有“张公艺家的狗缺一不食的说法”。为了表达百犬的义气，后来张家为它们设立了“家戌林”，也叫“狗坟子”。
唐高宗经过各方面的观察非常的钦佩，认识到张公艺九世同居确实是一个团结和睦的大家庭。当高宗问张公艺治家的方法时，张公艺写了一百个"忍"字，并详细说明了"百忍"的具体内容:父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……
张公艺说，九世同居人口众多，每日事出频繁，难免彼此之过，但都能以互相谅解，求大同，有小异，全家人之心，同一人之心，一人之心，为全家人之心；名利之事不计较个人得失，并且互相谦让，在各个方面都表现出高尚的道德品质及其和气致祥的优良作风，“百忍”二字是以团结在家庭这方面，代表每个人都有涵养性之意（张氏家族的百忍堂号就是以此而称）。唐高宗深受感动，潸然泪下，于是，赏赐他许多缣帛，并免除其丁赋徭役。高宗听后倍受感动，当即封张公艺为醉乡侯，封张公艺的长子张希达为司仪大夫，并亲书“百忍义门”四个大字，敕修百忍义门。
唐高宗泰山封禅历时六个月，至乾封元年（公元六六六年）四月未返都长安。又敕诏出银，御书南官司给张公艺修建了一座“百忍义门”，张公艺去世后，后人为纪念这位"忍、孝"治家的贤人，为他修建了"百忍堂"，永志纪念. 从此家声丕振，永贯古今。
继承祖德
清河张氏，广居丁旺，黄帝赐姓，源远流和。缅怀先辈，精忠善良，圣贤众多。功高德望。劝我族人，继承发扬，效郡报国，雍泽民心。孝敬父母，弟恭兄让，族和邻睦，遵纲守常。礼信仁义，嫉仇豪强，慎婚传嗣，家教有方。读书习文，勤为农桑，禁戒非为，习武自强。
忠效国家
国家与民，关系互相。民忠国盛，国富民康。国泽黎民，民增国光。天经地义，效国理当。劝我族人，以此为尚。奉事国家，蹈火赴汤。为国稳安，戎马扛枪，为国振兴，农工学商。清政廉洁，不图恩偿。和衷共济，不怨下上。执行政令，遵纪守纲。踊跃赴公，早完税粮。
勤为职业
现代职业，百千万行，择业从事，各有理想。脑力体力，士农工商。贵在勤勉，富在自强。劝我族人，切莫闲浪。必从谋业，或专或广。荻耿果实，老奉幼养，欲成大业，地于少壮。从头做起，不惰不旷。勤操苦干，必有报偿，精专计谋，物丰财旺。永不息止，家富业旺。
孝敬父母
身为人子，必有爹娘。生子不易，养更非常。竭尽全力，操碎心肠。恩重如山，情深似洋。劝我族人，必为报偿。父母在世，孝顺敬让。不可凌辱，不可欺诓。遇有要事，应与商量。父母老耄，服待奉养。问寒问暧，关心痛痒。父母归仙，节礼安葬。
雍和兄弟
兄弟之情，非同寻常。只因缘份，方逢世上。如身手足，根脉一纲。荣辱联结，祸福关相。劝我族人，兄弟莫忘。珍视情义，互尊互谅。雍爱和睦，兄恭弟让。莫记恩怨，免为参搡。福禄共享，苦难同当。遇事多商，亲朋礼往。妻室各教，父母共养。团结一致，共拒豪强。
友睦族邻
人之祖先，原本同纲。繁衍生计，迁徒各方。近者是邻，远者为乡。百姓如是，况且族党。劝我族人，友睦乡党。以和为贵，仁厚谦让。缓急通义，庆吊礼往。艺业相扶，困难相帮。邻里之间，互为守望。哀矜孤寡，顾照幼长。不弄是非，多忍多让。莫欺贫弱，勿恃豪强。
慎结婚姻
男婚女嫁，大事一桩。立家之言，门楣之光。夫妻恩爱，欢乐无疆。美
满婚姻，地久天长。劝我族人，慎结俪伉。择女选郞，切莫轻肓。德才为先，不偏长相。慕爱淑贤，求取忠良。勤俭能干，品行端庄。性温体健，善有儿郞。情深意笃，莫重财妆。依照法律，鸾凤成双。
训教子女
生育子女，重在教养。启其愚顽，提高智商。德才体能，全面向上。立志成才，以仕栋梁。劝我族人，教子莫忘。从幼抓起，不可疏旷。打骂冻饿，继然不当，溺爱放任，非属良方。家教要严，更需师长。锻炼意志，教导思想，习礼知义，循规遵章。胆识才略，诗书文章。
崇尚节俭
持家之道，勤俭二方。勤则生财，俭为备荒。懒惰之人，好景不长。劝我族人，节俭为尚。居不贪高，房坚宅亮。食不求珍，腹饱口粮。衣不华贵，齐整大方。器质而洁，不图排场。红白好事，不宜铺张。现时富足，当思久长。量入为出，有储有藏。
禁戒非为
为人处世，需求名芳。忌人说短，怕指脊梁。品端行正，受人敬仰。胡作非为，定遭祸殃。劝我族人，正大明光。非理之事，不为不想。不义之财，莫贪莫枉。酗酒吸烟，宜戒不倡。偷抢讹诈，赌博嫖娼。聚众欧斗，诬告诽谤。此事作为，触犯律章。禁之止之，免讼公堂。
张氏祖训
笃忠敬言，急公守法。完粮息讼，营生业言。
士农工商，各执其业。慎丧祭言，慎终追远。
宜尽诚敬，慎婚姻言。娶媳嫁女，咸宜配择。
严内外言，治内治外。不可易位，敦孝悌言。
事事亲敬，敦宗睦族。笃教学言，养不废教。
作养人才，厚风俗言。吉凶庆恤，孤寡有体。
敦和睦言，捍忠御灾，协力同心，严杂禁言，奸盗赌博，占欺谋吞。
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