你所结婚的对象是你在最脆弱时觉得最适合于你的人。——贝里克
在电影《半生缘》里，有三段婚姻，他们的婚姻都有一个共同点，都不是因为爱情而结婚，而是因为结婚而结婚。有的是在脆弱时，觉得这个人挺适合自己；有的是不得已向命运妥协而结的婚。
夫妻本是同林鸟，应该相亲相爱，但他们却更像是室友，搭伙过日子。正如渡边淳一所说的那样：“他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面。”他们对于彼此都只是熟悉的陌生人，而不是爱人。
沈世钧和石翠芝心中各自有爱人，但是他们却结婚多年，生儿育女。顾曼桢心中甚至有点恨祝鸿才，却为了儿子，委身嫁给他。而张豫瑾和妻子结婚，纯粹是为了结婚而结婚。他们一直都在追寻爱情，却未果。但他们始终待在他们的婚姻中，没有挣扎着去寻找属于他们的爱情。
著名的主持人孟非说过：“很多时候结婚和爱情没有太大的关系，最后决定结婚的，是因为习惯和适应。”生活中哪有那么多轰轰烈烈的爱情，更多是两人相儒以沫。纵观历史上，都说嫁给爱情的婚姻，最后有几对是幸福的，更多的是婚后的一地鸡毛。而那些凑合过日子的夫妻，反而白头到偕老。
一、沈世钧与石翠芝的婚姻更像是利益的结合
沈世钧爱的一直都是顾曼桢，两人恋爱多年，起初是曼桢不想因为自己的家累，拖垮世钧的事业，一直坚持不愿结婚。后来，是因为被亲姐姐曼璐亲手设计失身于鸿才，被关在房子里出不来。在出逃成功想去找他时，曼桢却得知他已经和石翠芝结婚，两人因此错过一生。
世钧和翠芝因为两家是亲戚关系，两人可以说是青梅竹马，很早就被长辈们配成一对。但是世钧对翠芝从不感冒，觉得她是大小姐脾气，娇气，没有多少学识，只是养在家中金丝雀。
翠芝同样看不上世钧，认为他自命清高，是依靠父荫不懂上进的富家公子。她爱的是乐观上进的许叔惠，但是她只敢在心中偷偷地爱慕，而在不敢大胆地抛开一切，去追求她想要的爱情。
在这点上，世钧没有看错她，翠芝确实是个被娇养的富家小姐。其实世钧和翠芝就是同是一类人，在面对感情时都一样的怯懦软弱，不敢大胆地去争取。所以才会被在社会底层挣扎，努力往上游的曼桢和叔惠所吸引，爱上他们不向命运妥协的勇气，爱他们的乐观、上进。也许人都是这样，因为自己没有，所以才希望在别人身上，找到这种自己渴望的东西。
两个可以说相对两相厌的人，最后因为世钧父亲的去世，母亲希望他娶翠芝，以防家产旁落在姨太太手中。而石太太更看重的是，与世钧门当户对，翠芝又没有更好的选择。两家长辈都希望他们结婚，而失去爱人的他们，结婚对象是谁已经不重要，只要对方能给自己带来好处就行。
与其说他们是因为无所谓而结婚，倒不如说他们的婚姻因为利益而结合。虽然不爱彼此，但仍然生儿育女。对方、儿女已经成为彼此的责任，哪怕后来再遇见心爱的人，也无法摆脱家庭责任，不顾一切地去爱对方。
席勒曾经说过：真正的爱情是专一的，爱情的领域是非常的狭小，它狭小到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称作爱情，它只是感情上的游戏。世钧和翠芝的婚姻不是因为爱情而结会，他们只是选择对方做自己一生的伴侣。他们可以不相爱，但是他们愿意为了责任约束自己。与其说他们是夫妻，倒不如说他们是相处融洽的室友。
二、顾曼桢和祝鸿才的婚姻则是因为孩子的结合
如果说沈世钧和石翠芝是相处融洽的室友，那么顾曼桢和祝鸿才的结合，完全是为了孩子。虽然祝鸿才一直心心念念惦记着曼桢，但是在她面前却是既怯懦又自卑。在他眼里的顾曼桢，是纯洁无瑕的，单纯、美丽的女神；是一道他想摘取却又不敢动手的白月光。但最终祝鸿才还是没有抵过心中得到曼桢的执念，和曼璐联手毁了她，也算是亲手毁了沈世钧和顾曼桢的一段情缘。
以前的曼桢只是有点睢不起鸿才，觉得他没有什么良知，生性凉薄，用嘻皮笑脸掩盖他为人的无情。后来，被他和曼璐关在屋子里生孩子，曼桢内心是痛恨鸿才，恨他毁了她的一生，让她和世钧明明相爱却不能相守。也恨他毁了曼璐的一生，让她忧郁病逝而不瞑目。
可就这样的一个人，曼桢却因为舍不得儿子受苦，还是嫁给了他。曼桢每天都是在煎熬，极度不开心，却为了孩子一直在忍耐。在知乎上有个问题：婚姻里最绝望的瞬间是什么时候？ 获赞很高的一个回答是：无话可说时。这个答案简直就是曼桢的心声，她每天生活在绝望中，却依然不愿意挣脱这个桎梏。
曼桢从小就饱读诗书，父亲在世时家里也有点薄产，父亲去世后，曼璐也一直供她读完大学，可以说是一个没落的富家小姐。她崇尚知识文化，乐观，上进，她心中的理想丈夫是：温柔、善良、温文儒雅的知识分子。
而不是鸿才这种无情无义、投机取巧，市井混混作风的男人。两个人的家庭背景，所受的教育，以及价值观，就决定了他们的无话可说。鸿才一辈子都在汲汲可营，都在追求金钱。而曼桢追求的始终是精神食粮，是三观上的同频。这样的两人结为夫妻，注定是一对怨偶。
即使是怨偶，但他们谁也不愿离开。对鸿才来说，曼桢以前是他的白月光，好不容易得到了，现在哪怕我不再爱你，也绝不和你离婚的小人心态。而曼桢则是为了儿子留下来，哪怕她很爱沈世钧，很想和他在一起，与他结婚，却为了儿子而向命运妥协。
托尔斯泰说：夫妻必须互相尊重，而不是互相拴上链子。他们的婚姻对于曼桢来说，是孩子这条链子紧紧把她锁住，一辈子都无法摆脱，只能和鸿才一直纠缠。
其实他们的婚姻就像是两只刺猬过冬，靠近了就会互相伤害对方。顾曼桢的孤傲，祝鸿才的无情无义，都彼此伤害着对方。他们若彼此拔了一边的刺，也许他们能靠近好好过日子！
三、张豫瑾和妻子的婚姻更多是为了结婚而结婚
张豫瑾在顾曼桢拒绝他求婚后，就火速地在朋友的介绍下与妻子相亲，并且在两个月后结婚。这个被沈世钧视为情敌的男人，被他误以为是顾曼桢丈夫的男人，就这么地为了结婚而结婚，让人不禁感到唏嘘。
虽然张豫瑾爱的是曼桢，但他心知这辈子都与她无缘，只能是她的瑾哥哥。就像张小娴说的：“想要忘记一段感情，方法永远只有一个，时间和新欢”。所以他火速结婚，这不得不说是个及时止损的好方法。既然明知得不到，那么抽身离去，把一切都交给时间去淡忘。
两人不相爱的婚姻，但在慢慢的相处中，妻子被豫瑾的正直、善良所吸引，很快就爱上了他。豫瑾虽然不爱他的新婚妻子，但他一直强迫自己努力去爱她，也把她当成自己的责任，和终生伴侣。对他来说：自己的天，自己扛；自己的妻子，自己疼。
婚后，随着豫瑾与妻子的相处融洽，看着陪在身边温柔体贴的她，他开始有点喜欢她了。相比沈世钧和石翠芝的室友式婚姻；祝鸿才与顾曼桢为了孩子的怨偶式婚姻；豫瑾和妻子更像老夫老妻的相儒以沫。虽然开始两人不相爱，但是婚后却处出真感情。在二三十年代，像他们这样的婚姻更加普遍，因为责任，为了孩子，哪怕没有轰轰烈烈的爱情，他们也会相首到白老。
巴尔扎克说：婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。在《半生缘》中，不管是沈世钧和石翠芝因利益结合的婚姻，还是祝鸿才和顾曼桢因孩子组合的家庭，或是张豫瑾和他的妻子因为结婚而结婚的婚姻，他们在婚姻里都不曾真正快乐过，更多的时候他们是室友，是朋友而不是爱人。
但是他们却愿意为了自己身上的责任，放弃心中的爱人，放弃选择爱情的权力。在电影中，对张豫瑾和他的妻子，还有祝鸿才的镜头并不多，但是他们在剧中，却直接导致了沈世钧和顾曼桢这对恋人，由爱人变成路人的结局。
其实在我们现实生活中，又有几对夫妻真正是深爱着的，他们的婚姻可能更多是习惯和适应，也许是因为孩子，也许是因为责任，而选择一起生活，一起坚守他们的婚姻。纵观历史上，那些爱得轰轰烈烈，惊天动地的爱情，最后的结局大多是劳燕分飞。反而是那些搭伙过日子的婚姻，一起走到了白头。
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